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宋人轶事汇编-第章

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  曼卿卒后,其故人有见之者,曰:“我今为鬼仙,所主芙蓉城。欲呼故人往游,不得。”忽然骑一素骡去如飞。又降于亳州一举子家,留诗一篇,其一联云:“莺声不逐春光老,花影常随日脚流。”欧公诗话 

  石曼卿天圣、宝元间,以诗歌豪于一时。尝于平阳会中代作寄尹师鲁一篇,词意深美。曰:“十年一梦花空委,依旧山河换桃李。雁声北去燕西飞,高楼日日春风里。眉背石州山对起,娇波泪落妆如洗。汾河不断天南流,天色无情淡如水。”曼卿死后数年,故人关咏字永言,忽梦曼卿曰:“延年平生作诗多矣,独常以为平阳代意一篇,最为得意,而世人罕称之。能令此篇盛传于时,在永言耳!”咏觉后增演其词,隐度入迷仙引声韵,于是天下争歌之。他日复梦曼卿来谢。事实类苑 

  石介作三豪诗,其略云:“曼卿豪于诗,永叔豪于文,杜默师雄豪于歌也。”永叔亦赠默诗云:“赠之三豪篇,而我滥一名。”默之歌少见于世,后见一篇云:“学海波中老龙,圣人门前大虫。”皆此等语。甚矣介之无识也。吾观杜默豪气,正是京东学究饮私酒,食瘴死牛肉,醉饱后所发者也。作诗狂怪至卢仝、马异极矣,若更求奇,便作杜默矣。志林 

  彭渊材初见范文正公画像,惊喜再拜,前磬折称:“新昌布衣彭几幸获拜谒。”既罢,熟视曰:“有奇德者必有奇形。”乃引镜自照,又捋其须曰:“大略似之矣,只无耳毫数茎耳。年大当十相具足也。”又至庐山太平观见狄梁公像,眉目入鬓,又前再拜赞曰:“有宋进士彭几谨拜谒。”又熟视久之,呼刀镊者使剃其眉尾,令作卓枝入鬓之状。家人辈望见惊笑,渊材怒曰:“何笑!吾前见范文正公恨无耳毫,今见狄梁公,不敢不剃眉。何笑之乎?耳毫未至,天也;剃眉,人也。君子修人事以应天,奈何儿女子以为笑乎!吾每欲行古道而不见知于人,所谓伤古人之不见,嗟吾道之难行也。”墨客挥犀 

  渊材好谈兵,晓大乐,通知诸国音语。尝诧曰:“行师顿营,每患乏水。近闻开井法甚妙。”时馆太清宫,于是日相其地而掘之,无水,又迁掘数处。观之四旁,遭其凿掘,孔穴棋布。道士月下登楼之际,颦额曰:“吾观为败龟壳乎?何四望孔穴之多也。”渊材不怿。又尝从郭太尉游园,咤曰:“吾比传禁蛇方甚妙,但咒语耳,而蛇听约束,如使稚子。”俄有蛇甚猛,太尉呼曰:“渊材可施其术!”蛇举首来奔,渊材无所施其术,反走汗流,脱其冠巾曰:“此太尉宅神!不可禁也。”太尉为之一笑。尝献乐书,得协律郎,使余跋其书曰:“子落笔当公,不可以叔侄故溢美也。”余曰:“渊材在布衣有经纶志,善谈兵,晓大乐,文章盖其余事。独禁蛇、开井,非其所长。”渊材观之怒曰:“司马子长以郦生所为事事奇,独说高祖封六国为失,故于本传不言者,著人之美为完传也;又于子房传载之,欲隐实也。奈何言禁蛇、开井乎!”闻者绝倒。墨客挥犀 

