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李师中诚之,其父纬坐镇戎军退阵当斩。诚之赴省试讼父之冤,且乞斩韩魏公,以其起陕西民兵乃应贼致败。是时诚之叔纮,知开封,诚之方年十八岁。一日纮坐厅视事,见朝廷押上书人至阶下,视之,乃其家六秀才也。寻得释,是年登科。默记 诚之,邵氏闻见录作承之,以名字义定之,当以诚为是。
李师中与王介甫同年进士,自幼负才气。一日广座,人称其少年豪杰,介甫乃云:“唐太宗十八起义兵方是豪杰,渠是何豪杰?”众不敢对。同上
韩魏公为陕西安抚,开府长安。李待制师中过之,李有诗名,席间使为官妓贾爱卿赋诗云:“愿得貔貅十万兵,犬戎巢穴一时平。归来不用封侯印,只向君王乞爱卿。”后山诗话
李师中平日议论多与荆公违戾。及荆公权盛,李欲合之,乃于舒州作傅岩亭,以公尝倅舒,而始封又在舒也。东轩笔录
郭祥正言,尝从章惇醉入梅山溪洞,见洞主苏甘家有神画像,被服如士大夫,奉之甚谨。问之,云:“此知桂府李大夫也。”问其名,曰:“此岂可名哉?”叩首称死罪数回,卒不敢名。考其年月,则李诚之师中也。诚之常为提刑,权知桂府。志林
姚嗣宗,关右诗豪,忽绳检,坦然自任。杜祁公帅长安,多裁品人物,谓尹师鲁曰:“姚生何如人?”尹曰:“嗣宗者,使白衣入翰林亦不忝,减死一等黥流海岛亦不屈。”姚闻之,大喜曰:“善评我者也。”时天下久撤边警,一旦元昊以河西叛,朝廷方羁笼关中豪杰。嗣宗题二诗于驿壁,有“踏碎贺兰石,扫清西洛尘。布衣能效死,可惜作穷鳞”,又“百越干戈未息肩,九原金鼓又轰天。崆峒山叟笑不语,静听松风春昼眠”之句,韩忠献公奇之,奏补职官。既而一庸士张忘其名。亦堂堂人,猬髯黑面,顶青巾缁裳,持一诗代刺,摇袖以谒杜公曰:“昨夜云中羽檄来,按兵谁解埽氛埃。长安有客面如铁,为报君王早筑台。”祁公亦异之,奏补乾祐一尉,而胸无一物。未几,以赃去任。湘山续录 又贵耳集载姚嗣宗述怀诗云:大开双白眼,只见一青天。
董士廉,关中豪侠之士,佐刘沪同筑水洛城,尹师鲁大非之。其后狄青帅渭,希师鲁意,以沪擅兴,械送狱,将按诛之。士廉已罢幕府至京师,青言于朝,槛车捕送,欲至渭而诛之。士廉过华阴县,姚嗣宗知县事,董姚意气之交也。县当发人护送,而监者兵仗严密,如护叛逆,不得语也。嗣宗交护送者于路,因呼士廉行第,屡引两手向上示之,士廉应曰:“会得。”嗣宗意令作向上一路出此槛车也。既至渭州,青方坐厅事,列兵仗盛怒以待之,士廉在槛车见青大呼曰:“狄青,你这回做也,只是董士廉碍著你,你今日杀了我,这回做也。”青闻之,大惊,不敢诛。盖青起于卒伍而贵,常有嫌疑之谤,心恶闻此语,因破槛车械送狱。既在有司,士廉得为计矣。其后反讼师鲁赃罪,师鲁贬死,而士廉从轻比,用姚嗣宗计也。默记
华州西岳庙门里有唐玄宗封西岳御书碑。高数十丈,其字八分,几尺余。旧有碑楼,黄巢入关,人避于碑楼上,巢怒,并楼焚之,楼焚尽而碑字缺剥,十存一二。姚嗣宗知华阴县,时包希仁初为陕西都转运使,才入境,至华阴谒庙,县官皆从行。希仁初不知焚碑之由,见损碑,,顾谓嗣宗曰:“可惜好碑为何人烧了?”嗣宗作秦音对曰:“被贼烧了。”希仁曰:“县官何用?”嗣宗曰:“县内只有弓手三四十人,奈何贼不得?”希仁大怒曰:“安有此理,若奈何不得,要县官何用?且贼何人,至于不可捉也。”嗣宗曰:“却道贼姓黄,名巢。”希仁知其戏己,默然而去。同上
高副枢若讷一日召姚嗣宗晨膳,忽一客老郎官者至,遂自举新诗,喋喋不已。日既高,宾主尽馁,无由速其去。姚亦关右诗豪,辩谑无羁,潜计之,此老非玩不起,果又举甘露寺阁诗云:“下观扬子小。”姚曰:“宜对卑末狗儿肥。”虽愠不已。又举秋日峡中感怀曰:“猿啼旅思凄。”姚曰:“好对犬吠王三嫂。”老客振色曰:“是何下辈?余场屋驰声二十年。”姚对曰:“未曾拨断一条弦。”因奋然而去。高大喜,因得就膳。湘山野录 五代史补以为何承裕事,无上一联。青箱杂记又以为曹琰对僧语。
西塘先生郑侠,福清人,父监江宁税时,先生读书清凉寺。时荆公以舍人居忧,闻而奇之。有杨骥者学于荆公,公使依先生学。一夕大雪,先生读书过夜半,寒甚,呼骥起饮,酒酣,登楼观雪,赋诗,气宇浩然。诗曰:“浓雪暴寒景,寒斋岂怕哉。漏随书卷尽,春逐酒瓶开。一酌招孔孟,再斟留赐回。醺酣入诗句,同上玉楼台。”他日骥谒荆公,诵此诗,公为叹赏,屡诵其颈联。后登第,上流民图。上问安石曰:“识侠否?”安石曰:“尝从臣学。”侠未几下台狱,窜汀州。梅磵诗话
