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就是说，不论什么奏折，轩亲王的“阅看”，都比母后皇太后的“御览”，要早一步。
这个局面，不是没有人心里暗自嘀咕的，但是母后皇太后本人却毫不介意，因为就算黄折子先到，也多半是看不懂的，也不晓得该怎么批复，也得等“他”把白折子“阅看”过了，拿了主意，自己的黄折子，才有“御览”的意义。
不过，像今天顾、董两个奏事官的举动，还是有点儿过了：黄折子应该第一时间递进内奏事处，不应该和白折子一块儿在军机处候着轩亲王。
进了军机处，打开白匣子，取出电报，尚未拆开，单看封口的标题，关卓凡便眼睛一亮：“乌鲁木齐克复了！”
之前听到“兰州”二字，便晓得必是新疆的军报，但没想到入疆第一功成就如此之迅速，文祥以下，几个大军机都是又惊又喜：“这么快？”
关卓凡拆开电报，略略扫了几眼，说道：“嗯，刚刚好是十天前的事儿。”
“电报果然是军国利器！”文祥的声音，略有一点激动，“若放在以前，咱们大约还要再过……就算不要十天，也得七天、八天的，才能够收到这个好消息呢！”
“中堂说的是，”许庚身笑道，“现在，这电报线路，只不过架设到了兰州——如果一路西向，一直架到了乌鲁木齐，十天前，乌垣克复之日，硝烟未散，咱们就晓得这个好消息了！”
“乌垣”是乌鲁木齐的别称。
曹毓瑛却是微微皱眉：“快马加鞭，乌鲁木齐到兰州，只花了八、九天的时间，在新疆、甘肃那种地方，是能够跑死马的——不容易！”
郭嵩焘说道：“所以要花大气力架设电报线路！等到电报线路架设到了乌鲁木齐，甚至架设到了伊犁、喀什噶尔，则西倕永定！”
“还有铁路！”
……
几个大军机热烈讨论的当儿，关卓凡已经将奏折看了一遍。
“星叔方才‘硝烟未散’一说”，他微微笑道，“和实际情形，略有出入——乌鲁木齐竟是不战而下，一枪未放！仗打得狠的，是在之前的古牧地。叛匪在古牧地被砸得粉碎，志气尽消，之后，我军稍稍推上一把，乌鲁木齐的叛匪，便闻风丧胆，弃城而逃了——诸公请传看吧。”
几个大军机，一一看过了。
“左季高绸缪全局，展克庵大将之才！”文祥说道，“不过，除此之外，依我之见，我军能够如此之快的取得这个‘开门红’，还有两点，也是极关键的。”
“博川，”关卓凡说道，“请说。”
“第一，军粮转运，万里不匮。我遍读史书，历朝历代，用兵西域，军粮供给，无一时绝，无一日乏，如是次进军新疆者，前所未见！
“嗯。”
“第二，阿古柏、白彦虎虽然嚣张，但新疆——至少北疆的民众，其实多不肯附逆，这，对我军的胜利，也大有助益。”
顿了一顿，转向关卓凡，说道：“王爷，你力排众议，改‘缠回’为‘维吾尔’，果然是高瞻远瞩！”
*
*
新疆的土回，和陕甘的土回，其实并不是一个种族，前者出于突厥一系，后者出于阿拉伯一系。不过，中原的人们，分不大清楚这个，以其信奉****，亦称其为“回人”。为区隔于陕回、甘回，乃称新疆的****为“缠回”。这是因为，彼时的新疆回人，男性多戴以白布缠绕的帽子——“色兰”。
这是一个明显带有歧视性甚至侮辱性的称呼，深为新疆回人所厌恶，他们曾多次向朝廷表示异议，但始终不得要领。
新疆的回人，自称“Uigur”，汉语的音译，有“畏兀儿”、“畏兀”、“畏吾”、“辉和儿”，等等，其中，疆回自己最喜欢的一个，叫做“威武尔”。
去“缠回”之名，关卓凡早就有这个打算了，也跟两宫皇太后都说过了，用一个“厌恶性”的名字，压制一个族群的时代，已经一去不复返了，在这种事情上泥古不化，白拉仇恨，实在不是生意经。
当然，也不能让你们叫“威武尔”。
于是，就有了以下这样一道上谕：
“谕内阁：缠族自汉、唐以来，散处天山南北者，派别颇多，名称亦极为复杂。至本朝中叶改建行省，始统称之为缠族。”
“该族士绅，颇有以‘缠族’之名，未足雅驯，荐绅先生难言之，乃上书朝廷，请易之以‘威武尔’。我皇上、皇太后如天之仁，拊循万姓，俯洽下情，惟遍稽史乘及省志诸书，录该族事迹者，仅见‘畏兀儿’，并无‘威武尔’，当系音近误译辗转之讹。”
“又查，‘畏兀儿’系该族中之一部落尔，以之名其全族亦欠妥叶，且更名‘畏兀儿’，徒泥于古而无深意，亦不足垂久远而示将来。”
