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（三）90年代中期的“白马王子”时代
由于以“四大天王”为代表的港台明星的巨大影响，那时候的男孩子流行扮白马王子，个个都是那么多愁善感，女孩子则一律“好纯情好纯情”地扮白雪公主。他们流行送圣诞卡、叠千纸鹤、过情人节、唱《同桌的你》、读《女友》杂志的“青春美文”。浪漫与多情深深地根植于这群年轻人当中。
（四）90年代后期的“后儿童时代”
这一代人没有束缚了，完全开放了。他们崇尚周星驰式的“无厘头”、陈小春式的“古惑仔”、张惠妹式的“我就是我”、还珠格格式的“你是疯儿我是傻”、范晓萱式的“脖子扭扭屁股扭扭”……他们是“红旗下的蛋”孵出的“樱桃小丸子”，他们是“21岁的年龄、12岁的心智”的快乐宝贝。“青春美少女”组合的《快乐宝贝》堪称“后儿童时代”宣言——“蹦蹦跳跳/玩玩闹闹/正因为年少/有些单纯/有些天真/其实不重要……”
第9节 中国新人类的写字楼
中国新人类的写字楼：拔不掉的奶嘴
在新人类聚集的写字楼，可能不会有香烟、打火机、烟灰缸之类，但谁的桌上都可能会有几样零食、什么话梅、利口乐、巧克力、薯片、牛肉干、波力海苔、甚至喜之郎布丁……
一位姓董的小姐说：“在我们公司，每天午餐后，大家交换零食吃是一档固定的节目，我们管它叫‘零食午餐会’。”
据董小姐介绍，他们同事之间还有个不成文的规定，谁去外地出差，回来的时候都要为大家买一大堆当地特产，比如去重庆的，就得买怪味豆；去天津的，就得买大麻花；去上海的，就得买小鹅肝……
新人类到了吃罗杰斯的年龄，还赖在麦当劳吃儿童套餐；到了抽烟喝酒的年龄，却喜欢嚼泡泡糖、喝娃哈哈果奶。董小姐坦言自己有“零食依赖症”，她说：“在写文案的时候，如果嘴里不嚼点东西，一个字儿也写不出来。”
第10节 中国人“装嫩”
中国人“装嫩”：这也是一种时尚
女作家龙应台在一篇文章中，把台湾大学叫作“幼稚园大学”。她认为造成大学生幼稚化的根本原因是“喂哺式”、“育婴式”的教育制度。这一点，我们大陆有过之而无不及。过度的保护，会推迟孩子的心理成熟。
从社会心理学的角度看，人的成长过程是从家庭走向社会，而《还珠格格》里的小燕子却是从社会退缩到家庭，什么事情总想让一个有权有势的好爸爸解决，一不高兴就离家出走，动不动要闹自杀。新人类喜欢《还珠格格》正是因为小燕子的行为与他们的心理渴求相吻合。
大家可能会注意到，现在一些广告招贴，很少用方方正正的字来写，而是流行那种歪歪扭扭的“儿童体”，有位余先生说，这是在“装嫩”，但我想这也是一种时尚。在我们公司，有些三十而立的大男人，还喜欢说：“我们男孩子”如何如何。不知他们病了，会不会挂“儿科”？
不可置疑，新人类正以“今年二十，明年十八”的速度进入了倒成长的“后儿童时代”。北京的“新裤子”乐队唱得好：“终于来到这一天/一切都改变/再也没有烦恼/一切全是爱……啦啦啦，这是我们的时代。”
第11节 中国“新新人类”酷的悖论
中国“新新人类”酷的悖论：无性同居
在深圳、北京、上海、广州等大城市，无性同居（异性合租）正在成为一种新现象。一份对近4000名白领的问卷结果显示，95％的白领喜欢与人合租。其中超过85％的受访者表示，可以有选择地接受与异性合租。
客观地说，互相之间没有一定的信任度以及起码的默契，至少中国的女孩子是不大敢贸然与异性合租住房的。所以，能凑在一起租房生活的，起码是同事、同学或已交往一段时间的朋友等，相对比较亲近的群体。
新同居时代的同居，也许是当代年轻人为了节省住房开支而采取的“AA”制，也许是为了将来进入家庭角色而施行的“彩排”，也许还是社会发展到一定程度与西方习惯接轨的必经之路，或是出于生理、心理平衡健康的需要自然形成的组合……
（一）无性同居之理由
“常常怀念住校的时代，天南地北的同学挤在斗室之中，空间的狭小却阻挡不住思维的澎湃！……有没有一个地方，能让我们再次找到志同道合的室友？有的，这里是新同居时代。”这是广州一家知名房地产网站新开辟的合租房社区的主旨。这一全新的网上合租概念吸引了众多想做“新新人类”的年轻白领们。
“本人（女生）拟于某年报考研究生，租有一套两居室的房子，诚征室友。要求：热爱学习，无不良嗜好，男生也可考虑。有意者请致电……”这样的广告，在如今的北京、上海大学校园里已经见怪不怪。这是正在大学生中间流行的一种新时尚：从学校的宿舍里搬出去，找个伴儿租房居住。
