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都向忽必烈告罪，反叛联盟因此瓦解。
同年五月，忽必烈派阿沙不花先到北京等地的宣尉司传达圣旨，但凡隶属于乃颜部的人，一律不允许他们乘马持弓箭。不久，又采纳浙西道儒学提举叶李的建议，以左丞相李庭率领汉军作为前锋，采取汉人的作战方法布阵。
六月，元世祖亲自率领大军从上都来到撒儿都鲁（今辽河附近），乃颜和金家奴、塔不歹等率领十来万军队进逼元世祖的住所。忽必烈见敌众我寡，接受司农卿铁哥的建议，搭设营帐，端坐在胡床上细斟慢饮，效仿诸葛亮空城计，以计取胜。塔不歹等见忽必烈镇定自若，心里害怕，不敢发动进攻。
不久，忽必烈在乃颜军队退缩之时下令李庭率领汉军向叛军发起猛烈进攻，乃颜败走，逃到实列门林后被元军擒杀。七月，元世祖派人领兵攻打乃颜的余党，一直向北追到金山（今吉林白城市西南大兴安岭），全部剿灭了乃颜部的势力。
至元二十五年（公元1288年）正月，诸侯脱里海都进犯边境地区。海都是太宗窝阔台的孙子。宪宗时，海都被封在海押立（巴尔喀什湖和伊黎河之间）一地为王。到元世祖时，海都的势力强大起来，成为窝阔台汗后代各位诸侯脱里的首领。1269年开始，海都便开始谋求自立，一些脱里贵族逐渐依附海都，削弱了元朝的统治力量。1289年秋，元世祖亲自率领军队讨伐海都。经过几年的征战，双方互有胜负。
至元三十一年（公元1294年）春，元世祖忽必烈感觉身体不舒服。正月十九日，病情加重。正月二十二日，元世祖在紫檀殿驾崩，在位共三十五年，享年80岁。正月二十四日，皇帝的灵柩安葬于起辇谷中。同年，成宗铁穆耳即位，继续攻打海都，直到1308年才彻底平定了漠北的海都叛乱。
第四部分 明太祖朱元璋第29节 明太祖朱元璋（1）
朱元璋是明朝的开国皇帝。从走投无路的小和尚到君临天下的皇帝，朱元璋经历了传奇色彩的一生。朱元璋建立明朝后，采取了平分相权、与民休息等积极措施，为明朝前期的社会繁荣奠定了基础。但他多疑猜忌的性格，又使他广置特务，大兴文字狱，屠戮功臣，留下了一段腥风血雨的专制史。
一、出身布衣
朱元璋，字国瑞，安徽凤阳人，出生于1328年，小名叫重八。因为宋元时期平民百姓往往以行辈、出生日期或父母年龄合算一个数目作为称呼，而当时朱元璋在他兄弟中排行第八，故取名重八，至于元璋则是他参加红巾军起义后取的名字。
和大多数封建皇帝一样，朱元璋的出世也被人为增加了几分传奇色彩，据《明史》记载：朱元璋的母亲刚怀孕时，曾经做了个梦，梦中有一个神仙给了她一粒仙药，放在手中闪闪发光，于是她就吃了下去，他母亲从梦中惊醒，但是仍余香满口。等到朱元璋出生时，红光满屋，时值夜晚，红光从屋中射出，邻居见后，以为失火，忙奔走相救，结果是虚惊一场。
朱元璋祖籍是江苏句容县（今南京市句容县）通德乡的朱家巷，其祖先世代耕田种地。其祖父朱初一因不堪地主和朝廷剥削，举家逃到了淮河岸边的泗州盱眙（今安徽盱眙）垦荒种地。朱初一死后，家里一贫如洗，朱元璋父亲朱世珍（本来叫朱五回，后来朱元璋给父亲追名为朱世珍）只好东迁西移，五十岁时，才在濠州钟离县（今安徽凤阳）的东乡定居下来，并在这里有了朱元璋。
由于营养不良，朱元璋小时候体弱多病，瘦得皮包骨头。朱元璋父母十分迷信，认为只有观音菩萨才能救他一命，保佑他平平安安地活下去。于是，他们就把幼小的朱元璋送到附近的皇觉寺；并让朱元璋拜寺里的老和尚高彬为师。
朱元璋到了10岁时，其父亲朱世珍为了躲避沉重的赋役，再次搬家。后来就在太平乡的孤庄为地主刘德种地，朱元璋就为刘德家放牛。
在放牛的过程中，朱元璋结识了徐达、汤和、周德兴等人，并成为要好的朋友。日后，徐达、汤和、周德兴等人为建立明朝南征北战，立下了功勋，成为开国元老。
朱元璋长相奇特，鼻子很大，眉毛粗浓，眼睛滚圆，脑门骨向前突出，下巴比一般人要大出一寸多，脸色十分黑，有种威严。比他大的孩子都怕他，听他使唤。
朱元璋自幼聪明顽皮，并曾经读过几天书，所以鬼主意最多。常玩的游戏就是扮皇帝，他穿着破衣烂衫，把棕树叶撕成丝丝缕缕，粘在嘴上当胡子，用一块车辐板放在头上顶着当作平天冠，然后往土堆上一坐，就装模作样称起皇帝来，还让伙伴每人捡一木块，用双手捧着，三跪九叩，并高呼万岁。