“为合圣人‘名正、言顺、事成’之意，慎重斟酌，拟改为‘维吾尔’三字。所谓‘维吾尔’者，以狭义言之，维持吾族之意也；以广义言之，并含维持吾国之义。以此定为该族名称，非但毫无抵牾，且得顾名思义。亦可使该族一般民众起合群、爱国之心，较之他名，殊觉妥善。”
“自此以往，该族即称为‘维吾尔族’，简称为‘维族’。其前讹为‘威武尔’者一律更正，以免贻误。钦此！”
这道上谕，在许多方面，都产生了非常深远的影响。
“维吾尔族”正式得名，并且是一个“嘉名”，较之“缠回”，天壤之别，对收拢人心，瓦解叛匪，起到了非常重要的作用。
另外，第一次在政府文告中引入了“族”的概念，这个“族”，非常接近现代的“民族”的概念了。
还有，政府的正式文告中，第一次出现了“爱国”这个字眼。
*（未完待续。）
第一四四章 身怀利器，杀心自起（）
“维吾尔”三个字，由东而西，由北疆而南疆，在全新疆范围内，产生了强烈的化学反应。
本来，“天下回回是一家”，但一夜之间，“你白彦虎是回人，你阿古柏是安集延人，我……是维吾尔人。”
“维吾尔”，这是疆回无法拒绝的一个名字，而接受这个名字，即意味着接受“钦定”这个名字的那个庞大的法统。
如此一来……还怎么自外于朝廷，自外于……中国？
改“缠回”为“维吾尔”的上谕，新年一过，立即明发，彼时，新疆、甘肃依旧天寒地冻，西征大军还需等待春暖花开，方能进军，但是，左宗棠没有浪费一天的时间，利用这道诏书，大作攻心的文章。
基本的调调是这样的：维吾尔士民，久沐圣化，屏藩西倕，与汉、满、蒙、藏、回，皆为中国赤子，诚一母同胞，手足兄弟也！那白彦虎，无君无父，是一个啄自己母亲的眼珠子的枭獍；那阿古柏，非我族类，侵乱我维民之家园，奴役我维民之子女，抢夺我维民之玉帛，狼子行径，罪恶累累，罄竹难书！维吾尔人怎么能够跟他们搞到一起？那不是认贼作父吗？
我糊涂的维族兄弟啊，快醒转过来，回到****的温暖怀抱里来！
诸如此类，巴拉巴拉。
有了“维吾尔”这个动听的名字的加持，这套说辞，听在新疆的维人耳中——不论上层还是下层，都觉颇动心魄。而新疆当时的局势，更如风趁火势，让左宗棠的宣传战大生效用。
西征大军入疆之前，南疆的情形，已经发生了重大的变化，不是之前的叶尔羌、和田、库车、喀什四雄并立、彼此攻伐的一个局面了。
四雄之中，最凶悍者，要数阿古柏的以喀什为大本营的“哲德沙尔汗国”，不过，阿古柏固然有两把刷子，但他一个外来户，没有自己的基本盘，力量其实有限，对叶尔羌和库车的几次征讨，都无法取得决定性的战果，一不小心，还吃了人家的瘪。
转机发生在七千名浩罕国残军进入新疆。
这支部队，其实是在俄国人手下吃了败仗，被俄国人赶过来的，一个个丢盔弃甲，狼狈不堪——不过，好歹是正规军。阿古柏如获至宝，将这批“来自祖国的亲人”整编之后，重新发上战场，这一次，一举拿下了叶尔羌。
为报复之前在叶尔羌那儿吃的亏，阿古柏纵兵大屠，叶尔羌血流成河。
之后，阿古柏以去和田朝拜的名义，诱使和田的“帕夏”哈比布拉开城，轻轻松松地就将和田攥在了自己的手心里。
占领和田，并未经过激烈的战斗，但叶尔羌故事重演，浩罕兵杀上了瘾，再次大肆屠城，一连五天五夜，和田淹没在血泊之中，被祸之惨，甚至过于叶尔羌。
现在，只剩下库车的热西丁了。
热西丁亦晓得，已经到了生死存亡的关头了，他决定不等阿古柏来攻，先发制人，打阿古柏一个措手不及。
热西丁的计划是两路出击，一路出阿克苏西向，直接进攻喀什噶尔；一路出库车南下，进攻叶尔羌。进攻叶尔羌的这一路，得手之后，即掉头北上，和出阿克苏的那一路会师喀什噶尔，来个“南北夹击”，一举拿下阿古柏的老巢。
这个计划“看上去很美”，但以库车低下的组织能力，实施起来，漏洞百出。
西向的那一路，被阿古柏半途截住，打得落花流水，阿古柏顺势占领了阿克苏，并乘胜东进，进逼库车；南下的那一路呢，还没有走到叶尔羌，就收到了西路军惨败的消息，于是一哄而散。
热西丁没法子，只好硬着头皮，率领剩下的一点兵力，迎战阿古柏。双方在拜城决战，结局毫无悬念，热西丁全军覆没，阿古柏进占库车和喀喇沙尔。
至此，阿古柏已经一统南疆。
他随即便把目光投向了北疆。
此时的北疆，有两大势力。
西边儿的一股，是以伊犁为中心的塔兰齐。这个家伙，仗着地僻西北一隅，一时半会儿的，谁都对他鞭