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虾农中叫钱大郎的那个领头人，去寻一个少年问了，原来他们竟是熙河路刘家养在京中慈幼院的边军遗孤。
又有靠着东首处，珠帘外，两张更大的八仙桌案，装点铺陈得稍显精致奢美，应是给年高望重或身份尊贵者所设。
很快，厅中一声锣响，赞礼官、苏轼次子苏迨，引着苏颂、苏辙、蔡荧文沈馥之夫妇、郑县丞妇、李师师徐好好等人，自二层雅间下楼。
一众去坐东首两张八仙大桌的贵宾里，还有个年轻人——段正严。
大理小王子夏月里自筠州出发，一半出于拜师、一半出于护卫地，随着苏辙来到开封城，且由鸿胪寺向官家披露了身份。大宋与大理从没红过脸，赵煦自也叮嘱鸿胪寺待以比外邦使者更高的礼遇。
姚欢回京后，拜访苏辙时，闻知段正严已官宣为留学生，亦欣然邀他来出席婚宴。
吉时到，苏迨唱礼。
一身红袍的邵清，与一身绿袍、以扇遮面的姚欢，自门外的骡车上下来，踏入厅中，向宾客欠身致意后，走到东首，拜家中长辈。
苏颂苏老相公，将自己所写的一页“致语婚书”交给赞礼官苏迨朗读。
“瑞雪将至，欣盼新岁之愈丰；和气弥天，快觐德星之娶夜。艳神仙于九霄，岂如羡鸳侣于华庭。喜色盈门，笑语满座。国子监医科上舍学士，妙手仁心。汴京季兰淑女，卜凤之祥。对结衿施，永结百年之好。在座亲宾，共贺秦、晋懿戚。”
……
珠帘后，姚欢由李师师和徐好好两位年轻女眷陪坐着，静静地看向帘外的宴席场景。
虽然受限于时代，她不可能真的如后世那样，与新郎一道，自由而畅然地直面宾客。
但今日这亲迎仪式，已令她十分满意。
所谓仪式，倘使没有真情实感，与一场瓦子里的傀儡戏，又有何异呢？
姚欢上辈子离自己的婚礼曾那样近，终是以镜花水月收场。此番来到千年前，得遇良人，她不想自己的婚礼，有形无实。
她诚心希望邀请的，是那些真正予以她关爱、疼惜、指点、辅助的师长亲友，或者那些信任她、激励她打起精神去创造美好事业的农人。
而此刻，她越发感激邵清。
她无法在亲迎仪式里抛头露面去做的事，须邵清帮她。
邵清由王犁刀陪着，去给一桌桌的农人们敬酒，向他们的终年辛劳致谢。
其后，邵清又替姚欢宣告，嫁妆与聘礼，一半送到开封县修个乡间私塾，请先生去给农人们的学龄小儿启蒙；另一半，则是给刘锡家的慈幼院，尤其供里头的女娃娃们学习识字和手工业技能。
那些边军遗留的女娃娃，刘家将她们养过童年，已是大仁大义，不可能包揽她们一辈子的命运。
在这个底层平民女性没有受教育权的时代，这些女娃又是孤儿，将来嫁了人，夫家善待自是最好，倘使夫家苛待，她们着实一点办法也没有。
但若让她们从小，就不仅能认字、看得懂账本契书，而且能学制墨、制笔、制笺、制香、丝织、酿酒，哪怕是学会打个猫窝、做个肥皂，那么，与恶行恶状的夫家离婚后，在这手工业极为发达、手工业劳动力需求旺盛的帝国都城，她们至少还能凭手艺得一口饭吃，不至于要么仓惶再嫁，要么沦落娼门。
如此想法，全然发自姚欢的肺腑。
光阴流淌间，所历纷扰世事，令她在这个时空发家自肥的初衷，渐渐淡去了。
即使她还达不到“但令人饱我无愁”的境界，至少，日供一卒、点滴施予，她愿意去做。
……
抚顺坊深处，邵宅。
岁初，邵清陪伴姚欢南下前，为免街坊闲言碎语，已用户主身份出面，将叶柔送嫁去了杨禹家中。
秋来回京，邵清也曾问过姚欢，要不要雇个婢子，姚欢却道，既然竹林街饭铺教胭脂和小玥儿打点得十分顺手，自己完全可以在宅中做早饭、晚饭。她又给邵清灌输现代社会的“钟点工”理念，洒扫庭除、浆洗衣被这些杂事，在坊邻之中寻个老实好想与的婆子，隔几日来打理一回、计次给报酬即可，还不影响隐私。
邵清听姚欢口中“隐私”二字，甚觉新鲜。
今日喜宴终了，由王犁刀驾着骡车送回来，二人将宅门拴上后，姚欢对于重温现代人隐私安全观的欣悦自不必说，邵清亦觉得，大婚之日、宅院清净到只夫妇二人，当真是一桩如隐士般陶陶然的私享之乐。
此际，邵清的卧室，并无时下洞房那种四处通红耀目、仿如将一座烧窑搬进屋的装点风格。
只榻上衾被换了红色，桌上一对红烛、一对用红丝线绑着的酒杯。
前朝行合卺（j，第三声）礼所用的两半葫芦，本朝已由酒杯替代。
