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和尚点了点头，往篝火里添了几根木柴，又放了几根备用的在篝火旁边。这些木柴都是他在岸上捡的，受了潮气，要烤干了才能用。
“当时他应该是被那四个石像鬼王给缠住了，听到你的求救声才赶过来。我那时候都来不及拦他，这家伙简直是个疯子，二话不说，一头就扎进了水里。水下什么情况我可是一清二楚，就是大罗神仙进去，也不一定能完整的回来。不过结果我还真没想到，这家伙还真把你从那些怪物手里抢了回来。”
“后来呢？”
“后来，后来我们几个把你拉上来，你们的这位伙计就把你背到岸上。当时你昏迷不醒，你师父给你做了紧急复苏，我们几个就轮流守着。但是你一直在昏迷，我就让他们先去睡会，这里暂时还比较安全，我一个人守夜就够了。”
和尚说，过程大概就是如此，我心里也有大致的了解，但是始终感觉他好像故意遗漏了什么。
“他呢？他后来怎么样？”
我突然就想了起来，和尚讲了所有人，却唯独没有说卫兵最后怎么样？
和尚此时的眼神却是躲躲闪闪，嘴里也是支支吾吾的。我看他的反应，心里顿时就凉了。
“按照你师父的说法，他可能。。醒不过来了。”
“什么！”我一下子从地上坐起来。
和尚忙解释道：“你别激动，我只是说他有可能醒不过来，并不是说他死了。”
我看着躺在另一侧的卫兵，心里还是不放心，就道：“和尚，扶我过去。”
和尚支吾了一下，道：“他现在情况有点危险，最好还是别打扰他。”
我说我没别的想法，就是想过去看看。和尚拗不过我，只好扶着我走过去。
“他现在烧得厉害，你要有心理准备，他身上可能。。”
和尚说了一半没有再说下去。两个人站在卫兵身边，谁也不敢吭声，我扶着和尚的腿蹲在地上。
卫兵躺在地上没有动静。而正常情况下，我可能还没靠近，他就已经醒了。和尚说的没错，他现在浑身发烫，烧得厉害，看样子很有可能是伤口感染。
“当时把你推上来后，他就人事不省。我们再给他擦洗身子的时候，发现了这些。”
和尚指了指卫兵身上的几处明显的擦伤，但是等我看清楚才发现，那根本不是什么擦伤，而是一道道极其尖细的抓痕。随即我就发现他上半身几乎遍布这种抓痕，特别是在他腰间，密密麻麻。我刚开始都没发觉，现在发现之后，感觉浑身直发冷。之前水下的地狱般的经历再次涌入脑海，那些怪物看起来专攻人的软肋，我无法想象他在水底到底经历了什么。
我颤颤巍巍的伸出手，摸了摸他的鼻息。
幸好，呼吸还算凑合，没有我想象的那么恶劣。我顿时松了口气，心说他娘的，差点把我吓死。他要是就这么死了，那我的罪过可就大了。
我问和尚，关于卫兵高烧不醒，我师父的说法是什么？
“你师父的意思是，他是旧病复发，而且救你的时候，伤了元气，再加上现在伤口轻度感染。所以一直昏迷不醒。如果在这么烧下去，他就会进入危险期，到时候可能就再也醒不过来了。”
“危险期？有没有什么办法可以帮他？”
和尚就道：“该做的，你师父都已经做了。现在只能靠他自己。不过你别担心，这种人一看就是命硬的主，我估摸着到了阎王那，地府也不敢收。再说，我都帮他念过求生咒了，你就放心吧。该醒自然就会醒，你再怎么干着急也没用。再说你身上还有伤，后面还有很长一段路，就你这身子骨，还真不一定能扛得住。”
我看着卫兵，心里叹了口气。和尚说的对，该醒自然就会醒，我再着急也没什么用。后面的路还长，我如果再这样耗下去，只会给他们添累赘。
和尚把我扶回去，让我好好休息，别多想。我看他应该已经守了很长时间，就想让他睡会，我来守夜。
和尚就跟我说，你开玩笑呢？让你守夜，估计明天一早，我们几个就都在那些石像鬼肚子里了，别磨磨唧唧的，赶紧躺下睡觉。
我一阵无语。的确，和尚这话说的虽然很欠扁，但他看人看的很准。我的警觉性太低，意志力也不行，根本不适合守夜。很可能情况都已经发生了，我还什么都没有察觉。
我最后喝了点水，跟和尚聊了几句，就睡着了。可能是因为身上有伤的缘故，这一觉我睡得很死，梦很沉。
一直睡了大约三个时辰，我才浑浑噩噩的从梦中醒来。师父和决明不知什么时候已经醒了，两人正坐在篝火边上跟和尚闲聊，而卫兵则仍在昏迷。
