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布鲁姆一天之间在都柏林各处的奔波游荡相对应。 《奥德赛》的第三部
分共十二章，题为“诺斯托斯”，即“还乡”。费埃西亚国王派船送奥
德修斯回国，回乡之后，他乔装乞丐打听家中情形，知道家里发生的一
切，接着他与自己的儿子相会，共谋杀死求婚者的计策。在宫殿中，奥
德修斯巧用弓箭将求婚者一一射死，与妻子佩涅洛普团圆。最后描写那
些死者的家属与奥德修斯和解。这一部分与布鲁姆、斯蒂芬的回家过程
相对应。以上是《奥德赛》与《尤利西斯》在总体结构和内容上对应，
下面一一论述每个章节的对应情况。
第一部（一至四章）是斯蒂芬的寻父过程，与《奥德塞》中“塔尔
马科斯”相对应。
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第一章：
《奥德赛》奥德修斯出门多年不归，了无消息，他的妻子佩涅洛普
在家中被各邦王子包围求婚，这些人在她家中任意吃喝，出言不逊，俨
然一副主人模样。塔尔马科斯十分关心母亲的处境，他忧心忡忡，与母
亲商议寻父的事情。
《尤利西斯》：早晨八点，在都柏林城处一处俯视海湾的古建筑中，
斯蒂芬心烦意乱，脑海中不断闪现出母亲形象，即使他竭力摆脱，也无
法逃出对母亲的怀念心情。一年以前，母亲病危临逝，他从巴黎赶回家
中。母亲在临危之际要求他皈依宗教并为她的灵魂祈祷，斯蒂芬出于对
父亲的内疚和对宗教的反叛没有从命。母亲去世之后，他感到十分内疚，
抱恨终日，而亡母的灵魂好象经常缠绕着他，使他片刻不得安宁：
在梦中，她向他默默无声地走过来，消瘦的身躯裹在宽大的尸
衣里，散发出石蜡和花梨木的香味。她的呼吸扑面而来，象是在无
声地倾诉着秘密的话语，混合着一隈淡淡的尸灰气息。
……别这样，母亲，让我生存，让我活。
这种出于母爱的忧虑与 《奥德赛》中塔尔马科斯的忧虑形成一种对
应。此外，与斯蒂芬同住古建筑中的还一个医学院的学生和一个英国人，
这两个人自恃甚高，对斯蒂芬口出狂言，双方心怀敌意；而 《奥德赛》
中恰好也有两个凶悍的求婚者心怀恶意，在这里又形成情节上鲜明对
应。
第二章：
《奥德赛》：塔尔马科斯摆脱了求婚者的阻挠，外出打听父亲的消
息。他向特洛伊战争中贤明健淡的老将内斯特询问父亲的情况。内斯特
对他畅谈历史和女人误国和事情。 《尤利西斯》：上午十点钟，斯蒂芬
在迪赛先生的学校里上课，上完这堂历史课后，他到校长办公室领工资。
校长迪赛先生与他大谈爱尔兰历史以及女人误国的事。最后，斯蒂芬认
为“历史是一场恶梦，我们必须从中苏醒过来。”在这里，迪赛先生的
所作所为与内斯特形成了一一对应。
第三章：
《奥德赛》：塔尔马科斯找到能变换身形的埃及海神波赛特，海神
与他父亲有一些感情纠葛，不愿告诉他事实真相，但塔尔马科斯坚持不
懈地询问他，最终从他口中探得父亲的下落。
《尤利西斯》：上午十一点钟，斯蒂芬独自一人在海滩上散步，面
对着广阔的大海，他思绪遐飞，脑海中闪现出各种哲学、历史、神话、
宗教、艺术、美学问题，接着想到自然界中循环变化、沧海桑田，以及
人类的生存繁衍的意义，忽而又想起艺术中什么才是永恒的……斯蒂芬
在精神世界中苦苦寻求各种问题的答案，最终还是得不到明确的结果。
这与 《奥德赛》中塔尔马科斯的追问构成一种对应关系，只是二者的结
果不同，更能表明现代社会中人类对科学探求的态度和真实情感。
第二部分（四至十五章）写的是布鲁姆奔波游荡的一天，与《奥德
赛》中奥德修斯的流浪过程形成对应。
第四章：
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《奥德赛》：海妖卡莉普索施展魔法，把奥德修斯囚禁在海岛上七
年之久，不让他回家去与妻子团圆。
《尤利西斯》：早晨八点钟，在布鲁姆家中，广告经纪商犹太人布
鲁姆为自己煎好一份猪腰子，又为妻子莫莉准备了一盘早餐。自从十一
年前幼子夭折以后，莫莉与布鲁姆之间的夫妻关系早已成了“一纸空
文”。布鲁姆失去了性机能，而性欲狂盛的莫莉另寻新欢，到处勾引男
人。这天，她又收到情人兼剧院经理波依伦的来信，说他下午四点到莫
莉家排练一首歌曲。莫莉知道她偷情的机会又来了。布鲁姆遭到妻子性