上海有媒体报道说，白领公寓一时间风靡上海。这个还规定了租房者必须是大专以上学历、单身青年白领的房产出租新时尚十分火爆，一千多套公寓短短几个月被订租一空，至今还有上万人挂号排队预订。其中不少为异性合租一套房。为此，上海社区服务中心曾对预约登记的近四千名白领做了一项问卷调查，结果显示，喜欢与人合租的达95％，其中有超过85％的人表示，能够接受与比较谈得来的异性同事、好友合租。
新同居时代来了。仿佛一夜之间，“新同居”成为了一种时尚，泛滥般在“新新人类”中演变成一种新的生活方式。
“隐私”和“性”，素来都是这个社会最大的卖点。人们热衷于起哄、猜疑和探讨。在网上“新同居”现象刚一冒出来，铺天盖地的“板砖”就砸过来了。
异性合租会“有事”吗？“无性同居”不是和“非法同居”一码事吗？合法吗？前卫还是玩火？
一切都应该在预料中。“同居”，对长年受传统观念熏陶的人来说，是一个多么暧昧的词。因为“同居”一度曾是性行为的文雅说法。哪怕当很多人知道此“同居”非彼“同居”后，仍很难消解其中的答案。孤男寡女，在同一屋檐下，这中间会有什么事情发生呢？
“你们把事情想得太复杂了，其实没什么特别的。”——“新新人类”就是“新新人类”，一句话赶跑了那些好奇的家伙——“我们的同居与性无关。”
这是“新新人类”的胜利。这是一场他们又一次例行和展示了“实用主义”、“快乐主义”、“自由主义”的集体“秀”。因为对于“无性同居”，他们有自己一千个坚持的理由。
比如减轻经济上的负担。在都市生活中，吃饭已经不成问题，住，则成了为美好生活奋斗的青年男女的衣食住行中最棘手的难题。难怪有调查显示，每个月房子的租金几乎成了城市年轻人最主要的一笔开支。前一阵子炒得火热的上海白领公寓，基本上是二室一厅、三室一厅，统一装修，并配置家具、家电等生活设施，供两人或三人合租，但每套房每月租金2500到3000元，甚至更贵，一个人租，肯定太贵，承受不了，也没必要。如果与人合租，两人或三人分担租金，岂不是很划算的一件事。
能节省钱永远是最大的道理，这也是绝大多数人最先考虑的问题、最理直气壮的理由。
城市是寂寞的，城市的人是寂寞的，但没人再愿意成为一个传说中的寂寞高手。因此，在能节省租金的同时，能时时和一个异性聊聊天，就不至于觉得太寂寞太孤单。虽然这种形式可能并不能真正使一个人解脱心灵深处的无处归属感，或者是那么的暂时与肤浅，但人总是满足于“有总比没有好”。一个男孩子说：“哇！大家住一套房多好哇，整天都可以开PARTY！你们谁也不用买冰箱洗衣机了，我这里全有，我也不用做饭了，我交钱搭伙。”男人总是希望有一个女人看着他，如此他才能觉得很振奋。一个男人是寂寞的，一个女人也是了无生气的，但一男一女，空气里便会流动着许多温馨美丽。
男女搭配，住着有味。快乐无罪，高兴多好。
至于那些还能在工作上起到相互配合的搭档，那些在考学、考“寄托”（指GRE和TOFEL）路上起到相互促进的学友而言，就还有另一层更高尚的意义。
那么，异性合租“无性同居”合法吗？在《羊城晚报》上的一篇文章里，四川一家律师事务所黄群律师表示，只要男女双方都到附近派出所办了暂住证，公安机关就有保护其人身财产不受侵犯的义务，同时已形成的共同租赁关系也受到法律保护。我国有关法律规定，只要交了租金就对房屋享有使用权，而并没有规定合租一套房者必须是同性。法律没禁止的，就是合法的。只要合租双方事前对费用分摊比例协商好，不要过分依赖或随便吆喝对方，不要随便干涉对方的隐私，不要穿着太性感的衣服出入于客厅或公共地方，可能不会有多大的麻烦。
是的，同居着，并实惠着，美丽着，并快乐着。更何况这是一个在符合法律的基础上，讲究并尊重个性与自由的时代。当那些敢吃第一只螃蟹的“新新人类”们，得到了这些实惠，美丽和快乐的时候，当“无性同居”越来越为同龄男女所接受的时候，当社会的胸怀越来越开阔并宽容的时候，社会文明又前进了一步。
然而，似乎理由摆得越多，别人越会怀疑你心虚和欠缺理由。人们在“性”上做过太多的文章。任何一种男女关系多多少少都打上了“性”的烙印。“无性同居”注定要被质疑、窥探，甚至否决的。时代越走越远，某些传统观念必将也越落越远，但也绝不会轻易消失。你总会在回首的刹那间，看到它隐隐约约蹒跚独行的样子。
幸好，“新新人类”大胆地作了自己的主张。毕竟这是个不同的