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②也许更可能的是，他们没有见到什么财富，只有庙宇和其他宗教建筑中的装饰物除外，那些地方是他们不敢侵犯的。 贵重金属是留给宗教和高级人士使用的，似乎不会大量出现在偏远的海滨城镇和村落里。然而，西班牙人看到了足够的关于普遍文明和权力的证据，使他们相信土著人的说法是有充分根据的。 他们多次看到由石头和灰浆构成的建筑物，而且不时表现出建筑施工上
①“他们象太阳那样金光灿烂，因此得到太阳之子的称号。”
见蒙特西诺斯：《编年史》，手稿，１５２８年。②纳阿罗神甫说，皮萨罗希望当地人理解，只是出于善意而不是出于喜爱黄金才使他来到他们这遥远的地方！
“西班牙人没有接受当地人赠送的黄金、白银和珍珠，这无非是想表明，驱使他们从遥远的地方来到这块土地上的不是贪财之心，而是为人造福的愿望。”见《简述》，手稿。
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第 四 章１５２
的技巧，如果说设计不是很完美的话。 无论他们停泊在什么地方，总能见到有从自然的贫瘠环境中开垦出来的一片片绿色的耕地，长满了各种各样的热带作物；同时，一个由许多水渠和运河组成的完善的灌溉系统，象一张大网一样覆盖着这个地区的地面，使得沙漠也象蔷薇花一样美丽。 在他们登陆的很多地方，他们看到了印加王的大道，这条大道经过海岸，往往消失在变化无常的沙地中，在那里无法维持一条道路，而是形成一条高出地面的堤道，横亘在更坚实的土壤上。这样一种内陆交通的方式本身就是一座象征权力和文明的丰碑。在继续向南航行中，皮萨罗经过了后来成为繁华城市特鲁希略的地方，那个城市是他本人在几年以后创立的。 然后又继续航行直到停泊在桑塔港外为止。 这个城市位于一条宽阔而美丽的溪流两岸，但附近的地区却十分贫瘠，常常被秘鲁人选做墓地，他们发现这里的土壤对于保存他们的干尸很有利。 的确，这里的印第安人古墓非常多，因而可以把这个地方称做是死人的而不是活人的住地。①
在到达了这个大约为南纬九度的地点以后，皮萨罗的追随者们请求他不再继续向前航行。 他们说，为了证明他们曾经长期搜寻的一个庞大的印第安人帝国的存在和确切位置，已经做得够多了，甚至是做得太多了。 然而，由于他们力量
①“我经过峡谷时，看见许许多多的坟墓，令人惊讶不止。在峡谷里的山头和旱地里有大量的按当地习惯修筑的小土丘，里面埋着尸骨。 峡谷里除了死者的坟墓和他们在世时耕种过的土地，几乎没有别的东西。”谢萨。 德莱昂：《编年史》，第７０章。
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单薄，他们无力从发现中获益。 因此，剩下的事情就是返航和向巴拿马总督报告他们的冒险所取得的成就。 皮萨罗默认了这个要求的合理性。 他现在已经比以前在这个南海海域航行过的任何人深入了九度，而且，直到这时为止似乎笼罩在他命运之上的阴影已经消失，他现在可以胜利地回到他的同胞面前了。 因此，他毫不犹豫地准备返航，再次向北航行。在归途中，他在以前曾经登陆的几个地点靠岸。 在其中一个被西班牙人称为圣克鲁斯的地方，他曾被一位印第安贵妇邀请上岸，并且答应在返回时再去看望她。 他的船刚刚在她居住的村外抛锚，她就来到了船上，而且带着一大群随从。皮萨罗隆重地接待了她，并在她离开时赠送给她几件精美的小饰物，这些饰物在印第安公主们的眼里是十分贵重的。 她要求西班牙指挥官及其同伴对她进行回访，答应派遣若干人质到船上作为对他们优礼相待的保证。 皮萨罗对她说，她向他们已经表示出来的诚挚和信任，证明没有必要派遣人质。但是，第二天他刚刚离船上岸时，当地的几位主要人员来到船边，要求接受他们作为西班牙人离船期间的人质——这是考虑到了她的客人们的不安心情的有力证明。皮萨罗发现，为接待他所做的准备工作显得十分好客并表现出具有某种程度的审美力。 林荫路有许多分支，穿插着香花和灌木，把浓郁的香气散布到空中。 宴席上充满着以秘鲁的烹调术制成的食品，和具有诱人的色彩和甘美的味道的水果和蔬菜，尽管西班牙人不知道它们的名字和特性。 在吃完点心之后，一队轻装打扮的青年男女载歌载舞向客人们献艺，他们表现出了他们擅长的民族娱乐所具有的轻捷和潇洒，
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第 四 章３５２
那是秘鲁印第安人的柔软的手足最善于表现的。在告辞之前，皮萨罗向殷勤的主人谈了他访问这个国家的动机，同他在其他场合下所谈的一样。 最后，他展开了他带到岸上来的一面卡斯提尔①王室的旗帜，要求她和她的手下人把它升起来，作为对他的君王表示忠顺的象征。 历史学家说，他们非常高兴地这样做了，在做的过程中一直欢笑着，说明他们根本不懂这个仪式的严重意义。 皮萨罗满足于这种外表上表示忠顺的做法，并且怀着对他所受到的接待感到满意的心情回到船上，而且可能考虑今后如何用征服和占领这个国家来报答这种情谊。在返航的途中，这位西班牙指挥官也没有忽略在通贝斯靠岸。 在那里，他的一些追随者被这个地方的舒适环境和人民的友好态度所打动，流露出想要留下来的愿望，无疑地是认为，与其回到巴拿马社会去充当无名小卒，不如生活在把他们视为重要人物的地方。 这些人当中的一个就是阿隆索。德莫利纳，第一个曾在这里上岸并被印第安美女迷住了的人。皮萨罗同意满足他们的愿望，认为这样就会使他在返回时不难找到几个他自己的学会了当地人语言和习俗的追随者。 他也准许在他船上带回两、三个秘鲁人，为了同样的目的让他们学习西班牙语。 其中之一被西班牙人称为费利皮略，这个人在以后的历史事件中起了重要的作用。在离开通贝斯后，这些探险者直接驶向巴拿马，途中只在厄运之岛戈尔戈纳登陆以便将两个曾因病重留在那里的同
①原文为ｔｈｅ
Ｃａｓｔｉｌｉａｎ。——译者
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伴接回船上。 其中一人已经死去，在接回另一人之后，皮萨罗和他那勇敢的小队继续航行；并在阔别至少十八个月以后，他们又平安地在巴拿马港抛锚了。①
正如可以预料到的那样，他们的抵达引起了巨大的轰动。因为很少有人不认为他们早就为他们的鲁莽付出了代价，成了气候或当地人的牺牲品，或者悲惨地葬身海底，即使是他们的最乐观的朋友也是这样认为。 因此，当他们看到这些流浪者现在不仅健康平安地返回，而且带来了一些曾经长期处于他们视线之外的美好地方的消息，他们自然格外高兴。 对于那三个同伙人来说，这是一个值得骄傲的时刻，他们曾经不顾诽谤、嘲笑和朋友们的不信任和政府的冷淡可能给他们的道路上带来的一切障碍，坚持他们的伟大事业，直到证明了曾经普遍被斥为幻想的真理为止。 不幸的是，那些大胆的人们构思出来的设想太宏伟了，以致不能为他们的同代人所理解，或者至少不想试图去实现，因而他们被视为幻想者而遭到忽视。 这就是卢克和他的同伙人的命运。 在南方有一个富庶的印第安人帝国这一点是他们脑海中长期朝思暮想的，并且留意一切有利于这一点的论据，现在已经肯定地得到了证实，但以前曾被他们的同胞视为只不过是一种幻象，一接近它时就会倏然而逝；而那些把命运作为赌注压在冒险事业上的策划者们则被斥为狂人。 但是他们的胜利时刻，那种姗
①《征服秘鲁居民》，手稿；蒙特西诺斯：《编年史》，手稿，１５２８年；纳阿罗：《简述》，手稿；佩德罗。 皮萨罗：《发现和征服》，手稿；埃雷拉：《通史》，第４卷，第２册，第６、７章；《第一次发现》，手稿。
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姗来迟的从艰辛中赢得的胜利，现在终于来到了。然而，即使在这时，佩德罗。 德洛斯。 里奥斯总督似乎仍然不相信这一发现的伟大意义——或者，也许正是这种伟大使他感到沮丧。 当三位同伙人以更大的信心请求他赞助这项他们个人的财力不能胜任的伟大事业时，他冷淡地回答说，“他不想用自己的钱去开拓其他的疆域，也不会因为仅仅展示了一些金银玩具和几只印第安羊就能使他在已经牺牲了的生命之外又投入更多的生命！”
①
这个唯一能够指望给予有效援助的地方这样地拒绝他们，使他们深为沮丧。 这三个同伙人资金短绌，过去的活动几乎耗尽了他们的钱财，这时感到极端的苦恼。 然而就此止步，那就是放弃他们用自己的勤劳和坚忍已经探明的丰富的矿藏让其他人随心所欲地去开发，于心何甘？在这个关键时刻，富有头脑的卢克提出了他们可以指望获得成功的唯一办法。 那就是直接向朝廷呼吁。 没有谁比朝廷对远征的结果更感兴趣。 的确，冒险事业是为政府服务的，征服那个国家也是为政府服务。 只有政府能够提供必需的帮助，而且只有政府似乎可以比一个不足道的殖民地官员对这件事采取更广阔和更大度的看法。但是，谁适合去执行这一棘手的任务。 卢克被他在巴拿马的本职工作拴住了；而他的两个同伙人是没有文化的军人，
①“他不想扩大他的疆域，让他的臣民向新的土地移民，也不想用带回来的绵羊和金银的样品鼓励人们从事新的冒险，因为那样就会死更多的人。”见埃雷拉：《通史》，第４卷，第３册，第１章。
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６５２第二卷 秘鲁的发现
他们更适宜于从事兵营的而不是宫