按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
官员，也下令取消了明帝国使团的客房服务，让他们自己洗衣服和打扫房间。
对此，那位夏副使完全没有认识到任何错误，反而觉得自己受到了极大冒犯，居然跑出去大吵大闹，还砸坏了大厅里的不少东西，最后被不耐烦的国宾馆警卫丢回了房间里。澳洲人还勒令那位姓方的正使作出保证，绝对不能再有类似的恶**件发生。否则就把整个使节团驱逐出去，让他们流落街头。
接下来的几天里，我再也没有见到这位副使先生，据说是被他的同伴们关在了房间里不准出来，以防他再惹出什么大乱子。但他还是整天在房间里自言自语，喋喋不休地诅咒澳洲人尽快灭亡，仿佛认为只有这样才能表现他对明国皇帝的忠诚，却完全没有想过，自己是奉命来向澳洲人求援的。
反正，如果我的手下有这样忠诚的雇员，那么我绝对会把他捆上石头，一脚踢进海里喂鲨鱼……”
。。。
第一百九十六章、荷兰海军上将的报告（下）（）
》，！
第一百九十六章荷兰海军上将的报告（下）
“……总的来说，明帝国的使节团的大部分成员，都是一群非常可笑的荒唐家伙，他们是如此的傲慢而又自大，把自己的脸面看得远比国家存亡更加重要，并且狂妄地蔑视和憎恶着眼前看到的一切，甚至敌视着能够决定他们生死存亡的澳洲人，完全忘了他们已经只是一个垂死小国的求援代表。
当然，也有少数一两位明帝国的外交官在努力地履行职责，收集有关澳洲人的情报，但却反而遭到了他们那些怠工同僚们的唾骂和嘲讽，我和范。德兰特隆高级商务员都很难理解他们那种奇怪的逻辑思维。
澳洲人对于这帮家伙的态度，也是以冷嘲热讽为主，看来他们这一次是很难完成自己的使命了。不过明帝国使节团的成员，似乎根本就对自己的任务不太在乎。据说即便他们出使求援失败了，明国的皇帝也无权对他们进行任何的惩处，所以这帮家伙才会毫无责任感可言。想来那位皇帝的处境一定十分悲哀。
与之形成鲜明对照的，是住在我隔壁房间的日本使节团。这些身材矮小的日本人，对澳洲人和在澳洲人都看到的一切，都秉持着堪称是狂热的崇敬和追捧，简直犹如一位虔诚的信徒来到了圣地一般。
目前，日本这个马可波罗在书中描绘的‘金银岛’，同样也处在一场残酷的内战之中。不过，跟进入了‘三千暴君之年’而变得极端混乱的明帝国相比，日本内战的局面显得比较明确，就是国王（天皇）长期大权旁落，不能处理政务。日本两个最有实力的大贵族，统治日本西部的‘毛利家’和统治日本东部的‘德川家’趁机崛起，互相展开攻伐，争夺日本幕府将军的宝座，大概相当于我们欧洲政界概念中的摄政之位。感觉有点类似于英格兰的红白玫瑰战争，但又跟目前在德意志爆的神圣罗马帝国内战一样，掺杂着很多宗教战争的成分西部的毛利家已经皈依了基督耶稣，而东部的德川家代表了日本的守旧异教徒势力。
在内战初期，东部的德川家拥有着将军的名号，统治着日本全国的绝大部分地区。但经过几年的激战，西部的毛利家已经初步扭转了局势，甚至打着十字军的旗号攻入了日本的都，建立了新的基督教政权。落败的德川家则带着日本国王撤往他们的东部根据地，联合日本的守旧异教徒势力，继续展开顽强的抵抗。
住在我隔壁房间的日本使节团，就来自于统治日本西部的毛利家，他们的正使是一位非常和善而健谈的老人，而且在长崎港的公司商馆担任过翻译，会说不错的荷兰语。令人感到惊异的是，根据他的说法，毛利家早在十年之前就已经跟澳洲人接触和结盟，同时也是在澳洲人的影响之下，毛利家才皈依了基督教。如果毛利家在这场内战之中取得最终的胜利，那么日本这个岛国大概从此就能沐浴在主的荣光之下了。
虽然公司和联省共和国都对传教事务并不热衷，跟罗马教廷的关系更是十分糟糕，但是作为一名基督徒，看到上帝的荣光覆盖到越来越多的土地，毕竟还是一件让人感到十分高兴的事。
言归正传，跟傲慢自大的明国使节团截然相反，日本基督教政府派遣的使节团成员，都是一些彬彬有礼的绅士，说话十分客气和谦虚，礼貌上更是无可挑剔，除了他们的型比较奇怪之外，简直挑不出什么能够让人诟病的地方。他们对澳洲人的宏伟建筑军事力量和文化艺术，都表现出了惊人的狂热，在短短的几天之内，就已经搜集了许多澳洲人的书籍，简直是废寝忘食地进行学习。好几次我在半夜醒来的时候，日本使节团的房间里也依然亮着灯，并且还有讨论和争辩的声音传出来。
