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八十年代日益活泛起来，虽然也有个别地区并非如此，白老是寂寞的。南大已将他要去了。钱静人先是离开南京，回来后不久就病逝了。南大宿舍紧张，他住得逼仄。门庭冷落，不时跑半小时的路来我家闲谈。有次我小病，他说我其实没有懂得昆腔的好处。坐在床旁，以手拍膝曼声而唱。我似有所悟，我想若要人真的得到欣赏的欢愉，恐怕要决定于由谁在何种情景之中来唱。虽然，他的真情总是盘旋在我的心上的。以后这样值得回味的事，似乎就没有了。也因为，他先还能跑，后来要忍痛叫车了。有次是去高云岭看匡亚明校长的。告辞出门刚有三轮车，即来找我。不料由傅厚岗下坡急转弯车子翻倒，头皮擦破。到了我家见他额角还在淌血，使我吃了一惊，所好后来无事。我说：“你行动不方便了，有空，我就去看你。”以后虽还在带研究生，明显地一天不如一天了。研究生也拜托给远在中山大学的老同学王季思教授了。躺在藤躺椅里，自己站不起来。想到路对面马祥兴吃一顿，也远如隔山隔海了。九三年后，我外出了一个月。一回家沈就说，陶、吴二位都被送进医院了。陶老在说：“怎么连章品镇的人影子都看不见了？！”我立即赶去医院。陶白同志躺在床上，他的癌细胞终于扩散了。见我去，稍稍躺高了一些。听我东拉西扯说了一个多钟头闲话。我要走了，他说：“有空来同我说说话。”真是于心不安的事。三、四十年来，他常给我鼓劲、解困，一言难尽。他去世时，我却在北京，未能给他送行。他个性强悍。有时背后笑说他是“江阴强盗”⑨。“文革”风起，在江苏他首先被抛出，开省级机关干部大会批判，大概怕学生突袭，晚上在一处不为人注目的地方开。阴风凄惨，很使人感到恐怖。我坐在后座第一排。他从边门被押进来，恰巧经过我的面前。看他一如往昔双眼远看，稳踱方步，巍然无畏缩之态。此时还是原省委在当家，他还没有受到暴徒的凌辱，后来有一次，我为他难受了。那是在一个学校里，红卫兵突然指定我们背诵《语录》。两位年岁较大的郑山尊、吴白匋没有背得出，受了辱骂。轮到他时，我想他应该能背，但是他有气无力、时断时续地背着。那小家伙双眼怒睁，口说：“什么某宣传部长，连毛主席的宝书都背不出来。”拎起手就是一个耳光。他的脑袋猛烈地晃动了一下，但立即挺直了，脸已红肿，而神却不散。欧洲人有句话：“树死了，但还站着。”陶白还活着，当然更是站得笔直的。直到“四人帮”打倒。我的感觉：虽经多次的揿、压，他的腰却一直没有被扳弯。七二年夏，都“解放”了，同在一个党支部等待发落。有一天他约原组织部副部长孙海光同志和我去镇上洗澡，二老一路上兴奋地说话，我没有跟上。陶老回头见我落后一大段，慢吞吞在路边摸索，大喝一声：“怎么搞的？你到现在还不把头抬起来！”其实，我旧病复发，又在田边找瓷片了。这一带常可见到六朝越窑瓷片。但一经挨训，我突然想到：今天孙海光、陶白这两个“铁头犟”在这四望无人之处碰头了。对于“文革”，一定有许多语出惊人的精辟的批、点。我怎么倒找瓷片去了呢！这两位在旧社会都是几次被捕，无一次被吓倒的。陶老三十年代初在上海读大学，与同学好友邓拓，并肩出战。在亭子间里写标语，办刊物。参加示威游行，散传单、呼口号，与巡捕小动手脚习以为常。皖南事变中寻机逃出，辗转跋涉，历尽艰难，终于到了苏北找到了组织。虽然后来在位时，在一定情况下，自以为身份够了吧，话到嘴边，有些人能刹车，他就不然，冲口而出，当面开销。