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大宋清欢-第章

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    也不好追一句“不足为她道”,那岂非低看徐好好了?

    他暗忖,其实说来说去,我高估了自己的修为。

    饶是此前勉励姚欢毋理会流言蜚语,亦是出自真心,可一旦见到他们如一对鸳鸯般出现在自己眼前时,心上还是结结实实地被锤了一拳。

    方才那情景下,自己想的竟是,为何牵着她手、与她相依而坐的人,不是我邵清。

    邵清无法,沉默地又往前走了十来步,方又开口:“徐娘子既也与在下所历相同,自是明白的。”

    徐好好叹口气:“奴家与先生所历,并不相同。先生所历那人,看来浑无摇摆不定之举,乃品格端方的娘子,先生仍惦着记着帮衬着,于她,于先生,都不失美好。而奴家所历之人……”

    邵清见她欲言又止,自是不想去挑那交浅言深的话头,只淡然道:“娘子错过的,若真是有错之人,那么,错过何尝不是幸事。”

    徐好好品咂一番,哂然笑道:“先生所言甚是。”

    邵清忽又想起另一桩纠缠自己心府的事,作了寻常口吻道:“那日为尊师赵公诊脉时,苏公说,在下有些赵公年轻时的样貌。娘子勿怪,在下只是好奇,尊师面上的伤,不似刀斫火炙所留,却是因何而受?”

    徐好好道:“十年前,我七岁入师傅门下时,师傅就已是这般模样。师傅既不说,我们做徒儿的,也不问。”

    “哦,如此。对了,在下过得几日,再去府上为赵公请脉,看看方子里的药,是否要换。”

    ……

    这边厢,曾纬和姚欢,与苏颂等人分别后,一时仍舍不得离开这雪后清宁洁美的郊野,遂继续沿着溪畔,信步闲逛。

    春情暖心,醇酿暖身,火锅暖胃。

    二人今日,这三样都占了,通体暖洋洋的,立冬雪天的寒意似也奈何不得。

    “欢儿,你瞧着,苏公可是在说合邵兄与徐娘子?”

    “或许是,或许不是。”姚欢虽知答案,亦不愿多议论别个的私事。

    曾纬继续道:“我猜是,但邵兄似并不中意,盯着风炉,倒比看那徐娘子多些。”

    姚欢浅笑不语。她因先头就晓得几分徐好好的态度,故而今日特地观察了邵清的神色,确如四郎所言,妾无意,郎更无心。

    曾纬则暗自计较,顶好这二人互相看不顺眼,否则,欢儿若与这徐娘子混在一处,邵清岂不是能得了机会常去她们铺面里?

    二人走着走着,姚欢开始对所见景象感到奇怪。

    照理说,金明池一带仍是临近开封城的平原地区,怎地和自己想象中阡陌纵横、田亩井然的画面不一样?

    姚欢的脑海里,还储存着穿越来之前的大量现代记忆。在长三角地区,坐着高铁一出车站,两侧就是大片沃野良田,便是隆冬时节,也看得出,由农人精心整饬保养着。

    然而此刻目力所及,皆是层层原上雪,土地倒像是被人类铁了心遗弃似的,只靠着远近村落之处,方能看到零星几块田地。

    姚欢诧异,脑中想法转了转,只漫不经心道:“怪不得吾等在城中吃的都是漕粮,京城外如此广袤之地,却种不出稻麦来?”

    曾纬道:“怎会种不出来?其实你所见的这些,若往前溯至太宗时候,原本都是良田。只是,两税太重,农人渐渐交不得了,东西南北地逃去,宁可背井离乡,往各州各城去做力工脚夫,也不种田,私田便抛了荒。”

    姚欢对北宋的自耕农与佃户有大致概念,遂编了个“老家”的话头继续追问:“从前我在庆州,若非佃户,农人不必交租,只夏秋两税。京畿难道不是如此?”

 第161章 养小龙虾的好地方(下)

    曾纬道:“你阿父原本就是官衙的书吏,你家不营田事,难怪你不晓得。自耕农人,听起来只交税、不交佃租,但那两税,数目哪里就交得少了?秋税交粮,夏税交钱,或者折抵绢帛纳之,数目都大得吓人,父亲说过,他外放州府为官时,便是丰年,自耕而食的农人,交完两税,所剩之物,亦未必能活一家数口。若碰上灾年,便是饿殍遍野。”

    “不能减税吗?”

    “减税?这许多禁军,要吃要喝,谁出钱?”

    “唔,”姚欢喃喃,“毕竟天子脚下,开封府难道不能将这些田地再开垦、经营起来?”

    曾纬道:“我的好娘子,你这点生意经,朝廷会想不到?这些逃田,确有大半,已被开封府下各县纳作系官田产。但公家招了佃户,佃租更高,朝廷又明令乡间不可强佃,故而亦鲜有农人来佃。”

    姚欢明白了。

    这就是后世所说的北宋经济死循环的表现之一。

    北宋富吗?

    很富。

    开封、成都、苏杭,皆是华美阜盛之城。一个端明殿学士,每个月有工资五十贯,米麦二十石,茶、面、绫罗绢帛若干。而曾布这样宰相级别的都知枢密院使,月俸能达三百贯。

    北宋穷吗?