目前，日本毛利家的基督教军队已经占领了包括都在内的大部分地区，但日本异教旧势力的抵抗依然十分顽强，到处都有暴动在蔓延。而且退缩到东部根据地的德川家军队，也在积极拉拢盟友，策划新的反攻。前不久，征讨东部地区的毛利军，刚刚在德川家的源地，一个名叫“三条河流之地”（三河国）的地方遭遇惨烈的失败，损失相当严重。为此，代表毛利家的日本使节团希望澳洲人能够提供更多的军火援助，最好能够派出舰队和军团协助他们作战，以求在最短时间内消灭宿敌德川家，恢复日本国内的秩序。
遗憾的是，澳洲人虽然在第一时间就同意了向日本盟友提供大量的廉价军火，并且如今已经装船运往毛利家控制下的长崎港。但对于出兵助战之事，澳洲人的政府和军方内部却争论得十分激烈，前景似乎不容乐观。表面原因是澳洲军队刚刚经历了两年的明帝国攻略作战，全军上下都已经十分疲惫，不愿意马上踏入新的战场。而在暗中似乎还掺杂了军方和官僚机构，中央政府与地方政府之间的复杂争斗问题。
除了明帝国和日本国之外，我在这里还看到了其它一些亚洲小国的使者。先是琉球国的一位王子，他的国家是一个很小的海岛，大概跟医院骑士团驻扎的马耳他岛差不多大，位于日本国的南方。在十多年之前，琉球国一度被日本人征服，王室成员沦为俘虏，后来全靠澳洲人的帮助，才再一次成功复国。
所以，如今的琉球王室已经成为了澳洲人的忠心臣属，国宾馆里的这位琉球王子也是在澳洲人的学校里留学了好几年，目前已经剃了澳洲人的短，穿着澳洲人的服饰，言行举止都跟澳洲人相差无几了。
接下来，位于日本国北方的朝鲜国，在传言中十分神秘的‘东方隐士之国’，这一次也向澳洲派来了使者。不过，这个‘东方隐士之国’的使团规模小得出奇，总共只有两个人朝鲜使者和他的仆人。
这位朝鲜使者是一个看上去整天愁眉苦脸的中年人，并且刚到澳洲人的都，就因为水土不服而病倒住进了医院，所以我还没能正经地跟他交谈过一次，感觉还真有些隐士的风采。
然后，根据我和日本使者的闲聊，目前澳洲人的占领区和同盟军已经将朝鲜国三面包围，于是就连朝鲜这个一贯在外交上极端迟钝的东方隐士之国，也不得不向澳洲人派出使者，试探对方的态度。更重要的是，根据日本使者的认知，这个朝鲜使者在他们国内应该不是什么重要人物，甚至很可能是一个被贬谪的犯罪小吏，只是被某个朝鲜地方官员派出来探探口风而已，跟他打交道并没有什么意义。
澳门的葡萄牙人和耶稣会的传教士也有派出使者过来，但一看就知道他们不过是些不值一提的小人物，纯属来涨见识兼混吃混喝而已，而且他们对公司的态度也谈不上好毕竟，我们是生意上的竞争对手。
最后，国宾馆里还有几个来自于亚洲最北方的野蛮人部落酋长，都穿着粗犷的毛皮服装，其中一个人的脸上还有奇怪的纹身。这些人除了喜欢整天酗酒，喝得酩酊大醉之外，基本没有什么值得关注的地方。
不过，有一则来自于他们口中的消息，倒是或许对公司有一定价值：按照他们的说法和澳洲人翻译员的解释，俄罗斯沙皇向东方派遣的探险队，前不久已经在中国传统疆域的最北方，那片孕育了蒙古人的草原边缘，建立了几个规模不大的殖民据点，并且跟澳洲人进行了小规模的接触和贸易。
这一变化对公司的利益将会产生怎样的影响，暂时我还无从推断，只是在这里稍稍说一句提个醒。
另外，尊敬的总督先生，为了增加对澳洲人文化的了解，我这几天也委托国宾馆的服务人员，采购了一些澳洲人的书籍，准备在‘马格德堡’号返回巴达维亚的时候一块儿给您带过来。其中有一本史诗性的巨著《冰与火之歌》，非常值得一读。我在这几天抽空翻阅了一下，这是一本介于神话和历史传奇之间的，作者显然对欧洲的历史和文化很有研究，很难想象写出这本书的人，竟然生活在地球的另一端！
好了，现在已经是深夜十点，我也差不多该休息了。尊敬的总督先生，我在今晚必须保证充足的睡眠，养足精神，准备参加澳洲人共和国第一任最高领袖文德嗣先生在明天上午的就职典礼。至此搁笔。”
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
放下笔杆之后，安东尼？范？迪门海军上将揉了揉眼睛，便把信笺纸在桌面上摊开，再用重物压住，等待墨水被完全晾干。然后自己则伸着懒腰离开了书桌，走进卫生间稍事洗漱，便脱了衣服准备就寝。
按照海军上将的计划，在参加过文德嗣主席的就职典礼之后，就打‘马格德堡’号探险船返回巴达维亚，顺便带回他写给总督的信件和最近收集到的书籍。而他本人则准备继续在澳洲人的都逗留一段时间，设法搜集更多有价值的情报，同