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州，陈教授又说豫未贵时，一日顾见一白龙见于妇家大镜中，但无鳞与角。后妇翁亦见，以女妻之。及生二子，以鳞角为名。或者谓二子长，豫当大贵。”秋涧集 按今宋史作“麟”。元遗山集龙泉寺诗云：“河边羖＜⿰羊历＞尚能飞，无角无麟自一齐。甲子纷纷更儿戏，壁间休笑阜昌题。”自注云：“寺北齐时建，又多刘豫阜昌中刻石并题名。”
天会八年，册刘豫为大齐皇帝，都大名。诸门旧有巽齐安流顺豫之号，以门名包瑞。因取三市门名阜昌者建元，虽出于傅会，亦有数焉。续夷坚志
豫少时，窃取同舍白金盂紫纱衣。政和间，屡章言礼制局事。上皇批曰：“刘豫河北村叟，不识礼制。”遂黜为两浙察访。其谢表有云：“孰云河北村俗之人，来领浙西廉问之事。”议者谓怨望之迹，已见于此。三朝北盟会编
豫僭立，册前妻翟氏为皇太后，妾钱氏为皇后。钱氏宣和旧侍，渊圣时出宫，卖与豫为针线婢，旧在宫廷，故豫每取法于钱。同上
刘豫建号，受馆于宿州，以招南方士大夫。同上
刘豫既僭位，大飨群臣。教坊进杂剧，有处士问星翁曰：“自古帝王之兴，必有受命之符。今新主有天下，抑有嘉祥美瑞以应之乎？”星翁曰：“固有之，新主即位前一日，有一星聚东井，所谓符命也。”处士以杖击之曰：“五星非一也，乃云聚耳。一星又何聚焉？”星翁曰：“汝固不知也，新主圣德比汉高祖祇少四星儿里。”寓简
刘豫不喜浮屠，僧徒莫不皇然。忽西天三藏来，豫异待之，僧徒私喜。既引见，三藏拜于庭，赞者止曰：“僧不拜。”三藏答曰：“既见真佛，岂可不拜？”豫大喜。张氏可书
刘麟军始行知临汝军，宋著到后期，麟斩之。既又斩赵倚，曰：“吾已去赵宋矣。”刘豫事迹
豫见兵士买玉碗，疑非民间物，鞫之果出山陵。金人掘时得之，遂置河南淘沙官，发掘诸陵。上代陵寝，民间冢墓，无得免者。惜其时无冬青引，后人不复传述。刘豫祖茔在阜城，元时尚称“御庄”，天道不可问矣。刘豫事迹
豫僭位八年，四民无日不纳官钱。以内廷种菜地出卖，京师池塘，计荷叶数目。负担者相遇，或问那里去，如曰“南头去”，便以乱道言语斩之。衣著稍鲜丽者，以为宋之顽民，尚仍旧态，亦斩之。豫初僭立，奔赴者众。识者讥之曰：“浓磨一铤两铤墨，画出千年万年树。误得百鸟尽飞来，踏枝不著空归去。”三朝北盟会编
豫僭位之八年，有枭数千，鸣于南庭，皆作“休也”之声。同上
魏良臣、王绘使金，译者曰：“今次恁大军马，却为刘齐王斗作来？”魏等答曰：“如今举大兵前来，欲取江南州县与别人，都坏了元帅军马。不晓得何苦为他如此？”有万户云：“恰似人家养个义儿，却赌钱吃酒。待赶了又却赶去那里，且只得恁。”同上
挞懒逼豫北行，且问豫所欲，豫请居相州，并乞韩魏王宅。同上
豫拘于琼林苑，告挞懒曰：“父子无负上国，乞元帅哀怜！”挞懒曰：“刘蜀王，刘蜀王，尔犹不知罪过！赵氏少主出京日，万姓燃顶炼首，香烟云雾，号泣声闻数十里。今废了尔，京城内无一人为尔烦恼，尔误做人，犹不知罪过！”同上