这一觉虽然睡得不太舒服，但还是起到了很大的作用，我感觉身体已经恢复的差不多。师父他们看我醒了，就把我扶过去，问我感觉怎么样？我点头说没问题，睡了一觉，基本已经恢复了。我围在火边上，吃了点干粮补充体力。当时我们准备了三天的干粮，一路上体力消耗的很快，所以干粮就不太够了，现在差不多只能勉强再撑上一天。也就是说，如果一天之后，我们还没有出去的话，那只能饿肚子了。
我问师父关于卫兵的情况，师父说烧已经退了，但是具体什么时候能醒，要看他自己的造化了。
我看了看四周的情况，发现周围并没有我想得那么安全。此时水潭上的冰层仍旧没有融化，而那些石像鬼不时从我们头顶的黑暗中快速掠过，蠢蠢欲动。至于那四个石像鬼王，我一直也没看见过。和尚说那四个老妖精应该有它们的活动范围，不会飞离祭祀台太远。而我则选择相信，是卫兵把它们全部给解决掉了。
第二十六章 白头河伯（）
我想起水里的那种怪物，就问和尚那是什么东西？
和尚说我肯定听人说过，只是没见过，不认识而已。
我回想了一下有关这方面的内容，但确实没有一点印象。事实上，能生存在这种水温下的东西寥寥无几。我问和尚到底是什么？
和尚道：“根据我的了解，水里的东西应该是‘白头河伯’，有的地方也叫‘白头鬼’。”
“白头鬼”并不是鬼，它们是一种淡水型的大型水生生物，藏身在人迹罕至的冰冷水域。河伯通体透白，体貌则有点类似于神农的白化猿，不过浑身布满假鳞。它们跟所有的大型肉食生物一样，具有很强的领地意识，攻击性极强。但是河伯有个致命的缺点，那就是它们只能在水里活动，上不了岸。
“河伯不上岸”几乎是一个定则，至于是什么原因，和尚说他也不清楚，书上就是这么记载的。不过有关河伯的典故他倒是听过几个，可能和这个有点关系。
我心说我怎么不知道？就问他什么典故？
和尚一脸坏笑的说，河伯与宓妃的故事听过没有？中间那段荤段子我就不说了，反正最后河伯把他老丈人伏羲给惹急了，伏羲一怒之下，就撤了河伯的职，并且还让他一辈子窝在水里，有脚也上不了岸。
和尚的样子配上他此时的表情，让人感觉非常的搞笑。决明就笑骂了一声，说没见过你这么低俗的和尚，满嘴不正经。
不过“河伯不上岸”，我确实在很早以前就听过，只不过我压根没想到，那东西就是“河伯”。和尚继续道，河伯性情凶残，一般都是独居，而这里河伯的数量这么多，他认为应该是人为饲养，历史上也有王族饲养这种怪物的记载。
人为饲养？我忽然就想起了之前看到的那幅壁画。难道壁画上那群蒙面人诱捕的就是这种“白头河伯”？那这些河伯到底是谁养在这里的？目的又是什么？
和尚就说，目的其实一眼就能看出来。白头河伯跟我们头顶的石像鬼应该是同一时期的东西，它们生存的年代较早，现在很难再见到它们。而这两种生物都习惯于生活在常年阴暗的地方，并且生性凶残，普通人很难靠近，用来镇守地宫也是绰绰有余。
那也就说，那些石像鬼也有可能是人为饲养的？
我有点无法理解，为了防止被盗，墓主人竟然会想出这样的办法，不得不说，真是煞费苦心。
“不过我们现在需要担心的不是这个。”和尚说着就往上看。
“那些石像鬼恐怕都饿坏了，一个时辰前，它们还有所顾忌，不敢压得太低。现在，情况就有点不妙了。”
我抬头往上看，头顶一片漆黑，那些石像鬼的速度又是极快，所以我只能看到它们飞过的残影。但是目前的情况确实如和尚所说，它们的飞行高度一直在不断地压低。这些畜生常年不见火光，所以对我们的篝火心存顾忌，一直也不敢轻易靠近。
但是篝火坚持不了多久，这地方能烧的东西本来就非常少，师父说我们最多还能再撑半个时辰。
我问他们接下来有什么打算？和尚就道他们已经商量好了退路。之前他在捡柴的时候，发现了岩壁上另外一个石道入口，虽然不知道石道通向哪里，但是能暂时躲开这些石像鬼的袭击。趁着现在还有点时间，就再等一等。卫兵的烧已经退了，说不定很快就会醒，现在能不挪动就尽量不要动。
而和尚说他本来打算独干，但是看我们现在缺少人手，就答应留下再帮我们一段。等卫兵醒了，他再走。
安宁的时光总是过得飞快。半个时辰之后，卫兵仍没有醒来的征兆。此时篝火已经燃烧殆尽，周围已经暗了下来。决明跟和尚点起剩下的几根火把，掩护我们撤离。
然而那些石像鬼像是发现了我们的意图。此时此刻它们显得非常急躁，不停的压低高度，来回在我们头顶盘旋。
我预感事情不会像我们计划的那样顺利。几个人如临大敌，谁的脸色也不轻松。
“伙计们，情况不妙啊，那些畜生好像打算提前对我们下手。”