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黄是师是章惇之甥,以二女妻颍滨子适、逊。香祖笔记
耶律楚材之妻苏氏,东坡四世孙威州刺史弼女。樵书
许州有苏嗣之者,东坡后裔。其人颇蠢騃,以赀入官。人以肥硕也,称苏胖。尝与雷希颜谈及之。雷曰:“昔东坡生,一夕眉山草木尽死。今苏胖生,一夕郑村水牛尽死也。”归潜志
按嗣之母白氏,许州人。子由五世孙妇。早寡,外家议改醮。白氏曰:“我为苏学士家妇,又有子,欲使我失身乎。”尝于祭尹图室画两先生像,图黄州、龙州故事。士夫求瞻拜者,往往过其家。许州被兵,嗣之为汴京厢官,白氏自缢死。见元史列女传
郏县苏文忠、文定二公墓,万历甲申有盗发之。县令济南张笃行加封树焉。去墓半里有废冢,石半露。按之则文忠曾孙妇,亦掩之。俄梦文忠遣青衣致谢,问文忠何在,曰:“临汝,至彼可相见也。”后笃行以事至临汝,得先生墨迹一卷,大异之。枣林杂俎引郏县志
周亮工书影云:“苏坟之大,不过三十亩。缭以土垣,古柏三百本。岁甲申,郏县贼尽翦之。其中为老泉。老泉葬蜀,元郏令具衣冠为之成三苏耳。左子瞻,右子由,相去六七武。或云迈、迨、适俱葬此,而无其冢。子由西有四冢,无题名,前竖一碑,列四氏六公子名:为簟、为符、为箕、为籥、为筌、为筹,亦无墓。坟之外有二冢,数百年未有知其为苏氏者。南一冢为盗发矣。俯其穴,得志铭,始知为夫人。伤哉!鼎革之事,何代无之?中州之惨,至令子瞻不保其丘墓,不亦甚乎!于草蓬碛磈间,得顶骨二、胫骨三、零骨三十六。丙戌清明,具衣冠而重葬焉。夫人姓梁氏,为宋状元颢之曾孙,适苏迟,为子由之长子。二子曰简、曰策,与前六子为昆季,皆人所未闻也。”按此所载亦未甚明。碑列四氏,此四氏者何人也?顶胫诸骨,似即梁夫人之骨,非子瞻遗蜕。谓子瞻不保丘墓,亦似言之失实。茶香室四钞 按墨庄漫录载王定国挽子由诗注云:子瞻葬汝公归眉。王祥有言:“归葬仁也,留葬达也。”据此则此条所云子由墓,恐亦衣冠冢也。
郏县蛾眉山,乃两小山,东西对峙,粲若列眉。苏文忠、文定窆其东山之麓,中奉明允衣冠为虚冢。迨、过六子咸东西祔。甲申,闯贼破穴发木。章邱张笃行于顺治丙戌重为修筑。墓西南百步为广庆寺。前殿供佛,后为祠堂,祀三先生。嘉庆癸酉,豫大饥,僧不能守,近村饥民樵林发屋,遂益破坏。墓有田七顷,给僧,僧无牛具不能耕,亦芜秽不治。道光癸未,吴巢松按试临汝,闻其事,归以告程梓庭中丞、杨梅梁方伯,即捐俸千五百金,复募金数千,属邑宰庀而新之。工毕之日,郏、宝两邑令俱会于新祠,展祀以妥神。士女和会,罗拜庭下者盖万人。巢松有长歌记其事。云桥诗话
黄庭坚
无己呼山谷为金华仙伯。复斋漫录