宣和初，陕西大将刘法与西夏战死。朝廷厚恤其家，赐宅于京师，自河中徙家居之。宅屋百间，西偏一位素多鬼，每见紫衣金章人，如唐巾帻装，裴回其间，小童拱立于后。正彦表兄某，平生尚胆气，欲穷其怪，乃书刺往谒，置于门外，少选，门自开，紫衣端笏延客入。询其何代人，何自居此，曰：“居此三百年，在唐朝实为汴京节度使，以臣节不终，阖宗三百口并命此处。负罪既重，受生实难，非得叛臣如吾者相代，未易可脱。”云云。后正彦卒以叛诛。夷坚志
孔彦舟在鄂授蕲黄镇抚司，中秋日作筵会，东边坐统制将官，西边坐州县官。早筵十二盏，每盏出四美人，秾纤修短大抵一般，又一般装束，执板讴调，凡四十八人。晚筵亦如之。器皿皆用黄金。初彦舟在潭州，通判张赡妻赵，宗女也，彦舟悦之，夺赵氏以行。为蕲黄镇抚使，每出猎与赵氏联鞯，赵著销金袍，束玉带，戴尖风笠子，宛然如画。彦舟后降刘豫。三朝北盟会编
建贼范汝为猖獗，建士如欧阳颖士、施逵、吴综者，善文章，多材艺，或已登科，皆望风从之。陆业、谢尚有乡曲誉，为贼用。贼败，欧阳颖士、吴综先诛死，陆、谢、施逵以槛车送行在，中途，逵谓二人曰：“吾辈去必死，曷若早自裁。”逵乃密令人为药三丸，小大形色相似，一无毒者。逵取无毒者服之。二人服药即死。既至行在，归罪于二人，迄从末减，编置湖南。又逸去，北走降金，改名宜生。宋稗类抄
施宜生，福人也。少游乡校，有僧过焉，与之言，引之鳣堂堂下，风檐杲日，援手周视曰：“吾善风鉴，子有奇相，故欲验予术耳。归，他日当语子。”又数年，遇诸途，宜生方踬场屋，不胜困，欲投笔，以所向叩之。僧曰：“面有权骨，可公可卿，而视子身之毛皆逆上，且覆腕。然则必有合乎此而后可贵也。”时范汝为讧建剑，宜生心欲以严庄、尚让自期而未脱诸口，闻其言大喜。杖策径谒，干以秘策，汝为大喜，恨得之晚。亡何，汝为败。变服为佣，渡江至泰。有大姓吴翁者，家僮数十指。宜生佣其间，三年，人莫之觉也。翁独心识之，一日屏人问曰：“我视汝非佣，必以实告。不然且捕汝于官。”宜生不服曰：“我服佣事惟恭，主人乃尔置疑，请辞而已。”翁固诘之，则请其故。翁曰：“汝动作皆佣，而微有未尽同者。余日者宴客，执事咸骏。汝独逊诸侪，撤器有噫声。若欿然不怡，此鱼服而角也。我固将全汝，而何以文为？”宜生惊汗亟拜曰：“主实才，我不敢匿。”遂告之繇，翁曰：“官购方急，图形遍城野，汝安所逃？龟山有僧可托以心，余交之旧矣。介之入北，策之良也。”从之。翁赆之金，隐之衲，至寺服缁童之服以求纳。至僧出，俨然乡校所见也。启缄而留之。余数旬，持桡夜济宜生于淮曰：“大丈夫富贵命耳，予无求报心，天实命汝，知复何如？必得志毋忘中国，逆而顺，天所祐也。”金法无验不可行，遂杀一人于道，夺其符以至于燕。上书自言，道国虚实。不见用。縻而致之黄龙，会赦得释。因以教授自业。金有附试畔归之士，谓之归义试。遂捷，逆亮时有意南牧，校猎国中。一日获熊三十六，廷试多士，遂以命题，盖用唐体。宜生奏赋曰：“圣天子讲武功，云屯八百万骑，日射三十六熊。”亮览而喜，擢为第一。不数年仕至礼部尚书。绍兴三十年，金来贺正旦，宜生以翰林侍讲学士为之使，朝廷闻之，命张忠定焘以吏部尚书侍读馆之都亭。时戎盟方坚，国备大弛，而谍者传造舟调兵之事无虚日，上意不深信。馆者因以首丘讽之，至天竺微问其的，宜生顾其介不在旁，忽廋语曰：“今日北风甚劲！”又取几间笔扣之曰：“笔来，笔来！”于是始大警。及高景山告衅，而我粗有备矣。宜生实先漏师焉。归为介所告，烹而死。宜生方显时，龟山僧至其国，言之于亮而尊显之，俾乘驿至京东视海舟，号“天使国师”，不知所终。僧踪迹有异，淮人能言之。出入两境如跳河，轻财结客，又有至术，髡而侠者也。桯史
施逵，字必达，建阳人。少负其材，有诗名。建炎间，早擢上第，为颍州教官秩而归。时范汝为为寇，据建城，执逵令书旗帜，遂陷贼党。朝廷命韩世忠讨之，城破，捕逵至临安，编隶湖外。离家日，度无生理，乃属其妻改适。其妻悲泣，鬻奁具以给行囊。及出狱，赂防送卒，使缓其行，买一获自随，所至宿舍，纵其通淫。行至中途村舍，一夕多市酒肉，令恣饮，夜酣卧，手刃二卒及婢。乃变衣易姓名，窜于淮甸、滁、黄间，朝廷图影重赏捕之。逵乃为僧，行入边界山寺。主僧见其执役惟谨，亦异顾之，疑其非凡夫。一日以事役其徒使出，独留逵在，呼而问之曰：“朝廷严赏捕亡命之人，汝可实告我，欲为汝寻一生路脱去，不然累及山门。”逵力拒，僧曰：“我观汝面目不是庸人，爱汝故尔。”逵乃感泣下拜，悉露情悃。僧又恐其疑己，谓曰：“我即坐此，汝往吾卧室内取一箱袱来！”预作一书，并白钞数两，取出赠之，云：“可速入彼界，寻某寺僧投之。”逵拜谢而去，遂至某寺。岁余，主寺见其能书，甚喜之。逵于暇日买北廷举业习之，易名宜生。举进士，廷试天子日射三十六熊赋云：“圣天子内敷文德，外扬武功。云屯八百万骑，日射三十六熊。”遂冠榜首。仕于金为舍人，入翰苑。绍兴庚辰，逆亮谋犯淮，先遣逵为贺正使，凭狐踞慢。朝廷以尚书张焘为馆伴使，每以首丘之语动之，意气自若。临歧顾张曰：“北风甚劲！”张因奏早为备。逵少时尝为黄州吊东坡诗云：“文星落处天应泣，此老已亡吾道穷。事业漫夸生仲达，功名犹忌死姚崇。”相传逵尝卜葬地，卜者曰：“若近里葬，三纪后可出侍从，子孙绵远。近前，一纪穷困后方显达，但不归家。”逵曰：“子孙富贵，何预于我？”即从前葬。耆旧续闻 大金国志：施宜生字民望，号三住老人。辽诗话：施宜改姓名方人也。
施宜生以贺正使来，韩子师为馆伴，因语日射三十六熊赋云：“‘云屯八百万骑’，对‘日射三十六熊’，何其鲜哉！”宜生语塞。大抵南北二使皆不深书，司射所载，熊即侯也，非兽也。贵耳集
淳熙辛丑，宿松民汪革，以铁冶之众叛，比郡大震。诏发江、池大军讨之。既溃，以三百万名捕。其年革遁入江都，厢吏执之，狱具，枭于市。革