二人饮了合卺酒，邵清起身，帮姚欢卸去帽冠，脱去喜服，一面问她：“今日的亲迎之礼，可还称心？”
姚欢诚挚道：“就是我要的，请了愿请的人，花了愿花的钱。”
她略一想，叹道：“可惜你父亲没来。”
邵清笑着摇头：“无妨，我此前与他长谈，他怕酒宴上难掩感怀，万一失态，不如回避。明日我二人去给他敬茶，也是一样的。”
姚欢头上身上没了十几斤重的行头，顿觉松泛了许多，跳起来活动一番，麻利地点燃苏颂遣人送来的好炭。
再去灶房，将“钟点工”婆子晚间烧好的热水提来，绞了帕子，递给邵清：“你酒量真是了得，我在帘子里瞧了，苏二郎和王犁刀，还有那无处不显自来熟的段小殿下，好几回都想替你挡酒的，你竟浑不理会。”
邵清意味深长道：“我心里有数，离醉还远着，耽误不了办正事。”
姚欢一讪，却只语噎了几息，就思及二人已是夫妻，闺房之乐还要什么假正经，干脆揶揄着回敬：“嗯，此事酒驾，倒也无人来查。”
“是，开封城平日里，常有巡街军吏呵斥马夫们不许喝酒。”
邵清自以为接住了姚欢逗他的话，抿起嘴角看着她。
姚欢心中则笑得更甚。
古代人啊，哪里真能听懂“开车”二字。
她品咂着自己的恶趣味，接过帕子去搓一回，搭在架子上。
再回头时，只见邵清在拉木柜的抽屉。
“你上一回癸水，几时走的？”
“上月中旬将尽时吧，你问这个作甚？”姚欢诧异道。
邵清面色从容：“再过半月，连京城都会下雪，雄州榷场再开，最早也要来年二三月间，冰雪消融之际。你若确实想去，万一有了孩儿，恐怕既苦且险。”
呃……姚欢登时明白了，他竟然在算，自己的排卵期。
郎中懂这个，不稀奇，难得的是，他在新婚之夜提及此，乃因不愿将心爱的女子置于可能遇到的困境里。
这观念出现在当世，也太文明进步了吧。
谁曾想，还有更难得的在后头。
邵清打开手中的匣子，取出一件东西。
姚欢简直眼珠子都要掉出来了。
那东西，虽然，还比较……嗯，比较原生态，但身为后世来人的姚欢，一眼就辨出，这分明是，杜蕾斯的鼻祖！
不对！她不应表现出认得这个。
霎那间，同样是瞪着眼睛，姚欢将看得太明白的震惊，转为完全看不明白的好奇。
邵清原晓得，面前的女子，与那贺咏，从前已有过两情相悦的交融，他也并不介意。只是，无论开封还是庆州，邵清行走市井和军镇间，从未发现宋人用此物。
他于是以为，解释是必要的。
“此物，辽人自胡商处学来，称为‘阳衣’，乃取羊羔的回肠末端无通处的一节，以麸麦搓洗晒开，再以油脂涂抹变得柔软。鱼鳔亦可如法炮制……”
姚欢瞧着这一盒子古代计生用品，叹为观止。
非工业时代，人们的智慧啊。
“你别说，让我猜猜，这是，羊肠？”
“嗯。”
“这是，鱼鳔？”
“嗯。”
“什么鱼啊，鱼鳔能长那么大，还挺厚的，很牢固呢。”
“海里的鱼。”
“这也是鱼鳔吧，好像和那个不是一种鱼？质地很不一样，也是海……？”
勤学好问的姚欢，后半句话还没问囫囵了，她的新郎已经没了教学的耐心。
邵清一把拉过她，半堵着她的嘴，作起课程小结来：“用什么做的不重要，重要的是怎么用。”
……
朝廷赏给宰相们的瑞炭，着实乃上品，区区十几截三寸瑞炭燃在铜炉里，屋内便热烘烘的。
没有经验未必是洁，有经验也未必是不洁。
抛却了洁不洁、有没有经验这种幼稚拷问的一对鸳鸯，在暖如阳春的私密空间里，尽情游弋。
姚欢坐姿挺拔，将面颊凑到邵清的脖颈侧面，抚摸着颈椎下方那块崎岖不平的陈年旧伤。
邵清的节奏慢了一些，好像甘于分几缕心思，去感受背上那只手的掌心里，与主人身体同样灼热的温度。
两人终于汗涔涔又心满意足地相拥倒在暖衾绣枕上后，邵清喘息了片刻，忽地侧头，去看案几上的那对红烛。
其中一根，已经快燃尽了。
邵清要起来。
“怎么了？”姚欢嗓音软洋洋地问。
邵清道：“喜烛，若一根灭了，另一个也要灭掉，洞房之夜的规矩，寓意不求同年同月生，但求同年同月死。你看那根凤烛燃尽在即，我去把龙烛也吹熄。”
姚欢一把扯住他。
“这规矩真荒谬，”姚欢平了平气息，斩钉截铁道，“我若爱你至深，怎会要求你给我殉葬。”
她说到此处，忽地意识到自己寄魂的姚家姑娘，当初亦有殉情之举。
姚欢干脆就顺着此事说下去：“我也是死过一回，再活了这几年的新日子，才悟出，打起精神活着，能做许多仁义礼智信的妙事，远胜一个殉字。所以，将来如我先走一步，你继续好好