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长州藩主毛利敬亲父子，向幕府递交亲笔悔罪书——这是很屈辱的事情；同时，幕府下令破弃长州山口城，以示惩戒。
之前，在尊王攘夷运动中，长州冒出了许多地方武装，和中国的“团练”仿佛，什么“奇兵队”、“力士队”、“先锋队”、“八幡队”、“集义队”、“义勇队”、“荻野队”，还有的名字非常好玩——“农民队”、“游击队”。
这些武装，泛称“诸队”，政治观点激进，算是尊攘派的军事组织。俗论党秉政之后，一律予以解散。“诸队”的首领，尊攘派的领袖高杉晋作，化名谷梅之助，潜逃至九州的筑前藩，在一位叫做野村望东尼的女人的家里躲了起来。
徐四霖说道：“这位野村望东尼，据说貌美如花，能诗文，善歌舞——不过不是歌姬。她的家，叫做平尾山庄，在当地大大有名。只是少有人能够登门入户，窥其堂奥。外人看来，是十分神秘的。”
关贝子心有所动，这个野村望东尼，到底是个什么来头，后世颇有争议，有机会倒要去“一窥堂奥”。
他微微点头，说道：“这也是位奇女子。她能够庇护叛逆，还不受什么追究，应该是有相当的背景的。”
原本希望引徐四霖讲多几句“奇女子”，可惜徐道台只答了一个“是”字，便把话题转到了高杉晋作身上。
徐四霖说道：“此君着实是个人物！幕府和俗论党满世界捉他，他却没过多久就潜回长州，在俗论党的眼皮底下，联络‘诸队’，布置起事。上个月，就在下关的功山寺举兵，明刀明枪地和俗论党干起来了！”
徐四霖离开日本回国的时候，双方尚未分出胜负。但徐四霖判断，俗论党不是“诸队”的对手。
徐四霖说道：“豪农豪商都支持‘诸队’，还弄了一个什么‘庄屋同盟’出来，专门为‘诸队’筹粮筹饷。而且，‘诸队’虽是‘团练’，却大多以西法训练，战意也远比藩军高涨——许多藩军并不愿意和自己人见仗。以卑职之见，幕府如果不出兵予以直接的支持，俗论党是撑不了多久的。”
可是幕府出兵几乎是不可能的。之前征伐长州，没正经打过什么仗，已经累得气喘吁吁。叫德川庆喜在短时间内，再组成一支有战斗力的部队，实在强人所难。
何况以幕府的办事效率，等到部队出发，长州的内战，恐怕早打完了。
关卓凡心中微觉沉重，民心所向啊。
他问道：“咱们现在只能坐等了——萨摩藩那边如何？”
徐四霖点头称“是”，然后说道，“萨摩藩那边，”他摇了摇头，“嘿，真正想不到！”
德川庆喜回到江户，说动了幕府将军德川家茂，对萨摩藩发出明确的“暗示”：裂土封建，“以酬王佐之功”。
当时的萨摩藩主叫岛津忠义。岛津忠义的父亲岛津久光，和前任藩主岛津齐彬是异母兄弟。当年二人争位，岛津齐彬最后胜出，但约定，死后由岛津久光的儿子接任“家督”——就是藩主。
于是岛津忠义做了伯父岛津齐彬的养子，岛津齐彬死后，岛津忠义便如约成为萨摩藩第十二代藩主。
岛津忠义幼年即位，大权掌握在父亲岛津久光和重臣大久保利通之手。萨摩藩真正的藩主，其实是藩主“后见”——即监护人，号称“国父”的岛津久光。
岛津齐彬比较开明，萨摩藩的种种“西法”改革和建设，基本上都是发轫于他的任内；岛津久光相对保守，他是“公武合体”的积极倡导者和支持者，萨摩藩是在他的手上，把势力伸进了京都。
德川庆喜的提议，叫岛津久光怦然心动。
*（未完待续。）
第四十六章 替大人立誓（）
但这个事只有岛津久光一个人愿意是不行的。
岛津忠义的意见无足轻重，但另外一个人的态度可就有分量的多了，这个人是大久保利通。
大久保利通是岛津久光“公武合体”主张的最重要的推手。在大久保的操作下，朝廷下令幕府，以德川庆喜为“管家人”，以松平庆永为“大老”，改革幕政——其实就是逼幕府将一部分权力转给“雄藩”，以实现“公武合体”。
幕府居然答应了。
之后，大久保利通和德川庆喜当面谈判。幕府被迫同意，由德川庆喜、松平庆永、松平容保、山内容堂、伊达宗城和岛津久光六人，组成“参预会议”，以决定国家的大政方针。至此，“公武合体”算是正式成形，岛津的手算是真正伸进了朝廷中枢。
大久保利通对岛津家居功至伟，在萨摩藩，算得一人之下，万人之上。他的意见，岛津久光不能不重视。
