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孙文默默地阅读这些新杂志。从杂志的论调中，孙文察觉到一股新的时代潮流。
〃如何？这些人所热衷的讨论是否还很幼稚呢？〃
黄宗仰凝视着孙文的脸孔，如此问道。
〃要说到幼稚，那我们也是同样。我们并无资格说他们幼稚。我只想对他们的热心表达敬意。〃
孙文说道。
〃从越南归来的下一步计划呢？我们很想知道。〃
一听黄宗仰说完，孙文仰头望着房间的天花板答道：
〃其实在我的面前有两条路。两条都必须进行，但我却无法确定先走哪一条。〃
〃问题在于遭梁启超抢走的日本地盘吧？遭任公侵蚀至斯，身为兴中会会长岂肯善罢甘休。两条路的其中一条就是收复地盘，对吧？〃
黄宗仰问道。
孙文边笑着边说道：
〃答对一半。你刚才说是日本的地盘，我要订正一下，应该说是孙逸仙的地盘才对。除日本外，夏威夷也是我的地盘。〃
〃明白了！孙先生的两条路之一就是日本与夏威夷。至于另一条是什么就猜不到了。〃
乌目山僧果然非同凡响，一猜就中。原先的地盘遭侵蚀，指的是日本和夏威夷。在日本方面，往后陆续有留学生到来，其中大部分是革命派或是其同情者等等，孙文对此相当确信。之前的事姑且不论，今后应该无须担心会再遭对方夺取地盘了。
如此一来，该操心的就只剩夏威夷。孙文是好人一个，为了梁启超还写了介绍信给包括自己兄长在内的夏威夷兴中会的会员，而梁启超却陆续蚕食了孙文所建立的这个地盘。
〃另一条路是培养革命的战士。在这趟旅行中，我搜集了波尔战争（Anglo…Boer War）的资料，分量相当多。该战争的后期战法对中国的革命具有相当的参考价值。〃
孙文说道。
波尔人（Boer）是荷兰裔非洲人，与英国展开战争，于去年（一九○二）签订《弗里尼欣和约》（Peace Treaty of Vereeniging）而结束战争。波尔人最后虽战败，但英国人恼于韦特（Christiaan Rudolph de Wet）等人所领军的游击战，因而展开残酷的报复行动，目前正受到世界各国的指责。
〃啊，那就该见一见日野先生。我认为这比赴夏威夷更优先。预定的行程排得满满的呢！〃
黄宗仰说道。
日野熊藏是深谙军事学的一位陆军少佐。
〃刚好也因旅费关系，我得延后夏威夷之行的时间。〃
孙文边笑着边如此说道。
孙文在七月中旬从越南返回日本，在九月二十六日又从横滨赴夏威夷。在日本停留的时间仅两个月余。
在这段期间，为了准备下次起义，他决定要设立一间培养核心干部的学校。此事在极机密下进行，所设的学校甚至连个招牌也无。校址设在青山，仅称之为〃军事学校〃。第一届学生只收十四名，欲入学者必须在孙文的监督下做如下宣誓：
驱除鞑虏（满洲族），恢复中华，创立民国，平均地权。
教师全是日本的军人，包括日野熊藏少佐和小室健次郎大尉等。聘请这些人当教师一事，是由来自台湾对孙文满怀仰慕之心的服部登中尉居中奔走而成。服部已经退伍了，但孙文仍视服部为儿玉源太郎的联络人。
虽在对待孙文问题上意见不同，但儿玉仍进入伊藤内阁当陆军大臣。
〃孙先生，请勿对这间军事学校怀有过大期待。我倒希望你能在夏威夷多加油。〃
服部说道。
〃知此事者不多，皆称之为地下军事学校。有十余人申请入学，只要其中能有一两个有用的人才，我就满足了。入学新生中此时有人抱怨都一直埋在地下，究竟何时才能冒出地上？我自己也并未怀有过大期待。〃
孙文说完这话，轻轻拍了拍服部的肩膀。
在短暂停留日本期间，孙文尽可能跟许多人见了面。
他也见了平民社的幸德秋水，就社会主义的实行问题彼此交换意见。
在成为国际社会主义者之前，必先成为中国民族主义者。
孙文强行要求青山地下军事学校入学者的宣誓词中有〃驱除鞑虏〃一句，他认为在驱除完后，应当立即删去这句。在宣誓典礼中，他做了如此的补充说明。
第四部分
第51节：同盟会（1）
同 盟 会
一九○五年六月十一日，孙文搭上从马赛开往日本的船只。
途中他在新加坡会见了少年时期的友人尤列，并被引介给爱国华侨陈楚楠与张永福。新加坡是康有为永久亡命之地，也是保皇会的金城汤池。兴中会在此可说完全无隙可乘。
此时只要能够踏上新加坡这块土地，孙文便觉得很高兴了，更何况又有早年四大寇之一的尤列相伴谈笑。
〃时代的潮流对我兴中会有利。同志的人数也以我方为多。根据不断来自日本的报告，入会的留学生络绎不绝呢！〃
孙文说道。
