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一个年轻士兵举起手来。 〃……还有多少人愿意离开，〃 陆续又有几十个人举起手来。
〃好吧，我姚某说过的话决不食言，但是请你们脱下军装站到老百姓的队伍里去。〃营长背过身去，虽然不能同生死的军人不是好军人，但是他还是宽容了部下对他的背叛。
远处传来激烈炮声，那是市区敌人又在反攻。一个通讯员送来师长迟到的命令：坚守阵地，任何人不得擅自后退。姚子青再次环顾他的部下，军人们低下头采。营长慢慢把命令撕掉，对撤退队伍挥挥手。
人们远去，绝望的营长只好暗自仰天长啸：〃我姚子青身为黄埔军人，上有老父，下有妻儿，救国教家乃我军人之重任。如果我手持武器之军人尚且偷生，尚且不敢赴汤蹈火，四万万妇孺同胞将何以生存？我辈将何颜以对江东父老？……国家兴旺，匹夫有责！我姚子青决不后退半步，誓与倭寇决一死战。次日，视死如归的战斗又进行了一天，宝山县城变成一片焦砾。援军始终不至，第三营剩余官兵在营长率领下浴血苦战，又毙伤敌人二百多名，自己终于全军覆没。姚子青浑身负伤仍坚持战斗，直到被一发枪榴弹炸得四分五裂为止。姚子青壮烈殉国的消息曾经产生很大影响，全国报纸大肆宣传他们的事迹，广大人民群众倍受鼓舞，纷纷拿榜样的力量去鼓舞所有的子弟兵。毛泽东同志坐在陕北的窑洞里写文章，称赞黄梅兴桃子青是〃无不给了全中国人以崇高伟大的模范（《纪念孙总理逝世十三周年及追悼抗日阵亡将十》会上的演说词，〃。南京政府亡羊补牢，破格追晋姚子青为陆军少将，亦有电影导演把姚营的事迹搬上银幕。姚烈士含笑九泉，虽死犹生矣。
公元一九九三年四月，我利用到上海开笔会的机会专程前往吴淞口和宝山县采访。
这年全球气候反常，阳春四月。我的家乡成都风和日丽乍暖还寒，上海地区竟已经赤日炎炎，气温高达摄氏三十多度。我在几位当年的云南知青陪同下顶着酷暑去到离市区三十多公里的江边寻访淞沪抗战的旧址。有必要顺便说明一下，当时我的另一部长篇纪实文学《中国知青梦》刚刚出版就在上海引起不小的轰动。〃文革〃期间上海是全国盛产知青最多的城市，累计下乡和支边人数超过一百万人。上海知青的脚迹和苦难同时遍布中国二十几个省市的边远乡村，因此他们有权利认可一本记录他们人生历程的小书并宣泄积郁的情感。我因此获得许多原本不相识但却心灵相通的朋友。
第一站寻访日军登陆旧址狮子林。据《文汇报》记者老许提供线索，狮子林早已被划进了著名的宝山钢铁总厂界内，旧貌荡然无存。几年前他曾去参观，那里有棵大树，树下有石碑，注明为日军登陆旧址。云云。知青老吴是浦东区某企业厂长，亲自驾驶一辆国产〃桑塔那〃轿车送我们去访旧。车外热浪扑面，但是车内却凉风习习，因此大家有说有笑兴致很高。
不料宝钢总厂放星期，门卫坚持原则不肯放行，我们只好隔着铁栅门远远地眺望一阵，望见半截郁郁葱葱的树顶，和一些高高低低的厂房。
在吴淞口和炮台湾，汽车被高高的围墙挡住，门口有哨兵站岗。经询问那一带已经变成海军基地，戒备森严，据说有许多军事秘密。我们兴致被打消大半。只好快快地折回最后一个目的地宝山县城。
宝山县的建制已经取消，改为上海市宝山区，旧城早已不复存在，新城区到处都在施工，尘土飞扬，不难想见不远的将来这里将要矗立许多结结实实的大楼。在一位热心向导带领下，我们来到濒临两江交江口的江边公园，向导告诉我们，这里就是当年桃子青营誓死保卫的宝山县城旧址。公园很俗气，假山和喷水池到处留下工匠们拙劣的斧凿痕迹，但是公园里仍然挤满从狭小的里弄和亭子间释放出来的上海人。向导说，当年那场大战打完之后，宝山成了一片坟场，直到抗战结束才重新有了人烟。解放后政府在旧址外重建宝山城，这里就开辟公园，供人们休息散步。我们满头大汗四处寻找姚子青纪念碑或者其他抗战遗迹，但是经询问许多当地游客和工作人员，他们都摇头，拿责怪的目光打量我们，仿佛我们神经出了什么毛病。我的满心歉疚油然而生。
