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光顾他们的客人身份也都千奇百怪，有的是衣衫裸露的乞丐，有的则是衣着华丽的贵族，正常来说，这两种人属于不同阶级，根本不会聚在一起。
但眼下，在这处院子当中，他们却仿佛成了平等身份的人，甚至有时候，乞丐比贵族还要“富有”。
琼森不是乞丐，但也不是贵族，他是一位普普通通的游商，平时以四处走动卖货为生，偶尔也会在某些有心人的雇佣下，去做一些监视之类的间谍任务，不过最近他已经不需要做这种事情了。
亚摩斯修道院内的这处交易所反而成了琼森频频光顾的对象，而仰仗于在这处交易所的交易，他在修道院附近成功购置了一栋自己的房子，同时他还估计，要不了多久，他就能再买一栋。
“松鼠镇的埃奇沃思药剂师最近遇到了一点麻烦，与药剂材料有关。”
此刻琼森正站在一位头上长有一对毛茸茸兽耳的怪人面前，也不顾怪人脚下的字牌上写了什么，就自顾自地在这里说了一句。
“他需要收集药材？”
怪人语气严肃地询问。
如果能够忽视那不时抖动两下的棕毛兽耳，他看起来倒是一个正经人。
“是的，不过比较罕见。”
琼森以一种很神秘的口吻小声道：“似乎涉及到了吸血鬼……”
吸血鬼与狼人一样，都属于异种行列，不过这种怪物并不像其他异种那样，由活物变异而来，反而是死亡的尸体变异形成的，与亡灵类似，但又不被归类为亡灵行列，比较罕见，很多原住民甚至都没听说过。
不过在听到琼森说完这句话后，怪人却没怎么犹豫，抬手直接递给他一把银光闪闪的钱币，随后也不说什么，收起摊子转身就走。
后边有一位浑身长有黑毛的丑陋怪人随之代替了过来，不过琼森只是看了对方一眼，就没怎么理会的直接离开了这处院子。
他很清楚，这些被称之为“异灵”的怪人虽然行为荒诞，但性格却普遍都是一些非常严肃的人，与他们交流，从来不会有开玩笑或者调侃之类的话语回复，也就是说，只能与他们讲正事。
而现在，正事讲完了，也获得了自己想要的报酬，琼森自然不会在此逗留下去。
“下次应该去北边的红木镇瞧瞧了，松鼠镇已经没什么线索了……”
走出这处热闹的院子时，琼森还在暗暗琢磨。
那些异灵本来混乱无序，但随着教会的严格管控，却变得非常守规矩了起来——起码在城镇内是这样。
所以像他这样的人，就能与异灵们做交易。
这是一种暴富的途径，也是一个无本买卖，只因异灵们需要的“货物”并非粮食奢侈品之类的，反而是一些随便什么人都有机会获得的“事件线索”。
仰仗于此，琼森在亚摩斯修道院附近成功站稳了脚跟。
不过这种利好并不能长久，他已经发现了，随着时间流逝，越来越多的人已然盯住了这种商机，各地甚至有许多情报组织成立，专门为异灵服务。
像他这样的散人，所能掌握到的“线索”已经越来越少……
对此有些头疼，但琼森也没什么好想法，眼下他最大的心愿就是在修道院附近新诞生的小镇里再买一栋房子，然后出租出去，这样未来的基本生存问题就不用发愁了。
至于生存问题之外的问题……
往家走的路上，琼森始终在思考着这点。
在成为“情报商人”之前，他的身份是一名游商，而在成为游商之前，他是一位为领主种地的农民。
可以说，除了种地与倒买倒卖之外，他没别的特长。
然而目前的法洛斯怪物横行，并不适合种地，更不适合四处走动，所以只能考虑别的谋生手段。
什么手段，琼森还没想好，但一个基本的认知是，不论将来要做什么，肯定不能离开亚摩斯修道院附近——
自从半年前这处修道院被一位名声响亮的教会英雄重新开启以来，修道院以及附近的区域，就因为那位英雄的名声而陆续有大量人群入驻。
而随着一个名为“正义玛德琳”的骑士团成立，亚摩斯修道院已经成了内厄姆周边最安全的地方。
骑士团成立时间不长，只有一百名正式成员，且全都是女性，但她们却一个个身怀绝技，不仅战斗技巧高超，而且还掌握着一种名为“战争之心”的力量。
琼森对这种力量具体有什么用并不了解，但他清楚的知道，自从有了正义玛德琳骑士团后，修道院周边的区域，就始终没有受到过怪物乃至海族的骚扰。
他更是知道，骑士团的活跃范围，已经不只限于修道院周边了，那群英姿飒爽的女骑士们，最近甚至跑去了内厄姆附近寻找怪物挑战，仿佛对打斗乐此不疲。
有人调侃她们是一群女疯子，更多的人却因此倍感安心，因为她们能够带来一次又一次的胜利。
琼森就属于后者行列，所以才选择常驻修道院。
当然，除了骑士团之外，还有其他理由存在——
修道院内不只有守卫力量，还有一支医疗团队，这支团队的名称很吓人，叫做死亡之手。不过团队内的成员们却拥有一种能够探查出人类体内疾病的能力。
配合这种能力，死亡之手的成员普遍医术高明，也能够带给琼森这类人更多的安全保障。
除此之外，修道院内还有很多学者存在，而这也是最吸引琼森的地方。
因为这群学者长期招收学徒。
同时他们招收学徒的条件还很宽松，甚至不需要识字！
240 修道院现状（2）
在这个大部分书籍都是手工抄写的时代，知识是非常昂贵的，所以像琼森这类人在往昔根本不会奢求自己成为一名学者。
但亚摩斯修道院发生的特殊情况给了他这种机会，所以他自然想要迫切的抓住。
与琼森有着相同念头的人非常多，而这些人如果坚持的话，大部分都能得偿所愿，原因是修道院内的学者收学徒即不看天赋，也不看出身背景，而是看能否坚持思考——
信仰艺术与思考之神的表现形式并非信仰神的名字或者形象，而是艺术和思考本身，这种独特的信仰方式甚至不需要信徒专门去祈祷。
……
“目前图书馆学徒有五十二位，核心成员有七位。骑士团的成员有一百零四位，核心成员五位。死亡之手的正式成员有十三位，预备役成员有二十七位。”
修道院院长室内，身材消瘦的老人帕特里奇正朝伯尼汇报工作及现状。
“内厄姆的坎博雷家族希望我们在城区里建立一座修道院分院，同时还希望我们能够接纳他们家族的一位成员进入修道院当中成为我们的一员，为此，坎博雷家族可以捐献不少于五千金币价值的财产。”
……
“第七次救济活动正在筹备当中，截止到目前，赶来的难民数量已经有三百零四位，我已经派遣了一批学徒去做专门的登记工作。”
……
“罗兰群岛的罗兹主教最近有意向来我们修道院……”
亚摩斯修道院的发展非常快速，尽管修道院的核心教义有着“异端”成分，但实际上那种“一神化多神”的异端思想目前并没有明目张胆的扩散开来，除了加入三大派系的正式成员外，外人基本上是不知道有这回事情的。
于是仰仗着伯尼的名望以及善于利用“异灵”来处理问题的开明，经过半年多时间的发展，亚摩斯修道院已经成为了北方罗兰群岛教区内最显眼的一颗明珠。
这就导致了越来越多的人被修道院所吸引，很多圣约信徒甚至不远万里且不怕危险的从各地赶来参观。
同时，修道院独特的“命运”以及开放包容的情况，也吸引到了一些潜在的“种子”，在修道院内，已经有新的神灵信徒悄然存在。
只不过在大的浪潮下，这些人目前并不起眼。
“目前我们最大的课题是驯养食尸鬼，进展不快，主要问题是实验素材缺失，所以我希望您能同意我们调取一部分资源来面对异灵发布抓取任务……”
汇报完现状的老人紧接着又说起了自身团体的发展问题，伯尼在看过对方递过来的详细筹划表后，很干脆地在上面签上了自己的名字。
老人因此松了口气，随后心满意足地告辞离去。
“很奇怪，你对这座修道院的管控力度并不强，但他们却能发展的如此有序。”
背后有声音传来，伯尼闻言不自觉挑了挑眉，紧接着就从椅子上站起身来，朝悄然出现在身后的一位大光头躬身行了一礼。
“安东尼阁下。”
对方点头回应，然后扬了扬手中一份写满密集文字的手稿。
“是因为这个吗？”
“是的，只有将规则的框架制定完善，那么再怎么自由发展，也都不会出现乱子。”伯尼礼貌回答，“如此一来，我完全不需要插手他们的具体发展。给予他们规则内最高的自由度，反而会激发他们各自的潜力。”
他的话语慢条斯理，说话的姿态文质彬彬，配合那一桌子手稿，整个人看起来非常干练。
“规则内的自由。”
大天使似乎对这句话很满意，示意伯尼坐下来说话后，他则不见外地坐在了伯尼对面。
安东尼没法不满意，亚摩斯修道院的发展非常快速，隐藏在修道院幕后的“新教”力量成型的速度同样出乎他意料。
以暗中发展的形式来让“新教”扩散开来，明面上那三大派系却有着充足的吸引力能够不断吸收新成员加入，然后一步步引导他们改变信仰，这种模式非常好，既不会激起旧有宗教力量的反对，又能够充分考虑到新生事物出现后人们的接纳程度。
可以说是一条非常符合他期待的路线了。
看似只