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象高昌国王自以为远离中原千里之遥，又有隔壁沙漠中号称热海恶风的天险，稍微对邻居的龟兹什么的，干了点“此山是我开，此树是我栽”的剪径勾当，人家一投诉，领导人唐太宗生气了，人家大老远上门送礼的，还被你小瘪三给打劫了，这还得了，于是一声令下，结果高昌举国都被端掉，鞠氏王族高唱着“大唐天朝好“”，集体移民长安做永久居民户口，首都交河城也贡献出来，为大唐第一任安西都护府的添砖加瓦。
后来又有天竺那群阿三们玩改朝换代，有个阿罗那顺的土鳖篡了玄奘时，与唐朝亲善友好的戒日王的朝，头脑发热的扣了唐朝的使团，大使王玄策跑路出来后，就近向唐太宗的好女婿松赞干布借兵，回头把阿罗那顺打的满地狗血，一路高喊江湖救急，屁颠颠的从东天竺一直跑路到中天竺，找了许多七大姑八大姨的亲戚挡驾，也没能逃被逮回来祭旗的命运。王玄策同志还因此大有感触，继承前人玄奘、法显的遗风，在战时闲余写了本旅游日记《中天竺行记》，聊以纪念。这王大使身在异乡，人生地不熟的，用的还是泥婆罗和吐蕃借来的客军，据说也多是仰仗了这部书。
可以说是在大唐征服西域的过程中起了极大的做用，难怪玄奘同志出门的时候是，“我偷偷的去，轻轻的走，不带走一片云彩”，一回来就“道俗奔迎，倾都罢市”。连伟大的领导人唐太宗同志，也亲切接见这位前无古人的偷渡客，并力劝其还俗出仕，毕竟是多好的宗教版特工007啊，吃苦耐劳，坚韧不拔的潜行万里，
还不用国家操心，全是自费出国旅行的。
而江达央出身的噶尔家族，也有礼佛传统，先祖禄东赞时是最早开始接受佛法的吐蕃贵族之一，在文成公主入藏，将佛教传入吐蕃的过程中，起了相当大的作用。至今在雅龙噶尔祖家的封地上，还有专门供奉佛教的家庙，还是文成公主时，为镇压高原风水之说中，盘恒在大地上的大罗刹魔女，而建造的一百零八庙的头一批，其历史可以朔及到大、小昭寺建造同期。
直到5年前，噶尔一族中还曾有人，奉前赞普赤德祖赞在暗中派去汉地取经，在汉地取得大量经典（包括金光明经，小乘戒律等）和一些医学着作。他们返回时还请了着名的汉地高僧。但因为赤德祖赞已死，逻些的形势又对佛教不利，于是他们不得不把同来的汉族和尚送回汉地，将取来的佛经藏到山南钦浦地方，等待有利时机带回逻些。
因此，此次出使前来，私家还有代族人求请佛法之意。这就是一个很好的机会。
第一百六十九章
同样满腹心思的，还有吐蕃人江宗达央，
行走在内苑，处处庭宇雕梁画栋，恢弘中透出的华美精致，相较他自小长大的号称千堡联城，巍峨粗圹的红山宫，自是另一种风味，不由想起唐国君臣，哪怕是在落难中也无法放弃奢华与享受，然后对引路的小黄门套话，恰如其分的发出一声声惊叹，努力扮演好一个少见多怪，心慕中土的外番土包子的角色。
自然他并不象面上表现的那么浅显，在吐蕃诸家精通汉学的子弟勋贵中，可算的上一个佼佼者“大唐通”，担负的任务，也决非那个表面上的正使，那个小王钦木家，所能比拟的。
对于汉地这场史无先例的变乱，大拂庐内部意见纷至不一，究竟是彼弱强取，还是彼联迫唐，逐缓侵之，或者乘虚西向，打通草原，甚至联接大食，内断臂翼……既要考虑火中取栗的巨大诱惑，又要考虑一旦在内乱中，回过头的唐人态度和放应，其中的尺度，着实让那些贵宗家的执政大臣，取舍不定。毕竟各自所代表的利益和趋向，由于各自拥有的领地和实力不同，所在位置远近的差别，对各种方案得失争执的也不一，
虽然，马向大人希望在这场内乱中巩固执政，剪除政敌，取利以获得更多亲附，年轻的赞普希望能够籍以立威和培养起忠于自己的班底，及早还政归一，诸家执政大臣希望为自己所代表族群和领地，获得更多的土地和人口，部族首领、世系军将们渴望新的武勋和战利品，到了具体的方向上却是莫衷是一，就算主张的进兵的，也自有急进派，缓图派，折中派之分，而最激进的也在攻取的方向上产生了分歧。
有主张乘唐国大军南还，西向乘虚而入谋取西域的，也有力争突入河西的，反对和支持的意见都相当有分量，西域之地小国众而师弱，广阔而富有商更利，好在唐人边远难顾，还可籍以打通与草原的通路，联为助力，然西域之地，还有西方接壤大国大食人的虎视耽耽，并不能保证这个强邻难不得有什么想法，甚至让吐蕃的努力为人嫁衣的可能。
