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“确实精彩！水獭也很好看啊。”
刘伟侧着耳朵，听到游客的对话，心中好奇，又新建了个乡土展区吗？
听上去好像蛮有意思的。
向对面雨宫心问道：“下午还继续逛动物园吗？还是回学校。”
走了一早上，雨宫心感觉是走得有点累，不过看动物看得还是很开心的。
有些意犹未尽道：“再稍逛逛吧！”
“好啊！”
刘伟当然无比乐意了，他本来就是过来陪妹子的，一个人没有这种兴致。
想了想：“要不去逛逛乡土展区？好像是新展区，有水獭，我还没去过呢。”
“好啊好啊！水獭我也很喜欢的！”
看了下地图，乡土展区在小小农场的稻田后面。
羊驼圈前面，雨宫心看到造型各异的羊驼，笑个不停：“这里的羊驼都好有趣啊，嗨”
挥手打了个招呼。
卡姿兰优雅地嚼着干草，被几名游客围在身边，给它喂食拍照，抚摸它的皮毛。
龅牙看到有人招呼，露出迷之笑容，朝他们这边不紧不慢地走了过来。
脑袋探出栏杆，雨宫心get到了它丑萌友善的特点，轻轻摸了摸它的脑袋：“卡哇伊”
通往乡土展区的道路在羊驼圈舍和稻田中间，有鸭子嘎嘎叫着，在碧绿的水稻叶子中游来游去。
雨宫心好奇问道：“话说动物园里怎么还种田呢？”
刘伟道：“对呀，动物园不光是展示动物娱乐的地方，也是一个学习科普的场所吗。”
雨宫心点头：“嗯嗯！”
“像比较烂的动物园可能科普就做个样子，随便放个牌子。
但是临海动物园这方面就很认真，他们搞各种形式的科普，这个农田就是介绍的有机种植的。没有撒农药撒化肥，让鸭子去吃杂草，这样种出来的水稻对环境就比较友好嘛。
通过这种有机农田，介绍人与自然应该如何和谐相处。”
“哦，原来是这样”
雨宫心对于临海动物园的好感又增加了一些。
水獭区！
这边的环境看上去就像是一条野外的小溪。
阳光照在碧波荡漾的水面，几个黑色的影子速度很快地在水中游着。
来到岸边的草地上，一只水獭仰面朝天躺着似乎在晒太阳，手里还拿着个白色的鹅卵石在玩耍。
虽然闭着眼睛，不过鹅卵石在前爪，胸前，后爪上又滚又跳，中间一次都没有掉到地上。
好像熟练的运动员，球就像是黏在身上一样，有根无形的绳子连着，怎么踢怎么顶都不会掉。
对水獭来说，玩鹅卵石就是类似打篮球或者踢足球的一项娱乐活动。
“哇，好厉害！”
“这也太灵活了吧！”
“天生的杂技家啊！”
游客们惊叹不停！
又有一只水獭，似乎是看同伴玩得眼热，跑到旁边想从它的手里抢走这块圆润的鹅卵石。
不过这只也很警惕，发现有同伴要抢，立刻给鹅卵石用爪子抱在胸前护住。
这边溪水底下铺得都是鹅卵石，这只没抢到，也没关系，自己摸了一块玩去。
饲养员微笑介绍道：“这些水獭呢，它们是小爪水獭！
临海这边生活的是欧亚水獭，按理说我们乡土展区展示的应该是欧亚水獭，不过它们一般晚上活动，白天不出来，而且都是独行，所以才展出的小爪水獭。
小爪水獭依水而栖，通常在河岸上挖穴筑巢，以210只组成一个群体，一起居住，当领地受到侵犯时，会一同反击，主要通过声音来进行交流，用味道来划分领地。”
第665章 獭祭鱼
刘伟一边听饲养员的讲解，一边观察着场馆的环境。
溪水流淌，变成一座宽阔的池塘。
池塘边缘有着自然的芦苇荡，晃晃悠悠，给人的感觉自然舒服。
池塘中间有一座小岛，树干栖架横亘在小岛和溪岸的边缘，还有树干一头架在岛上，一头架在水中。
树干保留了错综复杂的根须，根须的缝隙对于水獭来说好像迷宫一样，往里面一钻就不见了。
有水獭趴在树干上面蹭痒痒，蹭完嘴蹭脸颊，蹭完脸颊蹭肚子，接着翻个身蹭背，怎么爽怎么蹭，小眼睛眯着，很舒坦的样子。
还有的水獭从树干上往水里哧溜跑下去，像是滑滑梯一样。
看来在这边的环境确实挺合它们的心意。
而雨宫心的注意力则在水獭可爱的外貌上！
小爪水獭是世界上现存十三种水獭里体型最小的，身材纤小，躯体像是一个长葫芦，圆肚子圆脑袋，短短的吻部，长长的白胡须，看上去就很萌。
入迷地盯着露出肚皮玩耍的水獭：“卡哇伊！”
给水獭拍了好几张照片。
饲养员继续道：“在中国呢，一共有3种水獭的记录！分别是欧亚水獭，亚洲小爪水獭和江獭，其中欧亚水獭是分布最为广泛的，历史上从青藏高原到东南沿海，从北方到热带雨林，都有它们的身影。
