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早晨策马出发，那马跑得还不算怎么快，等到跑上百八十里，却如同风驰电
掣般地飞跑。即使到了中午，那马仍有后劲，自中午到酉时（约下午6时），
仍能跑200里。到达目的地后，我卸下鞍甲，见这两匹马不但不喘息，甚至
连汗都没有。这样的良马是致远之材，真可托以重任啊！”
宋高宗赞许地点点头。
岳飞又说：“可是很不幸，前不久，我的这两匹马先后都死了。而现在
我乘的这匹马，虽然给什么草料都吃，脏水也能喝。跑起路来，开始时倒是
逞能，可没跑上几百里就没劲了，又是大口喘气，又是浑身是汗。这种劣马，
消耗是少，容易满足，但是爱逞能，没后劲，真是个驽钝之材啊！”
宋高宗明白，岳飞以马为题，讽劝自己要珍爱人才。虽然其中隐寓着忠
告和批评，但只是暗喻，没有明说，没伤高宗的自尊心，所以他欣然接受连
连夸赞说：“你说得好极了，要得到好马，就要珍爱它们啊！”
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杨政假招伏兵计
公元1141年 （南宋高宗绍兴十一年），宋朝国力虚弱，金朝乘机兴兵，
屡屡攻打宋国城池。那年金秋十月，宋川陕宣抚司都统制 （官职名）杨政主
动出击，在宝鸡 （今陕西宝鸡）迎战金万户（官职名）通检。
当时，通检得知情报后，龟缩在渭河北面屯兵驻扎。整个营地防守严密
得如铁桶样坚实。
这天黎明，杨政率领精兵强将扑向通检军营。通检接报，忙点齐一万精
兵，列队出战。
两方旗帜鲜艳，战鼓劲擂，战将在阵地上捉对儿厮杀。太阳冉冉升起，
双方接战砍杀已五十多个回合，尚难决雌雄。
“金兵气焰正盛，看样子硬拼不行！”杨政思忖了一会，唤来一旁的裨
将悄悄吩咐：“如此这般……”
那位裨将得令，乘敌不备，单身匹马冲出阵地，策马奔到阵后一座山上。
他站在山顶，双手突然高举红旗，左右摇着，俨然一副招引、指挥山后
伏兵前来参战的样子。
眼尖的金兵看得清晰，以为山后真的藏有大批伏兵，急得扯直嗓子高呼：
“不好啦，宋朝伏兵杀过来啦！”一时间军心大乱，惊慌失措地溃败而逃。
杨政见计谋成功，大呼：“冲啊！”宋军乘势追杀过去，金兵忙向城内
龟缩。
通检慌不择路，气喘吁吁逃到城门。无奈，桥早被宋军拆毁，他长叹一
声，给尾随追至的宋兵活捉。
成为阶下囚的通检做梦也没想到，那宋营裨将的挥旗是欺诈之计，那儿
有什么伏兵呢？
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毕再遇山羊击鼓
公元1206年冬天，南宋将领毕再遇受命率军抗击大举进犯的金兵。
宋营离金营不远，互相虎视着。疯狂的金兵孤注一掷，每天都成倍地增
兵，金兵越聚越多。毕再遇心里开始盘算：“自己兵力相对薄弱，再跟金兵
决一胜负，岂非以卵击石？只能撤退，暂避锋芒。”
毕再遇招来军中谋士商议对策。一位谋士说：“毕将军，平时，我大宋
军营里昼夜都鼓声不断，一来吓那金兵，二来也为鼓舞我军斗志。如果马上
撤兵，军营里断了鼓声，一定会被金兵知道。那可要坏大事啊！”
毕再遇陷入沉思，过了一会儿，突然朗声大笑：“有了，让山羊帮我们
击鼓。瞒过金兵，我大宋官兵安全撤军转移！”
众谋士疑惑不解，毕再遇微笑着解释。
遵照毕再遇的命令，一些士兵七手八脚地弄来了一些羊和鼓。
入夜了，大地一片漆黑。宋兵把羊捆绑好了倒吊起来，让羊的两只前蹄
恰巧抵在鼓面上。羊被吊得极难受，绑着的绳又勒得浑身生疼，便开始拼命
地挣扎，两只前蹄不停地胡乱踢腾。于是鼓被羊蹄敲响了：“咚咚咚……”
毕再遇指挥将士在这鼓声中悄悄撤离军营。
金营巡逻兵仍旧听得毕再遇军营鼓声咚咚，一点也没有起疑心。
两天后，金兵仍然没有觉察。等到金兵发觉击鼓的是羊，懊悔不已，准
备追击时，毕再遇部早已撤到很远很远的地方了。
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毕再遇香豆之计
公元1206年（南宋宁宗开禧二年），宋将毕再遇和金兵交战。打了一会，
毕再遇下达了撤军的命令。片刻间，宋军秩序井然地向后撤退。金兵主将立
刻组织金兵追击。可是，宋军边后撤，边还击。金兵倒也不敢过分接近宋军。
宋军撤回驻地，休息了两个时辰后，毕再遇又下令出击。就这样，毕再遇采
用拉锯战术，一忽儿进攻，一会儿后撤，三番五次地引得金兵又是抵挡，又
是追击，把他们搞得坐立不安，精疲力尽。这么打打停停，不觉已到日薄西
山的时候了。“全体士兵，把昨天煮熟的香料豆子都带在身上了，准备出击。”
毕再遇下达了第五次出击令。
不一会，宋军又发动了新的进攻。可是，刚一接战，宋军又老调重弹，
假装向后败退。金骑兵乘胜追杀过来。然而追不多远，金兵的战马便不肯再
向前追了，厮杀奔跑了一整天的战马，此时已饥饿难忍，它们一追到宋兵撒
有香豆的地方时，便都低下头去嚼食香豆了。
“该死的畜牲，快走呀！”金兵纷纷用鞭子抽打战马，可是，那些饿慌
了的战马死也不肯再跑，停在那儿一动不动，就像被固定住了一样。
毕再遇一见计谋得逞，立即命令宋军回兵反击。无法控制坐骑的金军骑
兵束手待毙，片刻间便被砍杀了无数。
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胡颖机智灭蛇神
南宋时期，有个叫胡颖的人，他被委派到广东担任掌管一路军务和民政
的经略安抚使时，碰到一桩稀奇古怪的公案。
原来，广东路管辖下的潮州（今广东潮阳）有一座寺庙。民间盛传庙里
有一条神蛇，修炼的道行很深，常常显灵。百姓对它奉若天神，顶礼膜拜，
这个寺庙香火旺盛，佛事兴隆。以前到潮州做知州的历任地方官，也亦趋亦
奉，逢年过节都亲自到寺庙去焚香祷祝一番，跪求蛇神恩赐地方以幸福。
胡颖听了此事，大不以为然。属下的老差役就振振有辞地劝道：“大人，
这不是传说，而是真的。”
胡颖斥责道：“奇谈怪论！”
老差役说：“大人！您知道前两任潮州知州的命运吗？前一个知州到任
后轻慢蛇神，没有去祭祀它，结果引起特大旱灾，几乎造成颗粒无收，百姓
纷纷责备他治理无能，他耽不下去，只好请求他调。后一个知州无法，一上
任就去庙里祭蛇神，忽然看见这条蛇婉蜒爬出庙堂，大吃一惊，回到官邸就
生了重病，不治而死。百姓都说，这位知州大人虽然亲自去祭祀了，但内里
并不诚心，而是做做样子的，所以蛇神要惩罚他。”
胡颖笑道：“有这等事，那我倒要亲自诚心地邀请蛇神来做客哩。”
说着，胡颖便传令潮州州府，让他们叫该庙的和尚把蛇神抬到经略安抚
使的官府来。老差役连连摇手道：“使不得，使不得。大人如此侮慢蛇神，
一定要遭到不测之灾。”
胡颖笑道：“你不必紧张，我自己诚心诚意请它，来了待它为上宾，它
不会发怒。即使降罪，也只我一人承担，与你们无干。”
不多久，和尚们果然将神蛇抬了送来，只见它的身子粗得像房柱子一样，
皮肤的颜色黑得像墨炭灰一样。胡颖叫左右用栏杆将它圈起来供养。
老差役全身索索发抖，胡颖拍拍他的肩头，示意他放松神经，便笑着对
蛇神说：“都说你道行深得很，那么我给你三天期限，三天之内，你定要显
示你的神力，任你造灾降福。如真灵验，那我就把你尊为天神，日夜率众向
你祭祀跪拜。如果不灵，我就对你不客气了！”
三天过去了，那条神蛇跟普通蛇类一样，并没有显出神灵的样子来。胡
颖哈哈冷笑道：“哪来的蛇神啊？全都是品行不端的和尚妖言惑众，骗取百
姓的香火钱啊！”当即下令将蛇杀死，平毁那个寺庙，严厉地惩治了和尚们。
老差役这才如梦初醒，说：“都怪我糊涂。不是大人英明，我到死都给
恶和尚骗了。”
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宋日隆诘童雪冤
南宋咸淳年间（公元1265—1275年），赣州信丰县（今江西省境内）有
个木匠住在山岭下边。岭上有条驿道，人们在他的屋后沿着驿道往来。
一天，五更时分，木匠带着工具外出干活，在离开驿道五六丈远的地方
发现了一具尸体，血肉模糊。他稍瞥了几眼，置之不理，自顾自离开了。
时间到了中午，里长和邻居前来察看尸首，见致命伤口是斧子的痕迹，
议论纷纷，都说这肯定是木匠作的案，不分清红皂白，便把木匠夫妇捆绑着
送往官府。
一阵接一阵的严刑拷打，这对夫妻没法辩白，只能含冤招认。但这案件
漏洞百出，且缺乏证据，拖了一年之久，一直悬着。
这案子上送到赣州府，州官委任精明能干、善断疑狱的知录 （掌管司法
的官员）宋日隆来复审。
宋日隆心里也没底：这案件肯定有冤，可怎么才能审个水落石出呢？