郑介夫熙宁中贬英州。元祐初,东坡公荐之,复官。绍圣初,再谪英州,时坡公贬惠州,始与相遇,一见如故交。政和戊戌,介夫在福清,梦客至,自通铁冠道士,遗诗一章,视之乃坡公也。坡在海上,尝自称铁冠道人,时下世七年矣。其诗曰:“人间真实人,取次不离真。官为忧君失,家因好礼贫。门阑多杞菊,亭槛尽松筠。我友迂疏者,相从恨不频。”又曰:“介夫不久须当来。”寤而叹曰:“吾将逝矣。”时年七十八。明年秋被疾,语其孙嘉正曰:“人之一身,四大合成。四者若散,此身何有。”口占一诗曰:“似此平生只藉天,还如过鸟在云边。如今身畔浑无物,赢得虚堂一枕眠。”数日而卒。夷坚志
王介性轻率,语言无伦,时人以为心风。与荆公旧交,公作诗曰:“吴兴太守美如何?柳恽诗才未足多,遥想郡人临下担,白苹洲上起沧波。”其意以水值风即波也。介喻其意,遂和十篇,盛气诵于荆公。其一曰:“吴兴太守美如何?太守从来恶祝驼。正直聪明神鬼畏,死时应合作阎罗。”荆公笑曰:“阎罗见阙,可速赴任也。”东轩笔录
胡瑗 石介 孙明复 二程 杨时
庆历间,胡瑗以白衣召对,侍延英讲易,读乾元亨利贞,不避上御名,上与左右皆失色。瑗曰:“临文不讳。”后瑗因言孟子民无恒产,读为常。上微笑曰:“又却避此一字。”盖自唐穆宗已改常字,积久读熟。上尝诏其修国史,瑗乃避其祖讳不拜。道山清话
庆历六年,吴兴六老之会,郎简工部侍郎七十九,范说司封员外八十六,张维卫尉寺丞九十一,都官张先之父,刘余庆殿中丞九十二,述仲之父,周守中大理丞七十二,知几之父,时太守马寻主之,胡安定教授湖学,为之序。齐东野语
胡翼之侍讲延英日,讲乾卦元亨利贞,上为动色,徐曰:“临文不讳。”伊川讲“南容三复白圭”,内侍告曰:“容字上旧名也。”不听,讲毕,曰:“昔仁宗时宫嫔谓正月为初,月饼之蒸者为炊,天下以为非,嫌名、旧名请勿讳。”齐东野语
楚州徐积,有孝行,东坡诸公特敬礼之。初积学于胡瑗,瑗门人甚众,一日独召积食,二女子侍立。积问瑗:“门人或问见侍女否,将何以对?”瑗曰:“莫安排。”积闻此一语,忽大省悟,其学顿进。邵氏闻见后录 清波杂志同
石守道为举子时,寓学于南都,固穷苦学。王侍郎渎闻其勤约,以盘餐贻之。石谢曰:“甘脆亦某所愿,但日享之则可。若止修一餐,明日何以继乎?朝享膏粱,暮厌粗粝,人之常情,某所以不敢当赐。”类苑引倦游杂录
石介作庆历圣德诗,有云:“众贤之进,如茅斯拔。大奸之去,如距斯脱。”孙复闻之,曰:“介祸始此矣。”范仲淹谓韩琦曰:“为此怪鬼辈坏事也。”枫窗小牍 末语见魏公别录,毕鉴删去。
石守道墓在奉符,太和间墓崩,诸孙具棺葬骸骨,与常人无异,独其心如合两手,已化为石。续夷坚志
范文正在睢阳掌学,有孙秀才上谒,文正赠钱十千。明年孙生复道睢阳,谒文正,又赠十千,因问:“何故仆仆道路?”孙秀才戚然动色曰:“老母无以养,若日得钱百,则甘旨足矣。”文正曰:“吾观子辞气,非乞客也。二年仆仆,所得几何?吾今补子学职,月可得三千以供养,子能安于为学乎?”孙生再拜大喜,于是授以春秋,而孙生笃学,不舍昼夜,行复修谨,文正甚爱之。明年文正去睢阳,孙亦辞归。后十年,闻泰山下有孙明复先生以春秋教授学者,朝廷召至太学,乃昔日索游孙秀才也。文正叹曰:“贫之为累大矣,倘因循索米至老,则虽人才如孙明复,犹将汨没不见也。”东轩笔录
孙明复居泰山之阳,枯槁憔悴,鬓发皓白。故相李文定守兖,就见之,叹曰:“先生年五十,一室独居,谁侍左右?不幸风雨饮食,生疾奈何!吾弟之女贤,可奉箕”先生固辞,文定曰:“吾女不妻先生,不过为一小官人妻。先生德高天下,幸壻李氏,荣贵莫大于此。”先生曰:“宰相之女不以妻公侯贵戚,而以嫁山谷衰老蔾藿之人,相国之贤,古无有也。不可不成相国之贤。”遂妻之。其女亦甘淡泊,尽妇道,士大夫莫不贤之。渑水燕谈录
张尧封少从孙明复学于南京,其子去华与贵妃常执事左右。及妃贵,数遣使致问,明复闭门拒之终身。闻见近录 邵氏后录同
神宗升遐,诏至洛。故相韩康公为留守,程宗丞伯淳自御史出为汝州酒官,会以檄来,举哀于府。既罢,康公之子宗师兵部曰:“朝廷之事如何?”宗丞曰:“司马君实、吕晦叔作相矣。”兵部曰: