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历史上的赖汶光，最后落于淮系将领吴毓兰之手。但不是吴毓兰擒住了赖汶光，而是赖汶光主动“投案”。
赖汶光“投案”，不是求生，而是求死。他的条件是：一，不受辱而死；二，死前可以让他尽书胸臆。
之所以选择吴毓兰，是在赖汶光眼中，吴毓兰清廉自持，是淮军里他唯一看得起的人物，也是唯一有可能满足他的要求的人物。
事实证明赖汶光的眼力很好，他也因此能够留下一份《赖汶光自述》。
关卓凡看过赖汶光的这份自述，对其中一些句子有很深的印象。
比如，“一路滔滔，攻无不取，战无不克”，意气昂扬，完全不是一个阶下囚的口气。
又比如，“惟一死以报国家，以全臣节”。——当然，赖汶光穷途末路“投案”，不同携大军来降，是不可能邀得侥幸的，这一点，赖汶光很清楚。但无论如何，就气节而言，高了李秀成一筹。
原时空，赖汶光为自己人生画的这个句号，非常漂亮。
这是否证明，赖汶光“愚忠”于洪杨，愿意为那个“太平天国”陪葬呢？
关卓凡认为，刚好相反。
赖汶光“投案”及之后种种，证明这样一个事实：他不是贪生怕死的人，但他不愿意死得糊里糊涂。他希望自己的死是“明白”的，是有“价值”的。说到底，骨子里赖汶光还是中国典型的士人，爱惜羽毛，重视身后的名声。
他向关卓凡提出的“只身赴营”，以自己的一条性命，换千万捻军将士的性命，正是死得“明白”，死得有“价值”，死得其所。
捻军降后是否会复叛？关卓凡认为可能性很低。
捻匪不是回匪，回到乡里就是和旁人无异的良善百姓。那个“太平天国”，自十三年前洪秀全点起第一把火起，迄今早已柴尽成灰。没有新的柴火投进去，死灰是不能复燃的。
从历史的记录和发展看，不会有新的柴火投入了。
事实上，如果不是因为李鸿章苏州杀降，捻军不敢轻易向官军投降，恐怕西捻也好、东捻也罢，都未必能支持到现在。
所以，如果明天赖汶光真的“只身赴营”，那么证明他的投降，确有诚意，可以考虑接受。
当然，要谈条件，不是赖汶光和关卓凡谈——赖汶光没有这个资格，是关卓凡跟赖汶光谈。
打，当然数日之内就可以全歼捻军，但除了为自己的勋名增加一点点血色外，已经没有更多的意义。这些即将死去的人，说得“大义”一点，都是他的同胞；说得“实在”一点，都是将来工业化的劳动力。
能够证明赖汶光诚意的，还有他的那份“禀帖”。
赖汶光在禀帖中大骂淮军，固然是他对淮军确有极深的怨念，趁着这个天赐良机大肆扩散；但关卓凡认为，更重要的原因，是赖汶光对政治形势的揣摩，是他为关卓凡献上的一份“礼物”。
这份“礼物”，关卓凡既叫文案当众宣读，就算是笑纳了。
李鸿章还不知道，自己已挨了从赖汶光那里递过来的一记重重的闷棍。
知道了也怪不得关卓凡，因为轩军会议时公文信件一向如此处理，凭什么这一次就要例外呢？
赖汶光有这种见识手段，真是一个人才！可惜啊。
第二天一早，值星军官来报：赖汶光来了。
果真“只身赴营”。
赖汶光在关卓凡面前跪下，关卓凡没有马上让他起身，而是认真观察这位历史上、现实中都得享大名的捻军首领。
赖汶光穿着一件看不出颜色的敝旧夹袍，面容清瞿，远不是关卓凡想象中那种飞扬豪迈的样子。
这种“飞扬豪迈”的印象，全拜原时空看的那些有关太平天国的图画所赐。其实非止洪杨，中国古代“农民起义”领袖形象，在原时空里，都是一个模子里倒出来的。
赖汶光此时应该还不到四十岁，但形容憔悴，大半的须发都已花白，看上去五十好几了。
只是神情沉静，双目依然有神。
关卓凡说道：“你起来吧。”语气温和。
赖汶光说道：“谢大帅！”又磕了一个头，才站起身来。
关卓凡说道：“你的部下，还有多少人？”
赖汶光没有想到关卓凡先问的是这个，愣了一愣。
这是很重要的一个问题。重要性不在于从赖汶光嘴里“打探敌情”——完全没有那个必要，而是从赖汶光的回答中，可以看出他到底有多少投降的诚意。
赖汶光答道：“回大帅，‘白旗’和‘蓝旗’的残部加起来，大致还有一万几千人。确切的数目我也不晓得，天天都有人开小差，天天都在死人，”他顿了一顿，神情变得惨然，“一天要从营里抬出去一百几十具尸体，太惨了！”
