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事实上，对于华盟在自家首都大肆营造各种日式建筑，如今统治京都的毛利家是相当欢迎的，甚至可以说是受宠若惊。举例来说，哆啦a梦五人组在天鹅河的入海口沙洲上复制了一座严岛神社（日本西部著名的水上神社），李维同志查看之后，觉得挺不错，就改名为“天鹅神社”，予以保留。同时发出信函，向毛利家方面索要一批日本巫女来主持这座新神社。结果毛利家居然把正牌严岛神社的巫女给送来了……
在尽可能地利用了哆啦a梦那帮日本小学生遗留下来的景观建筑物之后，李维又动手增添了一些新的地标景物。比如可以俯瞰全城大部分重要街区的东方明珠塔，还有一个用于阅兵、庆典和升旗仪式的魔改版复制品**广场仅仅只是广场本身和里面的人民英雄纪念碑而已，后面的故宫实在太庞大了，建造的成本也太高，关键是没什么用处。所以只单独搞了个**城楼……如此总算是让这座华盟首都多少有了些“中华风”，但是从整体上望过去，还是不可避免地呈现出“世界之窗主题公园”的风貌。
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“……唉，主题公园就主题公园吧！弄成这样也是没办法的事，反正常住在这儿的又不是我们。看着最近刚刚搬进来的这些家伙，有这么华丽的花园城市可以住，一个个似乎都挺高兴的呢！”
听了李维的解释之后，王秋也只能无奈地如此叹息说，同时低头注视着远方郊外的总统山。
当然，在这块澳洲版的头像山岩上，可不会雕刻那四位尚未出世，很可能再也不会出生的美利坚合众国总统华盛顿、杰佛逊、林肯和罗斯福，而是换上了华盟诞生之初，远东、海南、南美、北美和澳洲五大穿越集团首领的头像作为澳洲众的领导人，圣骑士李维同志的半身胸像也赫然就在其中。
所以，李维特地为它取了个新名字“领袖岩”……让王秋直感觉一股浓浓的装逼之风扑面而来。
不过……装逼就装逼吧，毕竟人家也在澳洲荒野里餐风露宿，吃了不少的砂子呢！好歹也得让人家心理平衡一下。人生在世，不是图名就是图利，如果连装个逼都不让，这日子过得跟咸鱼还有什么区别？
而且仔细想来，把首都盖得有特色一些，怎么说也不算是坏事。在现代世界，不乏有爱热闹的人宁可花高价也要住进主题公园里，还有那些能够望见主题公园景色的宾馆，房价也往往被炒得分外火爆……
更何况，对于不得不永远告别原本那个熟悉的繁华现代世界，来到这片落后蛮荒的新天地，然后一起抱团创业的穿越者们来说，能够经常在身边看到“故乡的原风景”，或许也是一桩格外幸福的事吧！
除此之外，对于来到这座城市的本时空土著来说，上述这些规模宏伟，造型夸张的巨型建筑物，更是给他们带来了难以言喻的视觉冲击效果，以及动摇心灵的巨大震撼力……
第一百九十四章、荷兰海军上将的报告（上）（）
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第一百九十四章荷兰海军上将的报告（上）
傍晚时分，华盟都国宾馆，新天鹅堡
跟那坐落于德国南部的巴伐利亚山区，常年云雾缭绕的高山大湖之间的原版新天鹅堡不同，澳洲的这座山寨版新天鹅堡，乃是位于天鹅河入海口的一道悬崖峭壁上。
这地方常年被清新的海风吹拂，又能遥遥俯瞰港湾对面的都市区，而地理位置又恰恰与城堡的名称相当应景，建筑风格也很气派，充满了童话般的浪漫艺术氛围，故而被选作国宾馆之用。
尤其对于来自巴达维亚的荷兰人来说，从他们房间的窗口，还可以俯瞰到远方海堤边悠悠旋转的巨大风车，以及美丽的薰衣草花田，让他们不由得联想起了遥远的低地故乡。
此刻，在结束了又一天的参观和游览，并且用过一顿美味的海鲜饭之后，荷兰东印度公司的使者安东尼？范？迪门海军上将就回到了他的房间里，一边伸手扯了一下拉绳，弄亮了书桌上的台灯，一边取出蘸墨水笔墨水瓶和信笺纸，开始准备继续奋笔疾书，描写他在这座“澳洲人都”的所见所闻。
在新天鹅堡国宾馆的豪华套房里住了几天之后，他总算是弄明白了这间屋子里绝大部分设施的用途，但也让安东尼？范？迪门海军上将愈沮丧地感觉自己确实是个乡巴佬土鳖。
先，跟这座城堡充满艺术性的梦幻外观一样，至少他的房间也被装潢得相当华丽，到处都装饰着精美的壁画和油画。不仅提供的餐具和酒具都是晶莹细腻犹如白雪，绘制着美丽花纹的中国瓷器，更让他难以置信的是，甚至连套房附设的厕所和浴室，也全部用上好的中国瓷砖贴面，连浴缸和马桶都是瓷器的！此外还有随处可见的玻璃窗户和玻璃镜子……哪怕如今的玻璃镜子和平板玻璃都已经贬值了许多，这么多全透明的玻璃制品也称得上价值不菲，堪称是比很多国王苏丹和红衣主教们的宫殿还要阔气！