    很穷。

    冗官,冗兵,冗费,所有的财政收入,哪儿来?自然都要从老百姓身上来,狠狠刮也刮不够kpi的时候,财政可不就是赤字得厉害了。

    越不够越刮,越刮越不够。

    恶性循环。

    所以,从一个后世人的角度,姚欢觉得,判断穷和富,褒贬盛世与荒年,赞美千里江山如画,还是悲悯千里流民如蚁,吹还是黑,要看代入何种立场、以及眼光落在何处。

    文臣的盛世,权贵的盛世,朕与众卿家共治天下的盛世,屁股换一换,目光落到一线城市之外,这依然是一个百姓被鱼肉与剥削的沉疴处处的时代。

    太祖皇帝就定下“养兵”之策,后世的继位者们不顾员额上限一味征召,若遇荒年,甚至将流民中最不老实、容易民变的一批不由分说地招安为禁军和厢军,看起来是仁政,其实更令军费问题雪上加霜。

    官富而民穷,城富而村穷,北宋的所谓富庶,不过是官府、士大夫和大城市主户(有物业的坊郭户)的富有罢了。

    难怪这个朝代的民变频率,如此之高。

    王安石曾经想通过变法解决这个问题,可惜旧病未除,倒给积重难返的帝国带来了险恶的新疾——党争。

    曾纬见姚欢面上的神色变得若有所思,正纳闷二人浓情蜜意地悠游天地间时,怎地讨论起田地抛荒之事来,姚欢却拉着他翻到土坡的另一侧。

    换了个方向,果然看得更分明些。

    白雪将土地盖得七七八八,但盖不住水洼。

    这个时代的开封城外亦是水网发达,数条河流经过,星罗棋布的河塘宛然在目,就像一个微缩版的长三角或珠三角地区鱼米水田模式。

    “桑基鱼塘,虾稻套养。”姚欢心中自语。

    既然后世的苏杭一带,小龙虾可以和水稻套养,顺德一带,桑树可以和鱼塘并开,那么为什么不能试一下排列组合,改成桑树和小龙虾套养?

    在开封城外这片土地上,就算江淮和两浙的占城稻长不好,桑树总不难种活吧。

    姚欢分明记得,王安石变法中,就有一条劝课载桑法。

    后人多研究王安石的青苗法、均输法、市易法,较少了解“劝课载桑法”。

    神宗年间,河北的一些地方官员最早提出多种柳榆桑枣,乃是为了防止河流封冻时,辽人涉河南下,攻击大宋边境。若种满了数目,辽军的骑兵势必受阻。

    其后,王安石将劝民种桑养蚕,放入变法内容,由朝廷下旨,种植桑柘的农人,不因桑树而增加赋税。如此鼓励种桑的举措,目的在于多卖出种桑树的地、多得到丝帛,为养兵和用兵筹措经费。

    当时,劝课载桑法的试验地,就在开封近郊。

    因而,姚欢相信,开封城外的土地,肯定可以种出桑树。

    既如此,便可效仿广东一带从明朝时开始流行的桑基鱼塘,利用开封丰富的水资源,挖设水塘,塘泥堆高形成桑基,种植桑树。

    如此一来,虾的排泄物可以肥沃塘泥,出产桑叶,桑叶可以养蚕,蚕蛹和蚕沙可以作为饲料投喂小龙虾,就形成了生态养殖的立体农业模式。

    当然,塘基上除了桑树,还可以养果树,塘里除了小龙虾,还可以养食草鱼类和藕。

    姚欢这个念头,此前在施摊前,邵清告知小龙虾并未被大洪水冲走时,她就盘划过了。

    只是,一来,她没有机会出城考察开封周遭的环境条件。

    二来,她只晓得宋代不抑土地买卖,却不清楚怎么买、多少钱。

    三来,她对于目前养桑要交多少税赋、去哪里招佃户种桑养虾,也没有概念。

    总算今日这趟,她实地看到了城外的情形,后续几项,利用年尾农闲,一一打听吧。

    曾纬瞧着姚欢面上露出喜意,问道:“怎了,在想何事?”

    姚欢抿嘴:“晌午在金明池北苑赏雪时,你说不喜京城宦场虚伪浮躁,想居于清净之地。从前你阿兄阿嫂来会我姨母时,也说过,曾氏原是耕读世家。我便想,倘使在郊外有处自在小田园,不正合你意?”

    曾纬一愣,讷然须臾,笑道:“有一处清净的别业,如唐时王维在辋川的居所,自是风雅有趣。待我入仕领了薪奉,便买一处给你。”

    姚欢心道,看吧,你嘴上说厌恶名利场,其实还是想要个一官半职挣点钱的。

    她遂带了得趣之色,向曾纬道:“我在东华门的正店若开得好,我可以自己攒足嫁妆,然后出钱买别业呐。”

    因又加了一层绵甜的央求之意,道:“四郎,你莫拦我与师师娘子她们去租铺面,可好?”

    曾纬听姚欢又拐到想做富商的大梦里,微微有些别扭。

    但他看到这女子难得露了浅淡而自然的撒娇意味,顿时又如饮醇酒,胸口舒坦得很,柔着嗓子回宠一声“好”。

    曾纬暗自思量,先答应着再说,自己连张尚仪那般女子,都能应付得来,对欢儿这喜欢混迹市井挣小钱的心思,待迎
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