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然而，“十二生肖”真的没有任何“实际用途”吗？
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第七十一章 通前彻后，无懈可击（）
当然不是！
辅政王——哦，彼时还是“关贝勒”——何许样人？以其花钱的做派，岂肯做一件“无益之事”？
这九十六座大红的“十二生肖”雕像，乃长门、金牌、铁索、铜链四炮台群最重要的测距参照物。
“十二生肖”之首，即鼠雕像树立之位置，就是船只始进入炮台之视野之位置，所谓“测距参照物”，是说，每一生肖雕像引一垂直线至江心航线，两线之交汇点——即船只所在位置，至每一炮台——嗯，“每一炮台”不准确，应为“每一炮位”——之距离，都经过了最精确的测定，而此距离，即为火炮之射距。
炮位的位置是固定的，“交汇点”既确定，射距既确定，火炮的最佳射角——包括身管的俯仰角和整个火炮的水平旋转角度，便可确定，如此一来，射击诸元便统统确定了下来。
相关数据，标志于炮位之相关位置，一目了然。
“十二生肖”平均间距五十米左右，自首一尊的鼠雕像至末一尊的猪雕像，距离六百米左右，就是说，敌舰通过这六百米的距离之时，炮手不必再做任何的测距、计算的功夫，只以“十二生肖”为参照，直接按相关数据进行射击就好了。
“十二生肖”何以皆漆成最醒目、穿透力最强的大红色？原因就在这里啦！
而且，风吹、日晒、雨淋以及江雾侵蚀，时间长了，红漆必会褪色、剥落，因此，每隔一段时间，便会将所有生肖雕像重新油漆一遍，使其一直保持鲜艳的大红之色。
如此一来——
第一，既不必做测距、计算的功夫，时间大便大节省，射速便得以大幅度提升。
第二，也是更重要的，彼时的火炮测距手段，还非常原始，主要依靠的，还是炮手的经验，误差非常之大，命中率非常之低，而俺们关贝勒发明的“十二生肖射击法”，射击诸元皆经反复测定和试验，其精准，达到了彼时技术条件下之极限，命中率乃得以大幅度提升，某种意义上，就说“打靶”，亦不为过。
另外：此六百米距离上的射击诸元，并非只有十二个，而是二十三个——相邻生肖雕像平均间距约五十米，为减少误差，相邻生肖雕像之中央位置，亦算一“参照点”，敌舰的位置，若不前不后，居相邻二生肖雕像之中央，则射击之时，以此“参照点”之相关数据为准。
就是说，以二十五米为一测距单位。
二十五米，对于彼时代的火炮测距来说，算是不折不扣的“纤毫”，多二十五米、少二十五米，是完全可以忽略的，几无“误差”可言。
“北京—东京”舰队中体量最小的杆雷艇的长度，也超过了二十五米——达二十六米；至于“窝尔达”一类的大型军舰的体长，总在六、七十米左右。
哦，对了，长门、金牌、铁索、铜链四炮台群的主要炮位平日的“战备状态”——火炮的水平朝向、身管的俯仰角度，皆以“鼠参照点”之射击诸元为准，也就是说，只要一俟敌舰出现于视野，便可立即装弹发炮，非但不必测距、计算，甚至连数据都不必去查的。
以上为炮台，再来看火炮以及具体的炮位。
火炮两种来源，一为英国阿姆斯特朗出品，一为普鲁士克虏伯出品，而不论英炮还是普炮，皆为彼时最新锐之型号，并皆为后膛炮，前膛炮被彻底淘汰。
较之原时空，“闽江防”另一大不同处，是其所有大、中口径火炮，炮身之下，皆装圆形滑轨，火炮可三百六十度无障碍旋转。
“射界”为“闽江防”诸炮台设计、建造之第一要求，不过，射界和防护天然矛盾，一般说来，射界愈佳，防护愈差，为解决这一矛盾，除少数高度最低、有被敌舰炮直瞄命中危险的炮位采用了防护性最佳、但射界最差的穹顶式外，余者，基本上采用了炮坑式、亦曰“半沉式”设计。
即，炮位虽是露天的，不过，火炮置于一个圆坑之中，炮身的下半部在地面之下，上半部和身管在地面之上，这样，对于敌舰来说，目标就缩小了一半，具备了一定的防护性。
为进一步增加防护性，部分火炮，还采取了地井式设计。
这种火炮的身管，与普通要塞炮无异，二者最大的区别在于炮架——地井式火炮的炮架是可以折叠的。
地井式火炮安装在一深坑——即“地井”之内，平日炮架折叠，沉于地面之下，外部难觅其踪；战时，液压机械工作，炮架向上展开，托举身管，露出地面。
火炮射击之后，在巨大的后坐力的作用下，炮架向下折叠，重新回到地面以下，其后坐力则以势能的形势保存下来，用以下一次的托举。