世传山谷老人前身为女子。山谷有自记,刻石于涪陵江上。石至春夏为江水所浸,故世未有模传者。其记言山谷与东坡同谒清老者,清语坡是五祖戒和尚后身,而山谷前身则一女子。“我不能详语,俟异日学士至涪陵,自有告者”。既坐党籍,再贬涪陵。未几梦一女子告之云:“某生前诵法华经,发愿后身为男子,得大智慧,为一时名人。今学士某后身也。学士年来患腋气者,缘某所葬棺朽,有螘居两腋之下,故致斯疾。今此地后山有某墓,学士能启之,除其螘聚,则腋患可除也。”既觉,果访得之,如其言,为易棺修掩。甫毕,而腋气果不药而除。春渚纪闻
黄庭坚年五岁已诵五经,一日问其师曰:“人言六经,何独读其五?”师曰:“春秋不足读。”庭坚曰:“是何言也?既曰经,何得不读?”十日成诵,无一字遗。道山清话
七岁能作牧童诗,八岁作诗送人赴举云:“送君归去玉帝前,若问旧时黄庭坚?谪在人间今八年。”治平丙午,赴乡举,诗题“野无遗贤”。主文衡者庐陵李询,读先生诗有二句云:“渭水空藏月,傅岩深锁烟。”批云:“此人不惟文理冠场,异日当以诗名擅四海。”名臣言行录
黄太史庭坚年十七八时,自称清风客。俞清老澹见而目之曰:“奇逸通脱,真骥子堕地也。”芥隐笔记
黄鲁直得洪州解头,赴省试。公与乔希圣数人待榜。按公指孙升也,下同。相传鲁直为省元,同舍置酒,有仆自门被发大呼而入,举三指。问之乃公与同舍三人,鲁直不与。坐上数人皆散去,至有流涕者。鲁直饮酒自若,饮酒罢,与公同看榜,不少见颜色。公尝为其妇翁孙莘老言,甚重之。后妻死,作发愿文,绝嗜欲,不御酒肉。至黔州命下,亦不少动。公在归州日,见其容貌愈光泽。留贬所累年,有见者,无异在官时。孙公谈圃
黄鲁直于相国寺得宋子京唐史藁一册,归而熟观之,自是文章日进。此无他,见其窜易句字,与初造意不同,而识其用意所起故也。曲洧旧闻
黄鲁直少轻物,与赵挺之同校举子一文卷,使蟒蛇。挺之欲黜之,鲁直独相持。挺之诚其言,问:“二字出何处?”鲁直良久曰:“出梁武忏。”赵以其侮己,衔之。过庭录
富郑公初甚欲见黄山谷,及一见便不喜,语人曰:“将谓黄某如何,原来只是分宁一茶客!”宋稗类钞
赵正夫丞相,元祐初,与黄太史鲁直俱在馆阁。鲁直以其鲁人,意常轻之。每庖吏来问食次,正夫必曰:“来日吃蒸饼。”一日聚饭行令,鲁直云:“欲五字从首至尾如一字,复合成一字。”正夫沉吟久之曰:“禾女委鬼魏。”鲁直应声曰:“来力敕正整。”叶正夫之音,阖坐大笑。按寓简云:黄鲁直、刘莘老丞相同在馆阁。每遇庖人请食次,鲁直颇治珍味。刘北人性朴厚,多云来日吃蒸饼,乡音颇质。黄不乐其简俭,一日聚饮行令,以三字离合成字。或曰“戊丁成皿盛”,或云“王白珀石碧”,或云“里予野土墅”,黄云“禾女委鬼魏”,刘未答。黄遽云:“仆当奉代,以来力敕正整如何?”盖其声大似蒸饼之语也,坐皆笑。刘不乐。正夫又尝曰:“乡间最重润笔,每一志文成,则太平车载物以赠之。”鲁直曰:“想俱是萝卜与瓜虀尔。”正夫衔之切骨,其后排摘不遗余力,卒致宜州之贬。挥麈后录
山谷在馆时,自号所居曰退听堂。学者问文潜模范,曰:“看退听藁。”苕溪渔隐丛话