官军和东捻的“白旗”还没有大规模的交手，则这些人都是因为冻、饿、疾病而死，东捻确实穷途末路了。
关卓凡对赖汶光的这个回答非常满意。如果赖汶光声称“还有五万八万，士气完足，可堪一战”，以此画虎皮、讲斤两，那就什么都不用谈了。
关卓凡说道：“赖汶光，你的诚意，我是相信的。不知道你身边的弟兄们，都是什么意思？”
赖汶光说道：“李允是愿意的……”
关卓凡冷冷地问道：“任三厌呢？牛喜子呢？”
任三厌是任柱的胞弟，牛喜子是任柱手下悍将，这两人在小清河一役中侥幸逃出，成为“蓝旗”残部的主心骨，整天叫嚷着“斩关清妖、福洋妖狗头，祭奠鲁王英灵”。
任柱曾被洪秀全封为“鲁王”。
赖汶光低下头，不说话了。
关卓凡也不说话，很有耐心地等着。
半响，赖汶光抬起头来，面色惨白，说道：“我明白大帅的意思，我一定给大帅一个切实的交代。”
关卓凡点了点头，说道：“我明白这两个人都是你的生死弟兄，可余下那一万几千人大约也是你的生死弟兄。孰轻孰重，你自有斤两。赖汶光，小慈乃大慈之敌，这个道理，相信你是明白的。”
赖汶光低声道：“是，大帅训诲的是。”
关卓凡说道：“我给你两天时间。两天后这个时候，事情还没办妥，我可就要动手了。到时候什么‘白旗’‘蓝旗’，下场如何，你也晓得。”
他停了一停，又说道：“若这件事情果真能如期办下来，捻军投诚人员，我一个不杀；你嘛，我也总要在朝廷那里，保下一条性命。”
赖汶光跪下磕头，然后由近卫团的人带出去了。
那封信，仅仅是一件小小的“礼物”，分量远远不够，关卓凡还要“投名状”。
第二天傍晚，赖汶光又来了，这次还有一个捻子跟着，用一根扁担，挑着两个筐。
把筐里面的东西倒出来，是十几颗人头。
叫了降人和俘虏过来点验明白，里面一颗任三厌的，一颗牛喜子的，其余的，是他们的亲信，东捻“蓝旗”剩下的骨干，都在这里了。
关卓凡很高兴，说赖汶光击斩枭獍，可以为他向朝廷请功。
赖汶光黯然回道：“谢大帅好意，只是汶光万不敢受。这些人，都是自杀的。”
*（未完待续。）
第二十章 又发了一笔财（）
关卓凡不无感慨，既为任三厌、牛喜子等人的自裁，也为赖汶光的表态。
任三厌、牛喜子自裁当然是迫于形势。他们既不肯投降，赖汶光也不能放他们走人，唯剩自裁一途。但这总比兄弟直接相残要好一点。另外，也算是“全节”了。
这种事，本来在奏折的文字上略玩花巧，说成“任、牛二酋怙恶不悛，阴图作乱，赖某疾驰入营，手斩枭獍”，则赖汶光不但可以确保免于朝廷刑典，说不定还有封赏。
此间关窍，赖汶光不可能不明白。然而他逼死弟兄，负疚已深，绝不肯再用弟兄的血染自己的顶子。其为人之磊落，和大部分朝廷官员将领的所作所为相比，真是一个天上，一个地下。
只是这奏折到底该怎么写呢？关卓凡略感为难，但很快就决定还是照实上奏，不然，自己和赖汶光痛诟的淮军，又有什么区别？
第二天，东捻开营出降。
之前轩军已经下了严令，除了衣服被褥和锅碗瓢盆这些煮饭家什外，其他什么也不许带，刀枪不必说了，金银也是厉禁，如果搜了出来，就不客气了。
不过捻子听了反倒放心，因为官军若想杀降，不会这么啰嗦。
轩军已经准备好了“俘虏营”，里面正在搭建简易窝棚——不是帐篷，接下来严冬酷寒，捻子们大都衣衫单薄，帐篷是挡不住寒气的。
“俘虏营”内支起了几十口大锅，大锅里面水花翻滚，正在“煮粥”。
当然不是正儿八经的米粥，俘虏没那么好的待遇。
这种“粥”，是用能够搜集到的粗粮碴子和一点“扫仓底”的细粮打底，加入各种切碎了的说不出名字的菜叶，是一点油腥也没有的，而且还非常地稀薄。
但对于捻子来说，已经是无上的佳肴美味了！
食物的气息传了过来，捻子排得长长的队伍骚动了起来。
关卓凡远远地看着，心中感慨：这哪里是一支军队？
蓬头垢面，瘦骨嶙峋，衣衫褴褛，大冬天的，许多人就穿着件单衣，还光着脚。
队伍中有许多妇女儿童，小孩子泥人似的，母亲的衣衫破烂，努力左右掩着，还是难免露了肉。
捻军到处流窜，也是携家带口的，全军真正可以作战的青壯也就一半多一点。
关卓凡想，这个仗，再打下去，真不知道所为何来？
关卓凡之所以没有像一般的遣散战俘的做法那样：发一点路费，开一张路条，便赶人上路；是因为现在已经入冬，这批降人既无冬衣，又是饥疲交加，身体状况很差，现在上路