〃再回到日本，简直就像凯旋嘛！〃
陈楚楠这么说并点点头。
〃我这趟离开似乎久了些。〃
孙文望着远方的云彩，如此喃喃自语。
〃咱们也都到了岁月不饶人的年纪。必须要结合其他方面的力量。〃
尤列说道。他与孙文同龄，在乙未起义失败后逃至西贡。身为兴中会的会员，他又在九龙另组中和堂，努力在华侨的中小店主、店员之间争取革命的支持势力。
船抵横滨是在七月十九日。让孙文吃惊的是，在几乎没有联络的情况下，竟然有约百名的留学生前来横滨迎接孙文。
宫崎滔天避开在大众面前迎接孙文的场面，静待孙文来见他。
〃我等对孙先生并未抱持太大期待。不希望先生背负着如此沉重的担子。十天前'明尼苏达'号驶离横滨，船上有一男性乘客让人同情，此时他应该已经抵达西雅图了吧！〃
握住孙文伸过来的手，滔天忍着悲声递过去一张事先写好的纸条。
十天前搭船从横滨赴美国的男子是指与俄国和谈的全权委员小村寿太郎，他背负着国民过大的期待踏上旅程。
不论滔天如何担心，孙文的双肩总是挑着别人对他的高度期待。
〃所以必须让别人来分担先生双肩上的重担。〃
滔天用英语说出这段话。孙文也用英语问道：
〃在我离开期间，留学生人数好像增加了许多，其中可有特别值得信赖的人呢？〃
此一询问早在预料之中，滔天从怀中取出事先备妥的纸片，递给孙文过目。
黄兴 本名轸 号克强 廑午
湖南 善化 弘文学院 同治十三年生
孙文颔首。同治十三年是一八七四年。实岁三十一。更重要的是，此人并非广东人，孙文对此感到高兴。
〃喝一杯吧？〃
滔天说道。
事实上滔天已见过黄兴数次，并谈起孙文之事。为图革命成功，必须大团结，此刻的首脑人选非孙文莫属，二人在这些方面意见一致。
孙文与黄兴见面仅像是一种仪式。两人即日便在一间名为凤乐园的中国料理店见了面。
滔天直觉地感到二人性情相投惺惺相惜。
在革命团体中拥有起义实际经验的就属发起乙未、惠州之役等的兴中会，其次是长沙起义的华兴会。孙文与黄兴分别是负责指挥两会的领袖。
第52节：同盟会（2）
关于两会合并一事，兴中会并无异议。辅仁文社系的杨衢云遭暗杀后，谢缵泰和洪全福起义失败后退出革命舞台，之后便由孙文一人决定大小事情。
但华兴会却非黄兴一人所能独断决行。
大合并以孙文为中心，华兴会内的刘揆一等人表示反对，但黄兴、陈天华、宋教仁等人表示赞成。最后的结论是，华兴会仅保留其名，至于要不要加入大合并则任由各人凭自由意志决定。
孙文抵横滨后，在七月二十八日，访问了华兴会的干部宋教仁、陈天华所主持之《二十世纪之支那》杂志社。
此一杂志刚在上个月才创刊，放弃大清国一名而改从佛典中选取支那一词，此一选择无疑带着革命派色彩。
据当场的对话，众人一致同意中国除革命一途外别无救亡（拯救灭亡）之途。孙文极力主张，为完成革命必须有统一的组织及统一的领导。
翌日，华兴会内部举行会谈，黄兴、陈天华、宋教仁等人表示赞同，但刘揆一则坚持华兴会独自行动。因此，在大合并之后，如前述般华兴会便名存实亡。
再次日，即七月三十日，各省留学生与华侨约七十人聚集在东京赤坂桧町三番地的黑龙会，召开大合并的准备会议。
以团体来算，计有兴中会、华兴会、浙江系的光复会、湖北科学补习所，除未有留学生的甘肃省外，其余十七省皆派代表出席盛会。
此一准备会议系向黑龙会借用场地，此事值得注目。黑龙会是在义和团事件后为因应远东情势而组成的团体，当时才刚组成。主要干部是往后掌权三十余年的内田良平，而居顾问一职的头山满也极具影响力。
依该会的机关刊物，其宗旨是：
制天下列强之势，实行世界性经纶，第一步为调查满洲、朝鲜、西伯利亚百般事物与情势，并从事同局面所需各种事业……
从一开始便具有强烈的国家主义色彩。
当日，中国的年轻人们提议将会名定为〃对满同盟会〃，但孙文反对，其理由是革命非仅排满，亦应排除所有的专制。孙文认为应该扬弃任何狭隘的民族主义。
结果，会名定为〃中国同盟会〃。原本亦有加入〃革命〃二字之提案，但基于不言自明的理由而未获采纳。
关于入会的誓词，孙文提案采用兴中会的誓词，即耳熟能详的〃驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权〃这十六字。
经协议后，在这十六字之前添加四字：
当天发誓。
另在十六字的宗旨之后添加十六字：
矢信矢忠，有始有卒，如或渝此，任众处罚。
〃会不会太夸张了？〃
宋教仁问孙文。