这确是一个令人心情不安的事实。苏联卫国战争结束后，所有重要战场遗址都建有高大的纪念碑，在莫斯科、彼得堡、明斯克等地，纪念碑下鲜花簇拥，燃烧的火炬终年不熄，象征英雄业绩不朽。可是在我们脚下这样一处以抗战闻名的历史遗址上，竟然找不到一块纪念碑或者一段说明文字。当中国人说说笑笑步履轻松地踏在姚子青们鲜血浸透的土地上的时候，他们全然不知这方泥土的神圣和价值。这能怪谁呢？怪他们不懂历史，或者历史疏远了他们？有确凿资料表明，不仅苏联，在英美诸国，在东欧，在亚洲的南韩、菲律宾和新加坡，甚至在战败国德国和日本，人们都为二次大战中英勇阵亡（或死难）的人们修建纪念馆，树立纪念碑，让子孙后代永远崇敬和铭记他们。可是在我们中国九百六十万平方公里的辽阔土地上，却几乎没有一座一九四九年以后修建的像样的抗战烈士陵园和纪念碑，我们什么时候自己割断了历史脉搏，而我们的民族和人民什么时候又变得这般惊人的无知，这般麻木不仁和心安理得呢？……据说全国解放后，姚烈士遗孤被遣送回广东老家务农，后来自然难免吃了许多苦头。十一届三中全会落实政策，上级安排一个子女进乡办工厂做合同工，一家人热泪盈眶感恩不尽，称〃……可以告慰先父在天之灵。〃云云。当我们走出公园，登上逶迤数十里的防波大提的时候，我的胸襟才又重新变得开阔起来。
眼前江波浩淼，水天一色，雪白的江鸥好像许多碎纸片在江风中纷纷扬扬地翻飞。极目远眺，我看见宝钢总厂气势雄伟的万吨级船运码头沿江排开，各种高大的吊车伸出巨臂好像森林一样遮断我的视线。远处有崇明岛隐隐约约的陆地影子。一艘外国轮船正拉响汽笛驶大黄浦江，许多兴趣盎然的外国船员不时向岸边游人挥手打招呼。我努力想象着半个世纪前发生在眼前这片忙碌江面上的战争场面。
但是我怎么也想象不出：那支耀武扬威的日本舰队怎样沿江排列成十几里长的钢铁堡垒，大口径舰炮轰击的巨响怎样震耳欲聋，黑烟怎样像幕布一样升起来遮天蔽日？我同样想象不出的是：姚子青们怎样不屈地呐喊，沈从诲怎样驾驶起火的飞机英勇地撞向敌舰，成千上万不知姓名的普通士兵又怎样默默无闻地流尽最后一滴鲜血？如今这一切早就烟消云散，黄浦江水还是那样不紧不慢地流淌，姚子青、沈从诲、高志航、阎海文、张绍勋们的痕迹早已被流逝的岁月无情地抹去。吴淞口风平浪静，历史风平浪静，仿佛什么也没有发生过一样。
我领受着二十世纪末叶中国东海岸的阳光拂照与和风吹拂在长长的防波堤上漫步。近处的江面上有许多破破烂烂的小渔船在波光中跳跃着撒网，江堤外面有人搭起许多歪歪倒倒的简陋的木棚子，一些被太阳晒得黝黑的赤裸的孩子在棚子里跑进跑出。知青朋友告诉我，这些人是江北来的〃淘金〃专业户，你别看他们现在潦倒，发起来可快了。见我不解，他们进一步解释说，〃淘金〃就是捕捉鳗鱼苗，养大以后出口。你别小看这玩艺儿，一条两三寸长的鳗鱼苗能卖十块钱，人称〃活黄金〃。我突然有所感悟。
中国人不是正在致力于脱贫致富奔小康么？中国的历史不是由于中国人物质生活的改变而改变么？当年姚子青们浴血奋战的地方，人们正在热烈地谈论股票、期货、房地产、第二职业，谈论经商、发财、办实体、开发投资和投资开发，而姚子青被赶到广东的后代大约也不再忍受贫困，也能切实地做起中国人的发财梦，等等。不管怎么说，他们总算开始为自身的物质利益和幸福生活而奋斗，从这个意义上说，姚子青们的牺牲不是没有白费么？至于今后我们致富了的中国人是否记得那些历史的铺路石并不要紧，要紧的是，历史的愿望己经和正在实现。
于是这天晚上我做了一个梦：人类来到二十一世纪，世界消除战争，中日友好并且成为一家人。那些山田松井的后代们握着我的手说：既然是一家人，当初何必打得你死我活呢？
我醒来后觉得似是而非；遂弃之脑后，不提。
〃密斯摩，你真的相信蒋先生能够打赢这场战争吗？〃当汽车停在路边躲避空袭的时候，忧心忡忡的端纳先生用英语小声询问略显疲惫的宋美龄。
蒋夫人忧郁的目光注视着正在天空中盘旋寻找目标的敌机，没有马上回答顾问的话。 接连几天的前线生活彻底搅乱了天人的心境。
在上海的医院和红十字会，她看到成千上万的伤员很快挤满了狭小的病房，继而好像溢出来的血水一样将浓重的血腥味儿迅速蔓延到附近的街边和居民区。药品匮乏，医护人员不够，转移伤员的车辆奇缺，上海各界都被动员起来支援前线，许多大中学校的女学生志愿到医院当临时看护。但是前方受伤的官兵还是源源不断地抬下来。
问题在于，这样的战争打下去，付出这样惨重的代价，中国的前途有希望吗？夫人是基督徒，基督徒诚然不愿意看到血腥的战争祸及无辜的人民，内心虔诚地为一切死难看祈祷，但是夫人毕竟又是统治集团的一员，她的个人和集团利益决不允许放弃抵抗，放弃抵抗就意味着付出更大的牺牲。因此当她在上海进行战地慰问和发表演讲时，她都是以一个坚定的爱国主义者而不是圣母玛丽亚的面孔出现的。以蒋夫人为首的战地慰问团在上海大张旗鼓的慰问活动与其说是鼓舞士气，不如说是一种姿态，它向全世界表明中国政府决不屈服的意志和决心。在