而取占平坦富庶的河西，断其西北路，再图西域，无疑胃口更大些，图谋的代价和规模也更大些，但是河西乃是唐人经营多年的腹地，虽然物产丰盛，人口滋盛，但是对吐蕃的久战之地，留重兵守护，取之不易，就算一时倾力取占之后，也有不能保证能马上占稳脚跟，长期占据的周期和成本太长，一旦唐人回过力来，就近首当其冲，不过就算最后仅仅尽掠而去，也足以让唐人在西北的经营元气大伤，将唐吐的攻防易势……其间存在的风险和利益的诱惑同样巨大……
而作为吐蕃的主干，内四族的宗贵们也各有自己打算，出身羊同一系的贵姓们，自然希望就近取西域之利，党项羌的豪酋，则更指望袭河陇，而并青唐羌众，以壮自身。
如何在这场内乱中将吐蕃的利益实现最大化，如何在王庭暗潮汹涌的君相角力中为家族获得最好的结果，他自知，自己所代表的，未必是家族唯一的选择，为了家族的主干能够更繁茂一些，牺牲一些枝叶，又不是第一次，但是他，虽然有这个觉悟，但却没有乖乖接受命运地道理。
当年的葛尔家，在史上曾经极显一时，自禄东赞后，世袭大、小伦，以兄弟划地而东西治吐蕃，几任赞普芒松芒赞、都松芒波吉都是在葛尔家手上废立更易，但是正应了汉家那句“盛极而摧”的老话，第三代的葛伦在外敌内患中，被压抑的王室，沸怨的大臣，不满的部族联手手推倒，直系的血脉几乎被连根拔起，若不是雅垄祖地的一支，坚决站在恭顺服从王廷立场，葛尔这个姓氏的三百年家门就终结于斯，但家世的衰败依然不可避免……
至少，自己这番出使的所见，所闻，对大唐君臣的品鉴，对国力军势的评推，都将成为大穹庐上，决定力量倾向的砝码。如何借势体现自己的价值，如何圆满的完成各方面的任务， 成为葛尔家重新崛起的契机……
就他个人而言，相教别人越发了解唐国，就越发明白这个口民众多，物产极丰的庞然大物，所拥有的国力和战争潜力是何等的惊人。吐蕃虽然拥有广域领土，最勇猛无谓的将士，号称领国十数，千万部族，带甲数十万，但是酋众杂错，关系与恩怨繁复不休。作为支撑长期战争的基础，无论人口和产出，都不免无法比拟的，苦寒的环境固然养出了最坚忍不拔的战士，但也大大束缚了国力和人口的增长，故此族内的贵姓大人们，都对温暖富庶的低地，充满了渴望。
而唐就好比天竺人进贡过的一种叫大象动物，看起来再怎么温驯无害，一动就是地动山摇，雷霆万均，大象就是大象，那怕它为内在的病痛所困扰，也不是来自雪域到处雄狮，轻易可以撕搏的。对唐国内乱暗中适当的援应也好，明处恰倒好处的牵制也好，但在这只庞然大物进一步被削弱和耗尽力量之前，他是不主张吐蕃这么早，就站到这前台来的。
至少大宴上那个，酒醉失言的家伙，表现出的见识，就足以让他惊警不已，如若唐国上下，对吐蕃都有这般见地，怕是吐蕃正当谋划的大计要生出许多变数。虽然明显有刻意示威的意味，但已经表现出一种让人警惕的倾向了，谁知道又不是汉地那些喜欢玩心机的人刻意的做作。
当然事后轻易就打探得那个人身份，更是深感棘手，以汉地举国之大，要找一些西域通或草原通并不希奇，要找一个兼通西域和草原也不是很大问题，但似他这般在军队中有军权和实力，又在汉家皇帝身边有影响的人物，才是最麻烦的。
至少由这个人引出的，可能存在不确定因素，实在太多了，多的足以偏转将来的趋向。
而当年争夺西域控制权的小勃律之战中，飞渡天险而击，将所擒获的勃律王及王后赞普之妹吐蕃的大公主，献俘游街的，让素以勇武着称的吐蕃军，上下蒙羞的李万骑，现今就在西北，当年横扫西域的陌刀将，如今已是节镇一方统帅。也是让人无法忽视的存在。
而吐蕃真正依仗长期与唐国周旋的重要因素之一，正是那人所说三利三害的天险，特殊的地理环境，让吐蕃在多数时候，扮演了主动的攻击者，而每次大举而出的攻略，无论受到怎样惨痛的失败。都能有足够的空间和缓冲，让缩回高地的狮子，能够舔好伤口，期待卷土重来。但如果唐人真有办法解决这些问题，那又是另一番局面了……
至于他在同时代表吐蕃王庭的试探，代表赞普亲丛的接援外，还当担为家族求法的任务，也是家族延续的重要保障，虽然他历来是个坚定的大吐蕃至上者，一直在赞普身边长大，但也无法忽视来自出身家族的意愿和声音。
“江副使”
他抬首看见来人，凛然一惊，随又又平容无波，拱身形了一礼，用一种不温不火的声音道：“原来是总府梁大人”
那人靠坐在回廊上，显然事先等候在这里了，摇了摇手，引路的小黄门就细步退走，乃笑咪咪地道
“江副使有没有兴趣为唐吐亲善慕好，做些事情”
“什么？”他心中大惑不解。不过