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逸辨,指挥则红紫成章,俯仰则丘陵成韵。至于今日,荒草颓
坟,气消烟灭,永言千载,能不依然?”邃答曰:“武王封比
干之墓,汉祖祭信陵之坟,皆留心贤哲,每怀往事。陛下超出
二主,泽及九泉,若使彼如有知,宁不衔荷?”于是德大悦,
罢饮而驰还之。
南燕王德在兖州,遣使说幽刺史辟闾浑来降,而闾浑不从,
使人回报浑不降。德命北地王慕容钟引步骑三千攻之。德自以
兵进据琅玡,徐、兖之民,归附者十余万。渤海太守孚,燕之
旧臣也,闻德至,出降。德大喜曰:“孤得青州不为喜,喜得
卿耳!”遂委以机密。浑守广固,其下多出降,浑惧奔魏,德
以兵追斩之。浑子道、秀自诣德,请与父俱死。德曰:“父虽
不忠,而子能孝,特赦之!”浑参军张英为浑作檄,辞多不逊,
德执而让之,英神色自若。徐曰:“浑之有臣,犹韩信之有蒯
通,通遇汉王而生,臣遇陛下而死,比之古人,窃为不幸耳!”
德怒杀之,遂定都于广固。
九月,燕辽西太守李朗在郡十年,威行境内。盛疑之,累
欲不赴。朗亦以家在龙城,未敢显叛。阴使人召魏兵,许以郡
降,事觉,盛令兵五百灭朗族,使将军李旱讨之。旱既行,盛
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两晋秘史 ·715·
计使人急召还,数日而复遣之。郎闻其家被诛,拥三千余户,
以自固拒旱。及闻早还,谓盛有内变,不复设备。留其子守令
支,自以数十骑迎魏师于北平。旱知,密以兵夜行晓伏,阴袭
克令支,使人守之。自以兵追朗斩之,辽西遂平。
十月,会稽王世子元显性苛刻,生杀任意,发东土诸郡免
奴为客者置京师,以充兵役,东土嚣然。孙恩因民心骚动,自
海岛聚民二万来攻会稽。会稽内史王凝之,世奉天师道,不出
兵,亦不设备,官属请讨之,凝之曰:“我已请天师借鬼兵守
诸要津,诸君不足虑也!”恩兵至,凝之无备,被恩遂陷会稽,
杀凝之。于是八郡之人,一齐起兵,杀长史以应恩。旬日众至
十万。时三吴承平日久,民不习战,郡县皆望风奔溃。恩据会
稽,自称征东将军,号其党曰“长生人”。驱诸县令以食其妻
子,不食则肢解之,所过焚掠,削木堙井。
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第二九五回 孙恩聚众寇江南
话说琅玡人孙恩,字灵秀,世奉“五斗米道”。恩叔父孙
泰,师事钱塘杜子恭,而子恭有秘术。有人以舟装载瓜游江湖
卖,子恭问其人买瓜,就向瓜主借刀剖瓜。瓜主欲等取刀,子
恭曰:“汝只管归去,当即送还耳。”瓜主始摇舟而别。行至
嘉兴,忽有一尾大鱼跃入舟中。瓜主破鱼,见子恭所借之刀,
在鱼腹中,其瓜主以子恭为神,往往如此。后子恭死,孙恩传
得其术,然狡猾有小才,诳诱百姓。愚者敬之为神,皆竭其财
产,进子女以祈福庆。会稽王道子闻知泰有异术,煽惑民心,
恐其为乱,将泰诛之。孙恩逃出海滨,海滨之人,素闻孙泰之
名,及恩至,众问之。孙恩以言惑众,谓其叔父孙泰蝉蜕登仙。
众人信之,咸以财帛资给孙恩,财因是聚。恩招集亡命,志欲
复仇,迨明年,众数十万,由此朝野骚动,士民震恐。
卢循谓恩曰:“今八郡军民响应者,谓将军能除君侧之恶,
以解百姓之忧,故来归也。火速入朝上奏,数会稽王道子及其
子元显之罪,请上诛之,则江南士民,尽命来归。”孙恩从之。
即使人入朝上表,使人人建康。次早黄门引入金蛮,呈上表章,
晋帝览其表曰:
会稽王道子,叨窃尸素,荒废朝政。拜授之荣,皆非天朝
;响刑之贷,婪入其门;毒赋年滋,悠民岁广。使先帝赐一醉
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于崇朝,飞千觞于长夜,致崩于宫人之暴也。犹不能避位逃身,
以谢于天地,反私与子元显夺政位耶?既为政宰,宜进思尽忠
王室,何可苛刻,生杀任意,不为理也!今晋天下,率土之滨,
人皆切齿。故众推臣为首,起兵请诛元显父子也。诛此国贼,
臣等入朝,待罪阙下!