欲方面的拒绝后，只好从一个女人在暗中交换情书，通过幻想获得性欲
上的满足。莫莉拒绝布鲁姆享有夫妻天伦之乐的要求，与《奥德赛》中
卡莉普索拒绝奥德修斯回家团圆的愿望形成了一种对应。
第五章：
《奥德赛》：奥德修斯的船队被大风吹到一个吃莲花的地方。在这
个海岛上居住的是食莲人，他们是以荷莲为食的巨人，奥德修斯的同伴
中有几个人吃莲花后，竟丧失了回家之念，于是其余的人就赶快离开此
地。
《尤利西斯》：上午十点钟，都柏林阳光灿烂，暖风熏人。布鲁姆
信步走在街头，在邮局里他收到一个名叫玛莎的女人给他写的情书。接
着他又到药店买了一块肥皂，在公共浴室洗了一次舒坦的蒸汽澡。看着
自己裸露的胴体，布鲁姆突然感觉到这就是自己真正的身体。在这一章
中，药店里的各种药物，路上的各种花草，乃至浴池中的温水，都隐寓
着那种使人忘却自己的莲花，从而构成意义上的一一对应。
第六章：
《奥德赛》：奥德修斯 （尤利西斯）的灵魂游历了阴界，在那里见
到了死去的母亲和许多同伴的幽灵，也见到了阴曹地府的主宰者哈得
斯。
《尤利西斯》：上午十一点，布鲁姆在格拉斯尼温公墓参加一个葬
礼。在驱车前往公墓途中，他见到在人行道行走的斯蒂芬。在葬礼上，
他思绪紊乱，想着一些与葬礼无关的事。当同时参加葬礼的一些人向他
暗示莫莉与波伊伏之间的暖昧关系时，他惭愧得无地自容。由对着死气
沉沉的火墓，他又想到死去的邻居、夭折的幼子、亡故的母亲，似乎到
处都充满了死亡和恐怖。这一章的对应关系十分明显。
第七章：
《奥德赛》：风神伊奥勒斯在奥德修斯启航回归的时候，曾交给他
一个风袋，里面装的是不利于航行的逆风，并且告诉他千万不能打开口
袋。在风神的帮助下，奥德修斯的船队很快就顺风到达了目的地，在靠
近伊塔刻岛的时候，船上的同伴出于好奇心，乘奥德修斯不注意时，私
下里打开了口袋。这时，风袋中的逆风狂吹出来，把船队吹回到风神居
住的岛屿上，风神认为奥德修斯不听从他的建议，对此大发雷霆，拒绝
帮助他。
《尤利西斯》：中午，布鲁姆拜访了《自由人杂志》和《国民报》
办公室，在隆隆的机器声中，他和主编一起安排钥匙、茶叶、酒类的广
告，显得沉着冷静，办事得体。这时，斯蒂芬给主编送来一封迪赛校长
的信，要求刊登在报纸上，布鲁姆与他不期而遇。在这里，作者还展示
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了都柏林市现代生活的一面，车水马龙的街道、机声隆隆的印刷所、人
语喧哗的报社。报社的主编被作者比喻为风神伊奥勒斯的化身，章节中
有关风的同义词和近义词更使人联想到这一喻意。
第八章：
《奥德赛》：奥德修斯率领剩下的十二人上船，又被大风吹到赛克
罗卡斯岛，即独眼巨人岛；奥德修斯和同伴们上岸后躲到一位巨人波利
非玛斯的岩洞里，巨人回洞后发觉里面有人，他把一块大石堵住洞口，
吞食了尤利西斯 （奥德修斯）的几个同伴。
《尤利西斯》：下午一点钟，布鲁姆从报社中出来，准备去吃一顿
午餐。在路上，他买了一块饼喂饥饿的海鸥，搀扶盲人过马路，对布林
太太和米伊的处境表示同情和帮助。接着，他跨进波顿会馆去吃饭，饕
饕大吃的食客和脏乱的客店都使他恶心地退出。后来，他又碰见了大口
吞食牡蛎的波依伏，害得他赶忙躲避。在这一章中，饕饕的食客、大口
吞食的波依伏都被比作是食肉巨人的化身，他们在吞吃食物这一点构成
一致之处，形成对应关系。
第九章：
《奥德赛》：奥德修斯的船队到达西西里岛附近的墨西拿海峡。墨
西拿海峡是极险的地方，它的两边分别是西勒岩礁和克立勃迪斯大漩
涡。稍不注意，就有可能陷入大漩涡或者遇到触礁的危险。而且这个海
峡中还有两个凶恶的女妖把守着出入口，她们经常掀翻来往的船只，使
许多员丧生虎口。奥德修斯的船队通过这个海峡时，也被女妖掠走了不
少船员。《尤利西斯》：下午二点钟，在国立图书馆门口斯蒂芬与一位
诗人和几个图书馆工作成员大声讨论莎士比亚戏剧以及哈姆雷特的个性
问题。他提出文学作品或多或少都与作者本人有关，因此，哈姆雷特应
该与莎士比亚有某处关联，接着他猜想莎士比亚到底是哈姆雷特本人还
是哈姆雷特的父亲，如果莎士比亚就是哈姆雷特的父亲，那么他的妻子
是否也象戏剧中那样背叛他。为了回答这一