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遥吟俯畅＇1＇，逸兴遄飞＇2＇。爽籁发而清风生＇3＇，纤歌凝而白云遏＇4＇。睢园绿竹＇5＇，气淩彭泽之樽＇6＇；邺水朱华＇7＇，光照临川之笔＇8＇。四美俱＇9＇，二难并＇10＇。
【注释】
＇1＇遥，指远望；俯，指登高俯视。吟，一本作〃襟〃。俯，一本作〃甫〃。
＇2＇逸兴，超逸豪迈的兴致。遄（chuán），急速。
＇3＇籁，类似箫的一种乐器，这里比喻自然的声音。《庄子·齐物论》：〃女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫。〃爽籁，比喻秋声（爽是秋高气爽的意思）。殷仲文《南州桓公九井作》：〃爽籁警幽律。〃
＇4＇纤歌，声音柔细的歌。凝，指歌声慢慢拉长。遏（è），阻止。白云遏，流动的白云被高入云霄的歌声阻止住。这是用〃响遏行云〃的典故。《列子·汤问》：〃薛谭学讴（歌唱）於秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯於郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反（返），终身不敢言归。〃
＇5＇睢园绿竹，此用梁园事。《水经注》：〃睢水又东南流，历（经过）於竹圃，水次（水滨）绿竹荫渚，菁菁（茂盛的样子）实望。世人言梁王竹园也。〃梁孝王常和能文善赋之客在这里饮宴。
＇6＇鄴，通凌，压倒。彭泽，指陶渊明，渊明曾做过彭泽令，喜饮酒。《归去来辞》：〃有酒盈尊。〃从〃睢园〃到〃之樽〃是说，此日滕王阁上盛宴，座中嘉宾都有陶潜的雅量高致。
＇7＇此用曹植公宴事。邺，故城在今河北临漳县西，是曹魏兴起之地。朱华，指芙蓉，即荷花。曹植《公宴诗》：〃朱华冒绿池。〃
＇8＇临川，郡名，故治在今江西临川县西，谢灵运曾做过临川内史。这里的临川，即指谢灵运。从〃邺水〃到〃之笔〃，借曹植的公宴与谢灵运之善诗来赞美阎公及座中善於作诗的人。
＇9＇四美，指音、味、文、言。刘琨《答卢谌》诗：〃音以赏奏，味以殊珍；文以明言，言以畅神。之子之往，四美不臻。〃
＇10＇二难，指贤主嘉宾。
穷睇眄於中天＇1＇，极娱游於暇日＇2＇。天高地迥＇3＇，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数＇4＇。望长安於日下，指吴会於云间＇5＇。地势极而南溟深＇6＇，天柱高而北辰远＇7＇。关山难越，谁悲失路之人＇8＇？萍水相逢，尽是他乡之客＇9＇。怀帝阍而不见＇10＇，奉宣室以何年＇11＇？
嗟乎！时运不齐＇12＇，命途多舛＇13＇。冯唐易老＇14＇，李广难封＇15＇，屈贾谊於长沙＇16＇，非无圣主；窜梁鸿於海曲＇17＇，岂乏明时＇18＇！所赖君子见几＇19＇，达人知命＇20＇。老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志＇21＇。酌贪泉而觉爽＇22＇，处涸辙以犹欢＇23＇。北海虽赊，扶摇可接＇24＇；东隅已逝，桑榆非晚＇25＇。孟尝高洁＇26＇，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭＇27＇。
【注释】
＇1＇穷，动词，极，尽。睇眄（dì miàn），邪视，这里指目光左右流动着看。中天，半天空。
＇2＇极，动词，尽。娱游，娱乐嬉游。
＇3＇迥（jiǒng），远。
＇4＇盈虚，指盛衰、兴亡、贵贱、穷通等。数，运数，即命运。
＇5＇长安，唐之京城。指，一作〃目〃。吴会，指苏州。日下，指京都。云间，地名，古属吴郡。《晋书·陆云传》载陆云与荀隐互通姓名，陆云自称〃云间陆士龙〃，荀隐自称〃日下荀鸣鹤〃。这里是说南北遥望远指，引起下文的悲哀。
＇6＇极，远。南溟，《庄子·逍遥游》：〃南冥（同溟）者，天池也。〃参看第二册376页。
＇7＇天柱，《神异经》说：昆仑山上有一根铜柱，高入天际，叫做天柱。北辰，北天极。《论语·为政》：〃为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。〃这里和上文一样，越联想到天高地迥，就越是悲从中来。
＇8＇失路，比喻不得志。
＇9＇萍水，指流浪生涯如萍随水。萍，一本作〃沟〃。
＇10＇帝，指天帝。阍，看门的人。《楚辞·离骚》：〃吾令帝阍开关兮。〃帝阍，这里喻君门，即宫门。
＇11＇宣室，汉未央殿前正室。汉文帝曾在这里召见贾谊。这是说想入朝做官而不能。
＇12＇时运不齐，等於说命运不好。
＇13＇舛（chuǎn），不顺。
＇14＇冯唐，西汉人。文帝时，冯唐已经很老了，还只做个职位低下的郎中署长。（郎中署，官署名，主管宫中警卫的事。）
＇15＇李广，西汉名将，功虽大，但终身未得封侯。
＇16＇汉文帝本想任贾谊为公卿，但因朝中权贵反对，疏远了贾谊，任他为长沙王太传。参看本册883页。
＇17＇窜，隐匿，这里是使动用法。梁鸿，见本册1161页注〔26〕。他曾作《五噫歌》，汉章帝听说后，不以为然，派人去找他。他改名换姓，和妻子住在齐鲁之间，后来又到吴地去。海曲，岛。齐鲁滨海，故以海曲称齐鲁。
＇18＇明时，指政治清明之时。
＇19＇见几，事前洞察事物的动向。《周易·系辞下》：〃君子见几而作，不俟终日。〃见几，一本作〃安贫〃。
＇20＇达人，通达事理的人。《左传》昭公七年：〃其后必有达人。〃知命，知道自己的命运。《周易·系辞上》：〃乐天知命，故不忧。〃
＇21＇老当益壮，年纪虽老，志气应当更加旺盛。《后汉书·马援传》：〃〔援〕尝谓宾客曰：'丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。〃宁，难道。知，一本作〃移〃。白首，指年老。青云，比喻有德行，有声望。《史记·伯夷列传》：〃闾巷之士，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施於后世哉！〃从〃老当〃到〃之志〃，是说自己想建功立业，修德立名。
＇22＇贪泉，《晋书·吴隐之传》载：广州北二十里的石门有水叫贪泉。据说谁喝了那水就要怀无厌之欲。隐之到了那里，喝了泉水，赋诗一首：〃古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐（伯夷叔齐）饮，终当不易心。〃
＇23＇涸（hé）辙，水枯竭了的车辙，比喻困境。《庄子·外物》：〃周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：'鲋鱼来，子何为者邪？'对曰：'我东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？'周曰：'诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？'鲋鱼忿然作色曰：'吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我於枯鱼之肆。〃从〃酌贪泉〃到〃犹欢〃，是说自己不为外物所沾污，不因穷困而愁苦。
＇24＇赊，远。扶摇，旋风。这是活用《庄子·逍遥游》的语意。参看上册376…377页。这里是说还有达到自己目的的机会。
＇25＇东隅，东方日出的地方，指早晨。桑榆，日落时，余光还留在桑榆之上，喻黄昏。《后汉书·冯异传》：〃可谓失之东隅，收之桑榆。〃这里大意是说，如果能奋发有为，还不算晚。
＇26＇孟尝，字伯周，会稽上虞（今浙江上虞县）人，操行高洁。汉顺帝时，做合浦（郡名，今广东合浦县一带）太守，后因病辞职。桓帝时，尚书杨乔上书推荐孟尝，但终没被用。七十岁时，死在家里。
＇27＇阮籍，魏晋间人。因不满於司马氏，藉饮酒来掩护自己，以免被害。常常自己驾车外出，也不顺着路走。当前面有什么障碍，再也不能前进时，就痛哭着回来。从〃孟尝〃到〃穷途之哭〃，是说虽然不为世用，也不要颓废。
勃三尺微命，一介书生＇1＇。无路请缨，等终军之弱冠＇2＇；有怀投笔＇3＇，慕宗悫之长风＇4＇。舍簪笏於百龄＇5＇，奉晨昏於万里＇6＇。非谢家之宝树＇7＇，接孟氏之芳邻＇8＇。他日趋庭，叨陪鲤对＇9＇；今晨捧袂＇10＇，喜托龙门＇11＇。杨意不逢，抚淩云而自惜＇12＇；钟期既遇，奏流水以何惭＇13＇？
【注释】
＇1＇三尺，指衣带结余下垂的部分（绅）的长度。《礼记·玉藻》：〃绅长制，士三尺。〃微命，指卑贱的官阶。《周礼·春官·典命》郑注：〃王之下士，一命。〃王勃曾为虢州参军，所以自比於一命之士，而说〃三尺微命〃（依高步瀛说）。一介，一个，谦词。
＇2＇请缨，请求赐与长缨，意思是请求赐与杀敌的命令。缨，系在马颈用以驾车的皮条。等，等於。终军，字子云，西汉济南人。二十多岁时，曾请缨要去缚南越（今广东广西一带）王。弱冠，二十岁。这是说自己虽同於终军的年龄，但没有请缨的门路。
＇3＇投笔，用班超投笔从戎故事。班超当初做抄写工作，有一天，投笔叹道：〃大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞，立功异域，以取封侯，安能久事笔研（砚）间乎！〃后来从军，因通西域有功，封定远侯。
＇4＇慕，一本作爱。宗悫（què），字元干，南朝宋南阳（今河南南阳县）人。年少时，叔父问他有什么志向，他说：〃愿乘长风破万里浪。〃后来官至将军。
＇5＇簪，冠簪。笏，手版一类的东西。都是做官者所用的。舍簪笏，指不做官了。百龄，指一生。
＇6＇晨昏，旧时人早晚都要向父母问安。《礼记·曲礼》：〃凡为人子之礼，冬温而夏凊（qìng，使凉），昏定（安其床衽）而晨省（问其安否）。〃大意是：舍掉一生前程而到万里之外去探望父亲。
＇7＇谢家之宝树，指谢玄。《世说新语·言语》载：谢安问他的子侄们，为什么人们总希望子弟好。侄子谢玄答道：〃譬如芝兰玉树，欲使其生於庭阶耳。〃因之称谢玄为谢家宝树。这是王勃谦言自己无才。
＇8＇据说孟子的母亲三次搬家，为了要找个好的邻居。这是说自己能和众贤士相交游。
＇9＇趋庭，在庭中疾步走过（趋是礼节）。叨（tāo），忝辱。谦词。鲤，孔子之子的名字。鲤对，指孔鲤在父亲面前对答父亲的话，并接受父亲的教导。《论语·季氏》有一章记载鲤趋而过庭，孔子问他学了《诗》和《礼》没有，他回答说没有。孔