晋帝览毕,喝退来使,与群臣商议起兵征讨。加会稽王司
马道子为大将军,其子元显为中军将军,领兵守卫京师。
安帝即位以来,内外乖异,石头城以南,皆荆州所据,以
西皆豫州所专,京口及江北,皆刘牢之及广陵相高雅所致,朝
政所行,惟三吴而矣。今闻孙恩作乱入都,皆为恩有,畿内郡
县,处处盗贼蜂起,建康士民,居而震恐。
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第二九六回 刘裕落魄遇圣僧
却说宋高祖武皇帝,讳裕,字德舆,小名寄奴,乃彭城县
绥舆里人。姓刘,是楚元王交二十一世孙也。彭城原是楚都,
故留裔家焉。晋氏东迁徙讫,刘氏移居晋陵丹徒之京口里。裕
夜生之时,神光照室,犹如白昼。及长,雄杰有大度,身长七
尺六寸,风骨奇伟,仅识文字,不事廉隅小节,奉继母以孝闻。
常卖履为业,好樗蒱,为乡闾所贱。独琅玡王谧见其奇伟,深
相敬耳。是时裕已二十余岁,忽一日卖履,积有五日之粮,遂
懒卖履,遂游京口之竹林寺闲耍,偶因卧于讲堂之前。
却说竹林寺众僧会讲佛法,忽见讲堂毫光灿烂,僧人大惊,
疑是火发,即忙呼集众僧,令去救火。此时众僧一发向前,来
至讲堂救火,并不见火,只见刘裕在讲堂前卧下,上有五色龙
光,火焰罩身。当时众僧叫醒刘裕,具说与知而贺曰:“小僧
尝闻龙穿七窍,真命天子;蛇穿五孔,五霸诸侯,今金龙护子
之体,子非诸侯,必帝王也!”裕闻言甚喜,乃谢曰:“上人
无妄言,吾行止之时,尝见二小龙附翼,或樵渔山泽,亦曾同
侣,何足为奇?山野庸夫,亦不敢望,禅师何过赞也?”言讫,
众僧请裕饮茶,茶罢,裕遂辞僧回家。
至次日,灶下无柴,裕乃取斧担,往新洲上去伐获。却说
新洲土神,见刘寄奴落魄,宋祚当兴,乃化长蛇拦路,与之射
伤,复变小童,传授金疮之药,乃稽其王者之兴。裕来至洲上,
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忽见大蛇长有数丈,在渚蟠屈。裕惊骇,以箭射之,蛇被箭伤,
而遁入获中。裕被吓亦归。至明日无柴,只得复往新洲去伐荻
柴。及至洲上,忽闻荻中有杵臼之声,疑往观之,却见童子数
人,皆青衣立于荻中捣药,裕怪问其故,童子答曰:“我王为
刘寄奴所伤,在此合散敷之。”裕惊,佯挑曰:“汝王何不杀
之?”童子应曰:“寄奴乃王者,不死不可杀也。”裕笑叱之。
童子皆散,忽然不见。裕乃收其药,认识之。返回家数日,将
药往下邳去卖。
却说黄龙长老知天下之真主在于刘裕,是以化为沙门,在
道俟裕,指与功名。
当裕卖履归来,遇见沙门,沙门谓裕曰:“江表当乱,安
之者其在君乎?君何行此?”裕曰:“禅师之言,正合吾意。
奈吾身有贱疾,不敢投伍。”沙门又问曰:“君有何疾?吾教
汝医!”裕曰:“我少年有手疮,积年不愈,因是无力。”沙
门曰:“吾有黄药,与君可将敷之,必然得好也。”言讫,将
药授裕,裕接了,沙门忽然不见。裕思半晌,疑必神助,乃拜
谢天地回家。将沙门黄散敷之,一敷就愈,其手力更大,堪举
千斤,因是将其余黄散及童子所遗之药宝藏之,后每遇金疮,
敷之无有不愈。裕既得沙门之语,常怀在心。
晋隆安三年十一月,孙恩聚众据会稽作乱,劫掠郡县,有
会稽附郡太守王德即忙写表,使人入朝奏知,求兵征讨,使人
领命去了。
却说晋安帝设朝,只听得净鞭三下响,果然文武两班齐。
只见文武百官,齐立丹墀,前八拜后八拜,中又八拜,三八二
十四拜,扬尘舞蹈,山呼万岁。君臣礼毕,晋帝在座上言曰:
“卿各平身,有事出奏,无事退班。”于是群臣起立两边,忽
黄门官引会稽使人直至金銮拜舞已毕,呈上表章。晋皇披表读
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讫大惊,谓使人曰:“汝宜星夜奔郡,令太守点兵,紧守城池,
朕即发兵来应。”使人领命,拜辞出朝,即归去了。当时帝问
群臣曰:“今奸贼作乱,谁敢与吾兴兵?”言未毕,群臣奏曰
:“卫将军谢琰、前将军刘牢之,此二人智足多谋,陛下不如
遣其前去征讨,必然收服。”帝闻奏,即宜谢琰、刘牢之二人
至,谓曰:“会稽妖贼孙恩作乱,遣卿等前去收服,卿宜领兵。
竭力得胜回朝,封赏不轻。”二人闻命即时谢恩,出朝领兵。
放下珠帘,众文武各退班去了。
却说谢琰、刘牢之二人领兵十万欲行,缺少一个参军官,
心下正自纳闷,忽部下军人出说曰:“吾乡中有一心腹之人,
乃是楚元王交二十一世孙也,姓刘名裕,小字寄奴,原居京口。
此人幼读兵书,长习武艺,有万夫不挡之勇。身长七尺,