  绍圣初,曾子宣在西府,渊材往谒之。论边事极言官军不可用,用士人为良。子宣喜之。既罢,与余过兴国寺,和尚食素,分茶甚美。将毕,问奴杨照取钱,奴曰:“忘持钱来,奈何?”渊材色窘。余戏曰:“兵计将安出?”渊材以手捋须良久,目余趋自后门出,若将便旋然。余迫之,渊材以手挈帽搴衣走如飞。余与奴杨照过二相公庙,渊材乃敢回头喘立,面无人色,曰:“编虎须,撩虎头,几不免虎口哉!”余又戏曰:“在兵法何计?”渊材曰:“三十六计,走为上计。”墨客挥犀 

  渊材迂阔好怪。尝蓄两鹤,客至,指以夸曰:“此仙禽也。凡禽卵生,而此胎生。”语未卒,园丁报曰:“此鹤夜产一卵,大如梨。”渊材面发赤,诃曰:“敢谤鹤乎!”卒去,鹤辄两展其胫伏地,渊材讶之,以杖惊使起,忽诞一卵。渊材咨嗟曰:“鹤亦败道,吾乃为刘禹锡嘉话所误。自今除佛、老、孔子之语,予皆勘验。”又尝曰:“吾生平所恨五事。”人问其故。渊材敛目不语,久之曰:“吾论不入时听,恐汝曹轻易之。”问者力请其说,乃曰:“一恨鲥鱼多骨,第二恨金橘太酸,第三恨莼菜性冷,第四恨海棠无香,第五恨曾子固不能作诗。”闻者大笑。渊材瞠目曰:“诸子果轻易吾论也。”李丹大夫客都下,一年无差遣,乃授昌州以去,家远改鄂倅。渊材闻之吐饭,大步往谒李曰:“今日闻大夫改授鄂倅,有之乎?”李曰:“然。”渊材怅然曰:“谁为大夫谋?昌,佳郡也,奈何弃之?”李惊曰:“供给丰乎?”曰:“非也。”“民讼简乎?”曰:“非也。”“然则何以知其佳?”渊材曰:“天下海棠无香,昌州海棠独香,非佳郡乎!”闻者传以为笑。冷斋夜话 

  渊材游京师十余年,其家饘粥不给。父以书促归,跨一驴携一布囊。亲旧闻渊材还,相庆曰:“布囊内必金珠也。君官爵虽未入手,且使父母妻子脱冻馁之厄。囊内所有,可早出之。”彭乃喜见须眉曰:“吾富可敌国,汝可拭目以观。”既开囊,李廷圭墨一丸、文与可墨竹一枝、欧阳公五代史草稿一巨束。冷斋夜话 

  彭乘为翰林学士,文章诰命,尤为可笑。有边帅乞朝觐,仁宗许其候秋凉即途,乘为批答之诏曰:“当俟萧萧之候,爰堪靡靡之行。”田况知成都府。会西蜀荒歉,况始入剑门,即发仓赈济,既而上表待罪,乘又批答曰:“才度岩岩之险,便兴恻恻之情。”王琪滑稽,及乘死,琪为挽词,有“最是萧萧句,无人继后风”之句。东轩笔录 

  翰林学士彭乘不训子弟文学,参军范宗翰上启责之曰:“王氏之琪、圭、<⿰王巳>、瓘,器尽Й_;韩氏之综、绛、缜、维,才皆经纬。非荫而得,由学而然。”耆旧续闻 

  范镇从孙祖禹 祖禹子温 

  范景仁父名文度,为蜀孔目官。事张乖崖时,见发郡人阴事而诛之,不知其何以知之。但默观一小册,每钩距得人阴事,必记之册上。书讫入箱,封题甚密。文度日侍其旁而莫测也。然每观小册,则行事多杀人,或行法。一日乖崖方观小册,忽内迫遽起,不及封箱。文度遽取毁而焚之。乖崖还,见几上箱开,已色变,启观小册,已失之。文度遽前请命曰:“乃某毁而焚之,愿以一命代众死。”乖崖徐曰:“贷汝一死,汝子孙必有兴者。”自是益用之。默记 