山谷草书钓鱼船上谢三郎词后云:“上蓝寺燕堂,夜半鬼出。助吾作字,故尤奇崛。”攻愧集
申公薨,范淳夫尝托山谷草遗表,表成不用。又托草司马公休谢起碑楼表,窜改止余数字,以示山谷、略无忤色、但逊谢而已。晁氏客语
鲁直好作艳歌小词。道人法秀谓其以笔墨诲淫,于我法当堕泥犁地狱。扪虱新话
内翰顾子敦身体魁伟,与山谷同在馆,夏多昼寝。山谷俟其熟寐,即于子敦胸腹间写字。子敦苦之,一日据案而寝,既觉,曰:“尔亦无如我何!”及还舍,夫人诘其背字,脱衣观之,乃山谷所题诗云:“绿暗红稀出凤城,暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水,流尽年光是此声。”乃市廛多用此语以文背,故山谷因以为戏。复斋漫录
一相士黄生,见黄鲁直恳求数字取信,为游谒之资。鲁直大书曰:“黄生相予,官为两制,寿至八十,是所谓大葫芦种也。一笑!”黄生得之欣然。士夫莫解其意,问之。黄笑曰:“一时戏谑耳!顷年见京师相国寺卖大葫芦种,背一葫芦甚大,一粒数百钱。人竞买,至春种结仍瓠耳。”盖讥黄术之难信也。过庭录
太史黄公鲁直,元祐间丁家艰,馆黄龙山,从晦堂和尚游。晦堂因举“吾无隐乎尔”,请公诠释,晦堂不然其说。时暑退凉生,秋香满院。晦堂乃曰:“闻木犀香乎?”公曰:“闻。”晦堂曰:“吾无隐乎尔。”公欣然领解。罗湖野录
绍圣二年,惇、卞与群奸论实录诋诬,俾前史官分居畿甸,以待稿千余条示之。公书有云:“铁爪治河,有同儿戏。”至是首问焉,对曰:“某时官北都亲见之,真儿戏耳。”名臣言行录
鲁直诗,中岁焚去三之二,自名帚尾集。其后稍自喜,以为可传,故复名敝帚集。避暑录话
世传涪翁爱苦笋,和东坡诗云:“公如端为苦笋归,明日青衫诚可脱。”坡得,戏语座客曰:“吾固不爱作官,鲁直遂欲以苦笋硬差致仕。”齐东野语
山谷见东坡和陶诗,读至“前路山可数,后骑且勿驱”。云“此老未死在”。诗话总龟
山谷有茶诗押肠字韵,和者已数四,最后有“曲几团蒲听煮汤,煎成车声入羊肠”。东坡云:“黄九怎得不穷?”诗话总龟
山谷谓龟父曰:“甥最爱老舅诗中何语?”龟父举“螘穴或梦封侯王,蜂房如自开户牖”,及“黄尘不解涴明月,碧树为我生凉秋”,以为绝类工部,山谷云得之。诗话总龟
肠字韵茶诗,山谷自和云:“曲几团蒲听煮汤,煎成车声绕羊肠。”东坡见之曰:“黄九怎得不穷?”苕溪渔隐丛话
东坡云:“鲁直作渔父词云:‘新妇矶头眉黛愁,女儿浦口眼波秋。’才出新妇矶,又入女儿浦。此渔父无乃太澜浪也。”苕溪渔隐丛话
苏、黄二公,当时互相讥诮。东坡尝云:“黄鲁直诗文如蝤蛑江珧柱,格韵高绝,盘餐尽废,然不可多食,多食则发风动气。”山谷亦云:“盖有文章妙一世,而诗句不逮古人者。”盖指东坡而言也。苕溪渔隐丛话
东坡尝与山谷论书。东坡曰:“鲁直近字虽清劲,而笔势有时太瘦,几如树梢挂蛇。”山谷曰:“公之字固不敢轻议,然间觉褊浅,亦甚似石压虾蟆。”二公大笑。独醒杂志