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李方叔为坡公客,坡公知贡举而方叔下第。坡公有诗云:“平生谩说古战场,过目还迷日五色。”山谷和之云:“今年持橐佐春官,遂失此人难塞责。”盖是时山谷亦在贡院也。诗话总龟
东坡素知李廌方叔。方叔赴省试,东坡知举,得一卷子大喜,手批数十字,且语黄鲁直曰:“是必李廌也。”及拆号,则章持致平,而廌乃见黜。初廌试罢,归语人曰:“苏公知举,吾文必不在三名后。”及黜,廌有乳母年七十,大哭曰:“吾儿遇苏内翰知举不及第,他日尚奚望!”遂闭门睡。至夕不出,发壁视之,自缢矣。廌果终身不第。老学庵笔记 石林诗话云:“廌自是学亦不进。家贫不甚自爱。尝以书责子瞻不荐己,子瞻后稍薄之。不第而死。”
李方叔之孙大方字元蹈。晚得一鹖冠,今为杂买场。寄予诗一篇,多警句。诗人玉屑引杨诚斋语
田衍、魏泰居襄阳郡,人畏其吻。谣曰:“襄阳二害,田衍、魏泰。”未几,李豸方叔亦来居,襄人憎之曰:“近日多磨,又添一豸。”墨庄漫录
方叔初名豸,从东坡游。东坡曰:“五经内无公名,独左氏曰‘庶有豸乎’,乃音直氏切。后人以为虫豸之豸,今宜易名曰廌。”方叔用之。秦少游见而嘲之曰:“昔为有脚之狐,今作无头之箭。豸以况狐,廌以况箭。”方叔仓卒无以答,终身以为恨。懒真子
魏泰数举进士不第,荆公戏云:“眼下有卧蚕者贵,文潞公有之而为相。公亦有而未遇,岂非白僵者乎?”可书
魏泰道辅,自号临汉隐居,著东轩杂录、续录、订误等书。又有一书讥评巨公伟人阙失,目曰碧云騢,取明肃垂帘时,西域贡马,头有旋毛,文如碧云,以是不得入御闲之意。嫁其名曰都官员外梅尧臣撰,实非圣俞作也。墨庄漫录
道辅试院内,上请主文,恃才豪纵,殴主文几死。坐是不许取应。桐江诗话
张芸叟赴春试时,冯当世主文柄,以公生明为赋题。芸叟误叠押明字,自分黜矣,榜出乃居第四。至元祐间,芸叟以秘书监使契丹,当世留守北门,始修门生之敬,置酒甚欢。酒半,当世云:“京顷作知举时,秘监赋内重叠用韵,以论策甚佳,因为改去,擢置优等。尚记忆否?”芸叟方饮,不觉杯覆于怀,再三愧谢而去。挥麈后录
张芸叟从高遵裕西征途中诗云:“灵州城下千株柳,总被官军斫作薪。他日玉关归去路,将“何攀折赠行人。”“青铜峡里韦州路,十去从军九不回。白首似沙沙似雪,将军休上望乡台。”为转运判官李察所奏,得罪贬。舜民言官军围灵武不下,粮尽而还。西人从城上问官军:“汉人兀攃否?”仰而答曰:“兀攃”。城上皆大笑。盖西人谓斩为兀攃也。志林 东原录又载一诗云:“灵州城外千株柳,总被官军斫作薪。他日玉关归去路,将何攀折赠行人。”
浮休居士张芸叟久经迁责,既还,怏怏不平。尝内集分题赋诗,其女得蜡烛,有云:“莫讶泪频滴,都缘心未灰。”浮休有惭色,自是无复躁进意。司马朴之室,浮休女也。有诗在鄜延路上一寺内,一联云:“满目烟含芳草绿,倚栏露泫海棠红。”或曰即咏烛者。墨庄漫录
张芸叟谪郴州税,郴多碧莲,根大如盌。张尝以墨印于诗藳上,以诧北人也。孙公谈圃
章惇
章申公父银青公俞年七十,集亲宾为寿。有饷柑者,味甘而实极大,令收核种之后圃。坐客窃笑。后公食柑十年而终。春渚纪闻
章俞者郇公之族子,早岁不自拘检,妻之母杨氏,年少而寡,俞与之通。已而有娠,生子。初产之时,杨氏欲不举,杨氏母勉令留之,以一合贮水,缄置其内,遣人持以还俞。俞得之云:“此儿五行甚佳,将大吾门。”雇乳者谨视之。既长登第。始与东坡先生缔交,后送其出守湖州诗,首云:“方丈仙人出渺茫,高情犹爱水云乡。”以为讥己,由是怨之。其子入政府,俞尚无恙。尝犯法,以年八十勿论。事见神宗实录。绍圣相天下,坡渡海,盖修报也。所谓燕国夫人墓,独处而无祔者,即杨氏也。挥麈后录
章申公九事自署曰大涤翁。墨庄漫录