  薛简肃知成都,范蜀公方为举子,一见爱之,馆之府第。每曰:“范君廊庙人也。”公益自谦退,乘小驷至铜壶阁下,即步行趋府门。踰年,人不知为帅客也。简肃还朝,载蜀公以去。或问简肃曰:“自成都归得何奇物?”曰:“蜀珍产不足道,吾归得一伟人耳。”邵氏闻见录 

  范忠文公在蜀,始为薛简肃公所知。及来中州,人未有知者。初与二宋相见,二宋亦莫之异。一日相约结课,以“长啸却胡骑”为题,公赋成,二宋读之,不敢出所作,既而谓公曰:“君赋极佳!但破题两句无顿挫之功,每句之内各添一者如何?”公欣然从之。曲洧旧闻 

  故事,南省奏名第一,殿试唱过三名不及,则必越众抗声自陈,虽考校在后,必得升等。吴春卿、欧阳文忠皆由是得升一甲。独范景仁避不肯言,等辈屡趣之,皆不应。至第十九人,东都事略作“七十九”方徐出,拜命而退。时已服其静退。自是廷试当自陈者,多慕效之。石林燕语 

  召试学士院诗,用采霓字。学士以沈约郊居赋“雌霓连蜷”,读入声,谓景仁为失韵,由是除馆阁校勘。殊不知约赋但取声律便美,非霓不可读平声也。当时有学者皆为愤郁,公处之晏然。名臣言行录 

  熙宁初,王荆公始用事,公以直言正论折之,不能胜,上章乞致仕,遂落翰林学士,以本官致仕。舍人蔡延庆行词,荆公不快,自草制丑诋。明日,蔡具以制辞出于荆公为解。公笑诵其词曰:“‘材无称职之能’,某披襟当之矣。‘内有怀利之实’,则夫子自道也。”公既退居,专以读书赋诗自娱。久之,以二人肩舆归蜀,极江山登临之胜,期年而后还。元祐初,特起公。诏曰:“西伯善养,二老来归。汉室卑词,四臣入侍。为我强起,无或惮勤。”天下望公与温公同升矣。公辞云:“六十三而求去,盖以引年;七十九而复来,岂云中礼。”卒不起。先是神宗山陵会葬陵下,蔡京见公曰:“上将起公矣。”公曰:“某以论新法得罪先帝,一旦先帝弃天下,其可因以为利乎!”绍圣初,章惇、蔡卞欲斥公为元祐党。蔡京曰:“京亲闻蜀公之言如此,非党也。”惇、卞乃已。邵氏闻见录 

  熙宁末,范景仁以论青苗法致仕,犹居京师者三年。时王禹玉执政与景仁久同翰林。景仁每从容过之道旧,乐饮终日,不以为嫌。元祐初,熙宁、元丰所废旧臣皆毕集于朝,独景仁不至。世尤以为高。石林燕语 

  范景仁致仕,一朝思乡里,遂轻装入蜀。故人李才元知梓州,枉道过之。归至成都,日与乡人乐饮,散财于亲旧之贫者。遂游峨嵋、青城,下巫峡,出荆门,岁暮乃还京师。在道作诗二百五篇。诗话总龟 

  范蜀公素不饮酒,又诋佛教。在许下与韩持国兄弟往还,诸韩皆崇此二事,每䜩集,蜀公未尝不与,极饮尽欢,少间则以谈禅相勉。蜀公颇病之。子瞻时在黄州,乃以书问救之之术,曰:“麴糵有毒,平地生出醉乡;土偶作祟,眼前妄见佛国。”子瞻报书,亦欲有以晓公。公终不饮。避暑录话 

  蜀公居许下,于所居造大堂,以长啸名之。前有荼廿□縻架,每春季花盛时,宴客于其下。约曰:“有飞花堕酒杯者釂一大白。”或语笑喧哗之际,微风过之,则满座无遗者。当时号“飞英会”。曲洧旧闻 诚斋杂记 

  
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