大家可以看一下，这边有几种水獭的对比图。”
旁边的科普展牌，从上到下几种水獭的身体长度，体重都标注了出来，加上配图，对比看着还是挺直观的。
包括一些比较明显的特点，比如欧亚水獭头部扁平，尾部圆，而亚洲小爪水獭头部短圆，尾扁阔。
有游客好奇问道：“水獭既然这么常见，怎么我从来没见过它们，或者听说过关于它们的报道呢？”
饲养员微笑道：“那就要从很久以前说起了！”
水獭展区的科普展牌，是按顺序串起来的。
展区入口的展牌介绍它们的特征，先让游客有个基本的了解，中间介绍它们的历史，再往后介绍它们消亡的原因，正在面临的威胁。
饲养员往前走走，来到中间展牌旁边，游客们也跟着移动。
“‘东风解冻，蛰虫始振，鱼上负冰，獭祭鱼。’这段话出自《礼记》！早在两千年前，我们的祖先就在典籍中对水獭进行了描述和记录。
大地开始解冻，冰面融化，鱼儿也从水底浮了上来，水獭也开始捕鱼了，把鱼儿一条条摆在岸边。在古人的眼里，看上去就好像是水獭在祭祀一样，是一种很奇特的行为。
獭祭鱼，然后虞人入泽梁。豺祭兽，然后田猎；鸠化为鹰，然后设蔚罗；草木零落，然后入山林；昆虫未蛰，不以火田。不瘾，不卵，不杀胎，不妖夭，不覆巢。
看见水獭祭鱼的行为，就是结束冬天渔禁的信号，渔夫也可以开始捕鱼了。你看，咱们古人其实是很厉害的，他们几千年前就懂得可持续发展的道理。”
“哇！”
“咱们祖先真有智慧啊！”
“道家讲天人合一，与自然和谐相处，儒家讲恻隐之心，仁爱宽恕，咱们文化里是有这种基因的。”
游客们听得颇为自豪。
“因为水獭擅长捕鱼，古人还通过驯化水獭，来帮助自己捕鱼。
可以说，水獭在咱们古人的生产生活中扮演着一个很重要的角色。
在存在汉语言文字记载的地区，水獭几乎无处不在，在少数民族地区的历史文献和地方志记中，水獭也常有记录，可以说，水獭曾经生活在这片土地的每一个角落，有水的地方就有它们的身影。
这边是根据古籍还原的历史上一个水獭的分布，还有临海这边关于水獭的县志记载，大家可以看一下。”
游客们都兴致勃勃地凑过去。
刘伟听饲养员的讲解，也颇有兴趣观看展牌，看看自己家乡那边有没有水獭分布。
展牌上用一片绿色表示水獭分布的范围，连着几张图，可以看到水獭分布还是很广泛的。
对比图上用黄色表示水獭在2000年后的分布，一下子从大片的绿色变成零星的几小片。
顿时惊了：“为啥一下下降这么多呢？”
饲养员语气稍微沉重了一些：“水獭的皮毛光滑，防水保暖，被认为是制作服饰的上品，又因为水獭居于水畔，被认为是一种渔业的害兽，还有各种药用的作用，所以在古代也一直遭遇着捕杀。
不过对它们的影响没那么大，直到上世纪，水獭遭遇了大量捕杀，这可能是它们绵延上万年，所遭遇的最黑暗的时期。
比如在湖北，光是55年一年就有超过一万四千只水獭被捕杀，在湖南，最多一年有2万5千张水獭皮回收。
正因为如此，我们的野生动物保护法成立后，把几种水獭都列为二级保护动物，但是并没有能扭转它们下降的趋势。
分布最广的欧亚水獭，在很多省份已经完全消失了，部分还有分布的省区，种群数量普遍下降了百分之八九十，甚至可达96而江獭更是几十年杳无音讯了。
可以说除了人口密度相对较低、对自然资源利用度较低的青藏高原外，整个中国东部和南部的水獭已经濒临灭绝，只有一些零星分布。
在咱们临海还能发现的水獭存在，其实是一件很难能可贵的事情。”
游客们顿时都沉默下来，心里不是很舒服，甚至有人叹了口气。
饲养员道：“虽然现在对水獭捕猎减少了，不过它们的种群数量依然没有恢复，还是面临着很多威胁。比如水污染，渔业导致的猎物减少，水坝的建设。
其中水污染可能是它们面临的最大问题！
水獭是一种指示物种，水质不好的地方它们是生活不下去的。
污染的水体中，各种重金属在鱼虾等猎物体内富集，都会对水獭造成不良影响。
上世纪很多欧洲地区的水獭，就因为含DDT农药的大规模使用导致的水污染，产生了毁灭性的打击，直到这些农药禁用后种群数量才开始恢复。”
我有一座野生动物园
第666章 火到国外了
有游客不禁问道：“那以后水獭有