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怎么说”
“这怪不得我等，现在正是冬霜时节，养出来的瘟种根本不易滋长，更别说瘟种是活物，却寿数不长，一过了时间，就无效用了……重新养还需要诸多事物，根本是事半功倍……等到春夏就大不同了，只要霉雨一下，这些唐狗的死期就到了……”
“这是什么推脱话，等到春夏，这些唐贼恐怕已经杀到王城之下了，东境也不复为大南所有了……
“动兵撕杀，这可不是我们的擅长，就算无力正抗，你们也要尽力拖住唐贼的行程才是……”
“够了……”
那个黑袍年轻人突然出生喝止住即将爆发的争吵。
“少王……”
那些人纷纷低头下来。
“不要再轻举妄动了，在我们的人彻底获得唐贼的信用，摸清那些机关雷火的底细前，不能再打草惊蛇了……我们布置了这么久的东西，可不仅仅是为了杀伤几个唐人，所有东西一发动就无法回头了，所以务求一举成事，就能最大竞功才是……”
“是！”
众人纷纷应道。
“不过……”
那位最老成的首领开口道。
“元王丧师辱国，还降了唐贼甘为前驱，如今国内正当多事，就仰仗您了……无数忠臣义士愿为奔走，身系重大，还是不要这般轻身犯险的好……”
林中几声异样的鸟吠，他侧耳听了听道。
“唐狗的巡哨过来了。”
看见山下盘山道上，另一些被武装起来的巡逻队慢慢向这里靠近，不由狠狠淬了一口，因为领头的唐兵中，赫然还夹杂着包头短衣拿着吴刀和竹枪的蛮兵，满是扭曲的血腥和兴奋颜色。
这算是一个废物利用的创举，出自崔光远的主张，从各族俘虏按照比例抽出来，协助唐军作战南沼义勇队，由于有大量的族人和亲眷做人质，又有残酷的逃亡连坐和怯战抽杀法，虽然不能指望他们太卖力，但制造一些四处呼应的声势和假象还是可以，特别一些唐军不方便作的事情也可以让他们去做，比如在唐人刀枪的驱使下，洗劫屠杀那些亲近王族的乌蛮聚落。
这就涉及到一个人之常情的微妙心态。要他们对付自己本族熟悉的同胞，多数人固然是怠工甚至反抗的，但让他们去杀戮别族陌生人，并且有战利品为奖赏，就没有那么多心理负担了，而且杀戮的越多，族群间的仇隙就越深，越有利于唐军日后的管理。
第三百四十章 谋定南
他们当然不知道，我的龙武军有严格的卫生条例和战地消毒措施，自从进入南沼以来，就加倍严格执行了水源饮食方面的防疫措施，更从后方紧急输送了上万人份的驱蛇虫粉、行军散、万金油、驱风膏、剑南白药等物资，随军还有紧急从青城山所属各观，调遣来的数十游方道士，为了传道，他们曾经深入边夷的聚居地，施药画符，对类似的山地情形相当熟落，对付一些蛇虫伤病也颇有心得，再加上农学院下，也有一个特殊性质的南荒研究所，专门研究南荒一些特有的物产，以寻找经济和军用价值，这次他们也随军而来考察物种和资源，因此无形中大大减少了发病的机会和范围。
……
“就这些了么……”
“除却附近的都在这里了。
看着面前黑压压的一片人头，用衣裳蓝缕，面有菜色，蓬头垢面，目光呆滞之类的形容词，一股冲天的恶臭挥之不去。
而且随着时间的推移，我找到了另一种资源，就是南沼数量庞大的奴隶，南沼从不断的对外战争中，获得了大量奴隶人口作为劳役对象，而将传统的军事贵族乌蛮部落从日常生产中解脱出来，不断的进行征战而让国家益发强大，但这些奴隶也埋下后世南沼灭亡的隐患。
因为，其中有相当部分是前几次天宝战争中，被掳去的唐朝子民，还有一些来自南中的骠国真腊，敌国的战争奴隶，再有就是被南沼灭亡的部落成员。前者只要加以引导和训练，将是日后管理占领区的基础，后两者也有成为附庸军的潜质。
但是从各地发现的奴隶，往往与聚落的规模实在不成比例，而且老弱病残的居多，按道理，这些乌蛮逃亡后，应该也不会那么好心顺手把青壮奴隶也给带走，不过想归想该做的还在继续。
他们正在蚂蚁一样的改建城中最大的几座建筑，并用少量水泥为外胎，在平整过的山壁浇注成一个巨大的人像，不久之后，这里将会有僧人和道士入驻，主要是来自眉州（乐山）建造凌云山大佛的海通和尚的门下弟子，他地道统现在远扬域外，在吐蕃低地颇有影响力。此外还有一些青城山地道士和随军的少林寺武僧。他们也将负责在落成之日，配合军队，制造一些神话和传说，以保证唐朝在这片地区的统治和管理。