可以看出，即便在战时，大半时间，地井式火炮也是隐身于地面之下的，大部分的操作，也是在地面之下完成，因此，地井式火炮的射界，非但“三百六十度无死角”，就防护性而言，某种意义上，甚至超过了穹顶式炮位。
不过，彼时，地井式火炮刚刚诞生，尚未普及开来，价格极为昂贵，以俺们关贝勒的财力，也只能在最关键的位置，少量准备，中国沿海、沿江炮台，只有两处，安装了地井式火炮，一是射界和防护矛盾最突出的“闽江防”，一是威海卫的日岛。
除了这两处，就连旅顺基地，都没有安装地井式火炮。
至于威海卫的日岛，为什么必须安装地井式火炮，后文将会述及，在此不再赘言。
原时空，马江的布防，有一个很奇怪的现象：一头一尾，未设任何炮台——“一头”，即闽江入海口地带，金牌、长门炮台，只能朝向马江航道，根本不及外海；“一尾”，即马尾船政厂区一带，亦没有一座炮台。
“一尾”不设炮台，勉强还能理解，因为马尾之所恃者，并不是自身的防御力量，而是由彼而东北的长达八十里的“天险”以及沿岸诸炮台的火力，谁又能想到，临战之时，这些“天险”和炮台，居然未能发挥任何作用？
“一头”不设炮台，就不好理解了。
只好说，眼光不够，或者，银子不够。
本时空，关贝勒的眼光是够的，银子嘛，也是够的。
“一头”，“闽江防”在川石岛和熨斗岛上建有一主一副两座炮台，扼控外海航道，此前文《天险！天险！》一章已有详述，不再赘言。
“一尾”，虽然关卓凡也承认马尾之所恃者，摆在首位的，并非自身的防御力量，但还是船政厂区和罗星塔的对岸，也即闽海关两侧之高地，各修筑了一座炮台，其交叉火力，完全覆盖了船政厂区和罗星塔前方之水域。
如此布置，通前彻后，可谓“龙潭虎穴”、“固若金汤”乎？
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狮子的心里话（）
这两天，本章说、评论区，似乎都有些激动，观点相左的书友彼此争论，有的话，明显带出了些意气，对此，狮子是心不自安的。
所以……说几句心里话吧。
狮子认为，写作，存在各种各样的风格，对于不同的写作风格，应只有“喜欢”和“不喜欢”的分别，似乎，不应存在这样的分别：这种风格是“好”的，那种风格是“坏”的；这种风格是“对”的，那种风格是“错”的。
就是说，不应这样认为：我喜欢的，就是“好”的、“对”的；我不喜欢的，就是“坏”的、“错”的。
青菜萝卜，各有所爱，有时候，我们的“所爱”的区别之大，到了“甲之蜜糖，乙之砒霜”的地步。
所以，什么才是“好”的、“对”的？什么才是“坏”的、“错”的？
狮子写《乱清》，之所以采取了一种较为特殊的、不断引发争议的风格，并非狮子对这种风格有什么特殊的偏爱，而是具体原因，狮子已经反复解释过了清末，是一个最特殊的历史时期，是唯一的穿越者可能在真正意义上改变历史走向的时期，因此，狮子写《乱清》，摆在第一位的自我要求，便是合理性、逻辑性，生怕一不小心，《乱清》变成了《乱说》、《乱讲》、《乱想》。
而合理性、逻辑性是建基于事实之上的不了解历史、不建基于历史，又谈何改变历史？
所以，某些书友痛心疾首的“水”，便必不可少了。
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第七十二章 又出事儿啦！（）
关卓凡从“关大营”出来，回到朝内北小街，一下马车，门上就上来禀报：“回王爷，文中堂和理藩院的世尚书来了，正在花厅候着。”
关卓凡微微一怔，“什么时候来的？”
门上翻了翻门薄，说道：“回王爷——半个时辰又一刻钟之前。”
顿一顿，“我们本来是要给‘关大营’送信儿来着，叫文中堂给拦住了，说王爷必定在开军事会议，不能耽误戎机，他和世尚书两个，在府里候着就是了。”
访客中有理藩院尚书，而理藩院又归文祥“管部”，则文、世二人，一定是为了理藩院的事情来的；本来，理藩院尚书从一品大员，也有直接向辅政王汇报工作的权力，拉上“管部”的大军机、大学士，则所要面禀的事项，一定情节非常重大。
文祥也是大忙人一个，手头的工作，并不比关卓凡少多少，肯在轩亲王府的花厅里枯坐一个多小时，进一步说明了，事情不同寻常。
理藩院掌管蒙古、西藏、新疆事务，同治朝之前，还兼管对俄罗斯的外交；洋务兴起之后，对俄外交这一块，划归总理各国事务衙门，理藩院乃成为一个纯粹的管理蒙古、西藏、新疆各少数民族事务的中央机构。
理藩院尚书名叫世嘉，是个“黄带子”，虽然没有什么大本事，不过为人小心谨慎，做事情也算勤勉，同时，精通蒙语、藏语，坐这个位