有时稍能制约，则出之以“指桑骂槐”。认为交情够得上吧，我也曾做他的道具，当众为“桑”，只得坦然受之。但总觉得他之为人，即使对“槐”也大可不必如此。五七年后，除六一、六二年他以常务副部长大权在手以外，常常坎坷难行。我很同情他。但有些事，我又很不赞成。他问我的看法，我想你不是没有水平的人，自己应当一清二楚。错就错了何必词费。明明是错的，我却说对，这不是我做人的道理。你是老师辈，我只能出之沉默。其实，他也不过想有个把人说句真正同情的话，聊以自慰。我使他失望了。人，即使“强盗”如他，孤独时，内心其实也难免荏弱。在他自知已得恶疾，闲谈时说到我胡弄笔头消磨时光，他有些激动地对我说：“你要写我，等我死了写！”我想，你把我看得高了。我岂有董狐一类的笔？你这个人本来就难写。对于你，我将笔提起，到落到纸上，从感情的角度说，这过程有很大的一段距离，我将犹豫、踟躇。你这样说，明显是不愿看到我写的你。这就更难了。他去世已六年多。德隆望重的刘老——我们共所敬服的刘顺元同志为他的《文集》写了序言，称赞了他的学与识。刘老不轻许人，“学”、“识”这两个字，岂是轻如鹅毛的字眼。又何用我这后辈再来噜苏。今天有便，笔收不住了。说了一些也许是唐突的话，地下有知，不知他是生气还是莞尔而罢。
还是再说白老。那天陶老说：“他倒没事，已经回家了。”因为手头有些急事，想过两天去看他，不料两天不到，吴师母突然跑来，泪流满面地说，老头子上一天去世了。因为家里没有电话，只得跑来报信。原来感到头晕，就由女儿陪着乘了三轮车去医院。车到隋家仓山脚，头一歪就倒在女儿的手臂里去了。他的死，倒是没有痛苦的，在三轮车上悄然而去。只是我想：白老，为什么不叫辆出租车呢？
白老已经走了。被人指责为“玩物丧志”的“物”，所剩不过寥寥几件了吧。病弱已久，当然已经各得其所了。这些年不时要唠叨到的两件事：《凤褐庵诗词》《热云韵语》（这是解放前后的诗词选集），已经自费油印成书。《无隐室剧论选》，某出版社无兴趣，文化厅新人念旧，出钱、印得不坏，总算“曲终奏雅”，聊慰地下。《剧论选》里面的很多文章他没有给我读过。上一部份谈编剧的苦乐，比较落实，内行大有用处。下一部份谈昆、徽、京剧及江苏地方戏中各类知识。作为读者，我爱戏却很少涉足剧场，勉强能看懂。虽然急待看的书不少，一拿上手，觉得它说得具体、切实，是亲历者用心细细挖出来的心得，我一一入库助我以后听戏、看戏，所以一鼓作气读完，兴犹未尽，不知某出版社为何弃如敝屣。
前些时有两种刊物都谈到扬州“测海楼”。这是清末至二十年代，国内有数的藏书大家。扬州人惯称为吴道台府的中心建筑。从片段闲谈中陆续得知，吴家源出徽商，住扬州城内，为了应考寄籍仪征。祖父进士、伯祖举人，在淮军中皆因积功被授道台。伯祖称干员，为李鸿章办后勤得力，酬庸出任宁绍海关道。当时海禁初开，此缺非比平常，从八十年代过来的人，心里有数。这衙门后门的闹猛远胜前门。风风火火了十多年，见机即收，抽身回到扬州，官不大，钱却不少。心仪“乡贤”大官僚阮芸台而以大学者名传后世，竟然贪不伤雅，雅竟可代贪造福子孙，水涨船高。从宁波请来一批砖木作坊中的高手，仿天一阁造了这座测海楼。整个宅第也建了九十九间半，占地四千平方米。时在一九○四年。这暴发不久又暴落的吴道台家，却因有一件不俗的事。祖辈兄弟友爱、宦囊合用、藏书共读。因而得留了个不凡的尾声，本来清代扬州有谁家能传三代的呢？吴道