当放牛娃，不仅常挨主人打骂，而且经常吃不饱，只有饿肚子放牛，于是发生了朱元璋宰牛的事情。一天放牛时，朱元璋和徐达、汤和、周德兴都觉得肚子饿，于是朱元璋出点子，将一头小牛犊杀掉，大家烤着吃了。没多久，只剩下一张牛皮、一堆骨头和一条牛尾巴。吃完了，但回去怎么向地主交待呢？大家都发愁了，于是互相埋怨。朱元璋于是站出来，想了个办法，他让大家把牛骨和牛皮埋了，把血迹掩盖起来，然后把牛尾巴插到山上的岩缝里，就说小牛钻进山洞里去了，拉不出来。小伙伴都纷纷赞同。这个天真的想法当然瞒不过地主刘德，结果是朱元璋被毒打一顿并赶回了家，而且给父亲增添了赔偿小牛的债务。但是朱元璋却因敢作敢当而深得小伙伴的信任。
二、流浪行童
元朝末年，政治腐败，赋役沉重，再加上灾荒不断，广大劳动人民在死亡线上挣扎。
1343年，濠州发生旱灾。不料次年春天又发生了严重的蝗灾，庄稼被蝗虫吃得干干净净。祸不单行，接着又发生了瘟疫。一时间，家家户户都死人，一个村子中一天中竟死去十几人，甚至几十人。
不久，朱元璋家也染上了瘟疫，不到半个月，其64岁的父亲、大哥以及母亲陈氏先后去世。朱元璋和二哥眼看着亲人一个个死去，家里又没钱买棺材，甚至连块埋葬亲人的土地也没有。可叹朱世珍一生劳苦，生无立足之地，死无葬身之处。朱元璋和二哥放声痛哭，惊动邻居刘继祖，于是继祖给了他们一块坟地。他们兄弟二人好不容易找了几件破衣服包裹好尸体，将父母安葬在刘家的土地上。三十五年以后，朱元璋回忆起此事时，仍难抑悲痛之情，他在《皇陵碑》中写道：“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆！”不到半个月，昔日和睦温暖的家不存在了，父母的疼爱也一去不复返了。家破人亡的惨痛，深深地影响着朱元璋的心境，使他仿佛跌进了无底深渊。这时，为了活命，朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开，各自逃生。朱元璋实在走投无路之下，想起幼时曾经许愿舍身的皇觉寺，于是就去投奔了高彬和尚，在寺里剃度为僧，做了小行童。他在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，整天忙得团团转，有时仍会受到老和尚的斥责。日子一长，朱元璋憋了一肚子气。一天，他扫地，被伽蓝神座绊了一下，于是他就顺手打了伽蓝神几扫帚。
还有一次，老和尚见大殿上的蜡烛让老鼠咬坏了，就当众训斥了朱元璋。朱元璋心想，伽蓝神连自己面前的东西都管不住，还怎么管殿宇？更害得自己受骂，越想越气。于是，朱元璋就找管笔，在伽蓝神的背后写了“发配三千里”几个字。这些都反映了朱元璋不甘于受压迫的性格。
可是，朱元璋做行童不久，寺里的粮食不够和尚们吃了，寺里也得不到施舍，主持高彬法师只好罢粥散僧，打发和尚们云游化缘。这样，朱元璋才做五十天行童，而且还不会念经、做佛事，但是没有办法，也只好扮成和尚的样子，离开寺院托钵流浪。这时朱元璋年仅17岁。
朱元璋边走边乞讨，他听人说哪里年景好就往哪里走，他从濠州向南到了合肥，然后折向西进入河南，到了固始、信阳，又往北走到汝州、陈州等地，东经鹿邑、亳州，于1347年又回到了皇觉寺。在这流浪的三年中，他走遍了淮西的名都大邑，接触了各地的风土人情，见了世面，开阔了眼界，积累了社会生活经验。艰苦的流浪生活铸就了朱元璋坚毅、果敢的性格，但也使他变得残忍、猜忌。这段生活对朱元璋的一生产生了深远的影响。
朱元璋在外云游的三年，也正是元末农民起义风起云涌的时期。社会上广泛流传着“明王出世，普度众生”的说法，北方的白莲教也在进行同样的宣传。朱元璋在流浪中，也接触到这样的宣传，他目睹国是日非、人民生活恶化的现状，意识到天下大乱很快就会来临了。于是在回到皇觉寺后，朱元璋发奋勤学，广交朋友，准备干出一番事业来。
1351年，白莲教首领韩山童、刘福通在颖州（今安徽阜阳）发动起义，并推韩山童为明王。同年八月，彭莹玉、徐寿辉在蕲水（今湖北浠水）起义。这些起义者用红巾裹头，故称红巾军。1352年，郭子兴和孙德崖在濠州起义。
朱元璋闻听起义的消息，不由心想，老在寺院里，随时可能被元官军抓走，性命难保。正在此时，朱元璋收到儿时伙伴汤和的信，汤和在信中邀请朱元璋参加郭子兴的义军。恰在此时，朱元璋的师兄秘密告诉他，说有人知道此信，要去告密。于是，朱元璋放下钵盂，赶紧去投奔郭子兴的红巾军。这一年，朱元璋25岁。
三、将帅之才
朱元璋入伍后，因为他作战勇敢，而且机智灵活、粗通文墨，很快得到郭子兴的赏识，于是郭子兴就把朱元璋调到帅府当差，任命为亲兵九夫长。朱元璋精明能干，处事得当，打仗时身先士卒，获得的战利品全部都上交郭子兴元帅，得了赏赐，又说功劳是大