再接下来，就是不可思议的自来水和电器那个设置在卫生间里的自来水龙头，对于海军上将来说倒还容易理解，无非就是在高处有个水池，通过金属管引入他的房间里，一打开闸门就会有清水流淌出来。但天花板和书桌上那些玻璃罩子里放置的电灯，还有卧室内那一台如同三叶草的电扇，却已经完全出了他的理解能力之外。虽然国宾馆的翻译员很耐心地试图向他解释什么是电力，但安东尼？范？迪门海军上将还是完全无法理解，为什么闪电的力量除了点燃树林和把人劈死之外，居然还能用来点亮灯盏，驱动风扇？
虽然搞不懂电力的原理，但这并不妨碍海军上将使用电器，尤其是在明亮的电灯照耀下写报告在适应了它亮如白昼的光芒之后，海军上将感觉自己恐怕就再也无法忍耐过去那些昏暗的油灯和蜡烛了。
将视线从耀眼的电灯上收回来，安东尼？范？迪门海军上将重新把注意力放回到了写给荷兰东印度公司巴达维亚总督德。卡蓬蒂尔的报告上。在之前已经写好的内容之中，他尽可能详细的描述了此次澳洲远航的旅途过程，以及对澳洲这片土地的观感，重点自然是在澳洲人都的种种见闻，再接下来，海军上将准备写一些更加深入的东西……他将笔尖放到墨水瓶里蘸了蘸，略一思索，便开始飞快地写下一排排单词：
“……尊敬的阁下，就像前文描述的那样，在上帝的保佑下，我们顺利地来到了这片神奇的土地，在澳洲人都见识到了各种匪夷所思的技术，以及无数越想象力极限的宏伟建筑。尽管我们之中的不少人自称曾经走遍了大半个欧洲，见识过许多著名的城市。还有人曾经横渡大西洋，造访过华美共和国的曼城，但是上述的这一切，若是跟眼前这座澳洲人的都城相比，都犹如麻雀站在雄鹰面前一般自觉形秽。
总的来说，这样一座极度壮观华美和奢侈的奇迹之城，似乎理应属于一个极其高贵的伟大帝国。
然而让人很难想象的是，它竟然只是一座刚刚落成的新城市，相当多的街区都还被闲置着无人居住。而它所代表的国度，也仅仅只是一个古老帝国的残骸虽然从地图上看，这个国度的疆域似乎相当辽阔。
关于这些神秘的‘澳洲人’的来历，公司的职员和欧洲的学者们有过很多模糊的猜测，也搜集到了许多互相冲突的传闻。在这里，我总算是初步揭开了澳洲人的神秘面纱：当我向国宾馆的接待人员试探着问起此事的时候，他们直接给了我一本法文版的《澳宋帝国兴亡史》！
非常幸运，我的法文还算不错。虽然澳洲人的法文有些古怪，但好歹还看得懂。
按照这本历史书上的描述，澳洲人的起源，开始于耶稣诞生之后的第十三个世纪后期，也就是大约三个半世纪之前。在那个年代，正当恐怖的蒙古骑兵大举入侵波兰和匈牙利，屠戮巴格达，而伟大的马可波罗踏上他的东方旅行之路的时候，东方的蒙古人也灭亡了中国人的宋王朝。马可波罗也对此有所描述。但他并不知道的是，有一支残存的宋王朝遗民乘坐舰队渡海南逃，最终载着宋王朝皇室的远亲逃亡的优秀学者和旧帝国最杰出的工匠，成功地找到了一片新的6地，也就是此时我所在的澳洲西部。
也就是说，这些澳洲人其实就是中国人的一个分支，虽然现代的中国人未必肯承认这些亲戚。
然后，这些前王朝的逃难者在当时一片蛮荒的澳洲垦荒种地，战胜了各种艰难困苦，终于重新建立起了自己的国家，定名为“澳宋”，并且拥戴一位宋王朝的皇室远亲登基称帝，统治这片新开拓的疆土。
大约在十四世纪中叶，一位名为李维的医院骑士团成员虽然名字听上去更像是意大利人，但他自称是法兰西人，因为一些奇妙的际遇，偶然地辗转来到了几乎与世隔绝的澳宋帝国。他成功地将上帝的荣光传播到了这片土地，让一部分澳宋帝国的臣民皈依了基督教，这就是澳洲教会的由来。
再接下来，这个孤独的帝国又继续繁荣和展了一个多世纪，将它的文明提升到了一个惊人的高度。然而，大约从上个世纪末期开始，一场可怕的旱灾突然降临澳洲，整个澳宋帝国境内连续许多年看不到一滴雨，河流随之干涸，庄稼活活旱死，最终使得无数曾经繁荣的城镇和乡村，迅被扩张的沙漠所吞没。
在惨烈天灾爆的同时，这个帝国的统治者内部也爆了动乱，不顾国土正在逐渐化为沙漠，反而陷入了频繁的宫廷政变和血腥的全面内战之中，从而进一步削弱了这个国家应对天灾的能力。
因为毁灭性的内战和天灾，盛极一时的澳宋帝国很快土崩瓦解，像传说中的亚特兰蒂斯文明一样突然毁灭。许多绝望的澳洲人不得不再次告别故乡，像