章子厚惇,初来京师,年少美丰姿。尝日晚独步御街,见雕舆数乘,从卫甚都。最后一舆有一丽人,揭帘以目挑章。章因信步随之,不觉夕,妇人以手招与同舆。载至一甲第,甚雄壮。妇人者蔽章杂众入,入一院甚深邃,若无人居者。少选,前妇人始至,备酒馔甚珍。章因问其姓,妇人笑不答。自是妇人引侪辈迭相往来甚众,俱亦姝丽。询之,皆不顾而言他。每去则以巨锁扃之,如是累日夕。章体为之疲,意甚傍徨。一姬年差长,忽发问曰:“此岂郎所游之地,何为至此耶?我主翁行迹多不循道理,宠婢多而无嗣息,每勾致少年之徒,与群婢合,久则毙之,此地数人矣。”章惶骇曰:“果尔,为之奈何?”姬曰:“观子之容,差非碌碌者,似必能脱。主人翌日入朝甚早,今夕解我之衣以衣子。我且不复锁门。候至五鼓,吾来呼子,亟随我登厅事,我当以厮役之服被子,随前驺而出,可以无患矣。尔后慎勿以语人,亦勿复游此街。不然,吾与若皆祸不旋踵矣。”诘旦果来叩户。章用其术,遂免于难。既贵,始以语所厚善者,云后得其主翁之姓名,但不欲晓于人耳。虚谷闲钞
章惇者,郇公之疎族。举进士在京师,馆于郇公之第。私族父之妾,为人所掩,踰垣而出,误践街上一妪,为妪所讼。时包公知开封府,不复深究,赎铜而已。惇后及第在五六人间,大不如意,诮让考试官。人或求观其敕,掷地以示之,士论忿其不恭。熙宁初,试馆职,御史言其无行,罢之。及介甫用事,张郇、李承之荐惇可用。介甫曰:“闻惇大无行。”承之曰:“某所荐,才也。顾惇才可用于今日耳,素行何累焉。公试与语,自当爱之。”介甫召见之。惇素辩,又善迎合。介甫大喜,恨得之晚。擢用数年,至两制三司使。邵氏闻见录
有商州太守赵郎中者,康节与之有旧,常往从之。章子厚作令商州,赵厚遇之。一日,赵请康节与章同会。章以豪俊自许,不知尊康节也。语次因及洛中牡丹之盛,赵守谓章曰:“先生洛阳人也,知花为甚详。”康节因言:“洛人以见根而知花高下者,知花之上也;见枝叶而知者,知花之次;见蓓蕾而知者,知花之下也。如公所说,乃知花之下。”章默然惭服。赵守因谓章曰:“先生学问,世之师表。公不惜从之学,则日有进益矣。”章因从先生游,求传数学。先生谓章:“十年不仕宦乃可学。”盖不许之也。苕溪渔隐
章子厚在丞相府,顾坐客曰:“延安帅章质夫因版筑发地得大竹根,半已变石。西边自昔无竹,亦一异也。”客皆无语,先人独曰:“天地回南作北有几矣,公以为今日之延安,为自天地以来西边乎?”子厚太息曰:“先生观物之学也。”盖子厚蚤出康节门下也。邵氏闻见后录
苏子瞻任凤翔府节度判官,章子厚为商州令,相得欢甚。同游南山诸寺,寺有山魈为祟,各不敢宿。子厚宿,山魈不敢出。抵仙游潭,下临绝壁万仞,岸甚狭,横木架桥。子厚推子瞻过潭书壁,子瞻不敢过。子厚平步以过,用索系树,蹑之上下,神色不动,以漆墨濡笔大书石壁曰:“章惇、苏轼来游。”子瞻拊其背曰:“子厚必能杀人。”子厚曰:“何也?”子瞻曰:“能自拚命者,能杀人也。”子厚大笑。高斋漫录
子厚为商州推官,子瞻为凤翔幕佥,小饮山寺。闻报有虎,二人酒狂,勒马同往观之。去虎数十步,马惊不敢前。子瞻曰:“马犹如此,著甚来由。”乃转去。子厚独鞭马向前去曰:“我自有道理。”既近,取铜沙罗于石上攧响,虎即惊窜。归谓子瞻曰:“子定不如我。”耆旧续闻
章子厚与苏子瞻小时相善。一日章坦腹而卧,适子瞻自外来,章摩其腹以问子瞻曰:“公道此间何所有?”子瞻曰:“都是谋反底家事。”子厚大笑。道山清话
东坡诗:“日日出东门,寻步东城游。城门抱关卒,问我此何求?我亦无所求,驾言写我忧。”章子厚评曰:“前步而后驾,何其上下纷纷耶!”东坡闻之曰:“吾以尻为轮,以神为马,何为上下乎?”柳亭诗话
雍秀才画草虫,以鬼蜨为章惇。苏诗总案
客有谓东坡曰:“章子厚日临兰亭一本。”坡笑云:“工摹临者非自得,章七终不高耳。”予尝见子厚在三司北轩所写兰亭两本,诚如坡公之言。独醒杂志 侯鲭录略同
章枢密惇,少喜养生,性尤真率。尝云:“若遇饥,则虽不相识处,亦须索饭;若食饱时,见父亦不拜。”语不可解,或有误字。在门下省及枢密,益喜丹灶,饵茯苓以却粒,骨气清粹,真神仙中人。苏子瞻赠之诗曰:“鼎中龙虎黄金贱,松下龟蛇绿骨轻。”东轩笔录
汴梁第五铺有异僧,众名三圣和尚。时语人祸福,扣之则不道也。章申公所在喜访异人,至铺遇僧,过门即延入座,视申公曰:“承天一柱,判断山河。”春渚纪闻
翰林故事,学士白事于中书,皆公服靸鞋坐玉堂,使