此时，南诏的宗教信仰是多样的，《南诏德化碑》说：“开三教，宾四门”，正是南即鬼教，多尚巫鬼，各部落的宗教和政治首领合而为一，称为鬼主，大小鬼主都是各大小部落的统治者。
但在白蛮河蛮等开化的部落中五斗米教很有影响力，当年青城天师道初代祖师张道陵，降伏八部鬼王而建立自己地道统，这八部鬼王其实就是西南原始巫教的崇拜，与西南民族的信仰有千丝万缕的关系。
而佛教是唐朝中期从临近南天竺的骠国传入南诏的小乘佛教，却后来者居上，在本代刚刚开始为王家崇奉，形成了一直绵延到后世的影响力，我提前把他们引进来，除了抢占信仰的市场，就是为了实现一些单靠军队和武力无法完成的目标。
我正在思考中，就听插着信使小旗的一骑，飞身落在我面前。
“回大人，岭南五府僚众，一万三千人，已经到了清溪关”
“情形如何……”
崔光远开口道。
“精气神面貌，还不错，只是旅途劳顿的疲惫。”
“很好……”
“再加上安南方国珍的派来的安南蛮，江西道第五大使派来五陵蛮、洞溪蛮，山南东道鲁军侯船运过来的越山蛮……也约有五万之众，可以置两到三个军的规模……这样就可以在适当的时机下将我的防务解脱出来……”
崔光远细数道。
安南大都护方国珍是太上旧诋的老人，年纪也不小了很快就要告老，继任的不出意外将是日裔唐人晁衡，这位日本和尚可不是简单人物，两年前他的船只在安南搁浅，被岸上的土人抢劫，查点没命，他赴任后，那些土人要倒霉了。
作为大唐东西南北四大都护府及数十个都督府中，唯一一个设置在南方的大都护府，其范围极其广大，包括了整个中南半岛的数十个大小国家，其治所交州，也就是现今的越南河内，同时和海南一样，也是唐朝一个重要的政治流放地，正是因为大量汉姓流人与当地土着融合，世代繁衍数百年，终于在中原政权最积弱宋朝时，和大理段氏一样割据西南，才有了后来的越南。
“这些夷人真的能够指望么……”
杜佑迟疑了一下还是开口道。
“我们只要提供口粮就可以了，需要什么就让他们自己去抢好了，所有人口财帛谁抢谁得，还可以按照功绩，将打下的山头寨子分封给他们”
崔光远淡淡道。
“反正那些地方多是荒山恶水，道路艰险，那些土人世居的大小山头寨子，真正有战略价值的不多，浪费我们精良的将士在大山中与他们周旋，打下还要派人驻守以防止反复，实在不值得……但又不能一直放任不管，还不如让更专擅的人来做。如果无法收服他们，那换一批更听话的居民好了……”
那些年轻参军们没有再说话，但却可以感受到轻描淡写中，孕育的残酷和血腥。
“为什么不就近向黔中道征调”
半响才有杜佑重新打破沉默。
“黔中距离南沼的金齿、望泽等大部太近了，那些夷人未免没有反复的心思……”
岑参替我回答道。
所谓以内夷制外夷，以归化夷治化外夷，这些夷人都是外来户，就算在军队的支持下扎根下来，也与当地土着结下了血仇，也不得不更加依靠唐朝的驻军为后盾。
这样就以驻军为核心，以军户为基础，辅以相对亲近唐朝的棘人等南迁部落，再加上这些从属军队的内地归化夷，对那些不得不归附本地河蛮、白蛮足以构成一个相互制约的社会结构。
理论上唐军只要控制一些要害，就可以以一个相对合理的成本，维持一个相当大范围内的有效管理，剩下潜移默化的影响，就需要时间来完成了，我并不担心唐朝经济和文化的渗透力。
所谓民族越多，各族的差别越大，就越利于来自上层的分化管理，反而是单一民族的聚居地，更容易抱成一团，变成分离和独立倾向的温床，因此民国刚建立时官方书面中，多数只有汉蒙回藏苗等五大民族，但是一到国朝后，就变成了56个民族，也是同样地道理。
当然这么做，问题也不少，还有很长一段路要走。
……
唐军进犯带来的连锁反应还在南沼的腹地继续荡漾，遥远西洱河下游的笼山城内，也爆发了一场激烈的冲突。
“为什么……”
一个披头散发，重新迸裂的伤口还流着血的年轻的蛮族将领，被五花大绑在族中议事的大火堂下，口中尤自挣扎呼喝道。
“你们都忘却了王家的恩义了么……这还是世骁勇忠诚的刀族么？”
他又不屈的抬起头来，扫了一眼周围站满擎着竹枪和梢刀，对他却有些投鼠忌器矛盾复杂心态的族兵，以及随他前来，却被戳砍倒在地上的士兵，有些悲哀的说。
“你们这些悖逆者，大族长在哪里……”
“族长现在是不会见你的，虽然他和你流着一样的血……”
“为什么要背弃王家，难道对我们的恩遇还