岛津久光稍作透露，大久保利通便强烈反对，认为这是幕府的“分而治之”、“各个击破”之策，信不过的！幕府不过是为了暂时拢住萨摩藩，待打垮了长州藩之后，必会翻脸不认人，回过头来对付萨摩藩。
这并非大久保利通的真实想法。大久保之所以激烈反对，是因为他无法容忍日本分裂成两块。
大久保利通此人，年青的时候，就以“勤王改革”为己任，他为岛津家服务，根本目的还是“勤王倒幕”，富强日本，他绝对不是岛津的家奴。岛津久光想“裂土为王”，和大久保的志向是背道而驰的，他怎么可能赞成？
萨摩藩内部有人反对，幕府内部也有不同意见。
德川庆喜暗地里咨询重臣，反对最力的是胜海舟。
胜海舟以讲“兰学”起家，思想开明，虽为幕府重臣，对幕府也算忠心耿耿，可因为头脑清晰，看得清楚局面，所以主张“大政奉还”。客观上来说，简直是倒幕派在幕府里的“带路党”。他的弟子，有不少是最坚定的倒幕派，比如坂本龙马。
这种人，是不可能支持德川庆喜对萨摩藩的主张的。
有意思的是，反对的声音还来自“大奥”——幕府的后宫。
幕府第十三代将军德川家定的遗孀、封号“天璋院”的笃姬，表示反对。
这位在中国，就是“太后”了。
这个实在出乎德川家茂和德川庆喜的意料。
因为笃姬出身萨摩藩岛津家，本名岛津敬子。她和德川家定的婚姻，本来就是一桩政治婚姻，是德川家和岛津家的政治联盟的需要。
她身为岛津家的女儿，德川家的媳妇，却反对夫家和娘家的交易，算怎么回事？
“大奥”里面，还有一个女人，也不赞成萨摩藩的“封建”。
这位是德川家茂的“御台所”——正室，和宫亲子。
“媳妇”的来头比“婆婆”笃姬的还大。因为她是前任仁孝天皇的亲生女儿，是现任孝明天皇的异母妹妹。
“和宫”是封号，“亲子”是下嫁的时候才御赐的名字，爵位呢，是“内亲王”。她的衔头念全了，就是“和宫亲子内亲王”。
她和德川家茂的婚姻，更是典型的政治婚姻。一定程度上，还是为幕府所迫，皇室不得不“和宫下嫁”。
和宫和家茂，两个人原先都有婚约，为了这桩政治婚姻，只好都不管不顾了。
和宫反对德川家和岛津家的这桩交易，倒是很好理解，这是挖她的娘家的肉嘛。
媳妇和宫同婆婆笃姬一向不睦，和宫看笃姬的“武家”做派不顺眼，笃姬对和宫的“公家”气息着实厌恶。
德川家茂曾经向德川庆喜抱怨：“什么‘公武合体’，在她们俩那里，就是水和油。”
这一次，德川家茂是这么和德川庆喜说的：“反对‘萨藩封建’，是她们俩取得一致意见的唯一一件事情。”
幕府内部的反对声，还不是最麻烦的。
最头痛的是，“萨藩封建”必须由天皇发布敕诰，怎么才能搞掂天皇陛下呢？
幕府虽然掌握政权，但天皇并非百分百的傀儡；而且，还有一堆“雄藩”在一边虎视眈眈。
毕竟，天皇不是汉献帝；而德川家的哥俩，既没有董卓的狠劲，也没有曹操的手段。
孝明天皇并不支持“倒幕”，他是支持“公武合体”的；可如果“封建萨摩”，岂非“公武分体”？
孝明天皇的脸色很难看。
德川庆喜正在想着怎样才能“打动”天皇陛下的圣心，幕府和萨藩勾结、“裂土封建”的消息泄露出去了。
不知道是谁干的——谁都有可能：皇室里边的，幕府里边的，萨摩藩里边的。
舆论大哗。
倒幕派抓到口实，“长州志士”群情激昂，痛斥幕府为“国贼”。
自然，“国贼”的帽子，也不可避免地戴到了岛津久光父子的头上。
不过，长州内部，也有一种声音，要给萨摩藩“迷途知返”的机会。
这种主张的代表，是桂小五郎。
原时空，桂小五郎后来易名为后世更广为人知的“木户孝允”；在本时空，这个时候的他，尚未更名，还是叫桂小五郎。
这个时代的日本，新旧交替，人才鼎盛。在一大堆牛人里边，如果排名，桂小五郎一定能够位列三甲。
桂小五郎小时候体弱，曾经被认为无法成人，日后却成为当世最著名的剑士之一。他和版本龙马在桃井道场的一场比武，时人传颂，堪称“世纪之战”。
桂小五郎是日本最早触犯幕府“锁国令”的人士之一，并因此得咎。他研兰学，习英语、炮术、造船术以及枪炮制造，钻研军队的后勤供应，犹如一块吸水力惊人的海绵，吸取能够接触到的一切现代强国之道。
桂小五郎算是真正的政治家。他善于妥协，调和鼎鼐，能够审时度势，找到各方都能接受的方案，不是那种什么都一味蛮干的人物。
在长州藩的尊攘派中，桂小五郎算是“亲萨派”，主张长、萨联合，共同倒幕；桂小五郎并为此做过不少努力。可是萨摩藩尊王可以，攘夷不干，桂小