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前言（1）
引子
六十年祭——警钟为谁而鸣？
《田中奏折》露骨地提出日本新大陆政策的总战略：“欲征服中国，必先征服满蒙，欲征服世界，必先征服中国。”侵华步骤是：第一期夺取台湾，第二期夺取朝鲜，第三期夺取满蒙，第四期征服全中国，第五期征服全世界。后来，日本军国主义果然按此计划，以“铁血主义”即武装侵略的方针，不断扩大和加强其在台湾、东北和全中国的侵略。
近年来，《日本可以说“不”》问世、篡改历史教科书、否定南京大屠杀、参拜靖国神社、拒绝向慰安妇赔款等一系列的问题，日益成为中国和世界人民关注日本对外政策的焦点。尤其是在抗日战争胜利60周年即将来临之际，这些问题更成为热点中的热点了。日军侵华暴行铁证如山，但日本政府中的某些官员和右翼分子仍旧否认对中国以及亚洲人民造成的伤害。日本右翼势力在自己的组织和舆论阵地，如《全貌》、《动向》、《民族与政治》等杂志，成年累月地发表否认“九 · 一八”事变、“七· 七”事变、“南京大屠杀”的言论。
不仅如此，几乎每年8月15日，总有一些身着日本旧军装的旧军人及右翼分子，在靖国神社吹着军号、耀武扬威、招摇过市，公然为军国主义招魂。随着日本国力的增强，“大国主义思潮”迅速抬头，他们认为：承认侵略并向亚洲国家谢罪是“自虐”行为，将会影响日本的大国“形象”。日本一些人从不承认曾经加害亚洲各国人民的罪恶历史，而只是片面强调日本是世界上惟一的原子弹受害国，声称原子弹造成了近20万人的瞬间死亡。但是，旅顺口大屠杀中的全城民众、南京大屠杀30万中国人；还有至少20万成为日军兽欲发泄的对象、日夜遭受凌辱的中国随军“慰安妇”，以及还有被日本抓走而冻死、饿死甚至是虐待致死的不计其数的中国劳工，他们为何视而不见？
因此，在日本右翼为侵略历史翻案之风猖獗之时，在中国人民抗战胜利60周年到来之际，有必要把日本军国主义者对中国人民所犯下的滔天罪行，进行一次彻彻底底的大清算。让人们再次清楚地看到屠刀上的血在中国大地上的蔓延，野兽行径下妇女的悲惨命运，刺刀和皮鞭下的中国人民。这样血腥斑斑的历史事实绝对不容篡改，这样惨痛的经历绝对不能忘记，它们刻骨铭心！
日本的对外侵略意图由来已久，对此日本自己的解释是：国内资源短缺、市场狭小。英、法等国都有长期血与火的资本原始积累，日本资本主义的发展未经原始积累的过程，资金匮乏。基于这样的认识，后起的日本帝国主义必须对外侵略和扩张，把自己伟大的日不落帝国建立在其他国家的白骨和废墟之上。据此，日本在侵华的半个世纪里，确实是这样做的，而且表现出了更赤裸裸的急迫性、疯狂性、凶残性和劫夺性。
日本是一个海洋国家，这一特殊的地理位置，造成了制约日本发展的两大弱势：一是市场狭小，资源匮乏，对国际市场的依赖性极大。海外市场的稳定与否，进口战略资源的状况如何，直接决定日本经济的兴衰；二是海外交通线已成为日本经济的“生命线”。一旦这种航线受阻或遭到封锁，就等于割断了日本经济的命脉，其经济就会瘫痪。因此，保卫海上交通线的畅通是日本赖以生存发展的重要条件。怎样在国土如此狭隘，资源如此贫乏的环境下生存呢？日本一位史学家回答了这个问题：“后进的日本资本主义如果不通过军事占领而形成排他性的贸易圈，就不能使那里成为有指望的市场。”〔1〕
因此对外扩张和侵略掠夺就是日本的生存之道——这在日本人的脑海中深深印刻下来。而且这种相对封闭的地缘环境，易于生成对外效仿不足的文化环境，易于繁衍内聚力较强和文化性格独特的单一民族结构。而单一民族的特征、语言文字、历史文化及文明程度，都有着高度的同一性，在血缘、地域和世代的演变中，有着极为密切的相关性和延续性。天皇“万世一系”，相传至今。这样的民族认同感、文化的归属感较强，很容易衍生出优越、自豪、自我欣赏、自命不凡的民族心理。因此从近代开始，日本就蔑视亚洲，蔑视中国和朝鲜，认为自己是一个优越民族。1885年，日本明治维新时期最有影响和代表性的启蒙思想家——福泽谕吉就发表了“脱亚论”，要脱离中国和朝鲜这两个“恶友”，与西方列强为伍，反过来侵略中国和朝鲜。福泽谕吉还把中日甲午战争称为“文明与野蛮之战”，宣扬日本代表西洋的进步文明，“日清战争”是日本先进文明对中国落后文明开战。
日本人对外掠夺的策略和历史事实由来已久，从民间开始的经济掠夺到官方的全方位侵略，如此的掠夺结果是很快地养肥了自己，迅速地成为东方惟一能与西欧列强平起平坐的合作伙伴。自元代开始一些日本人（倭寇）就开始在朝鲜和中国的沿海省份进行过武装劫掠行为。他们在海上劫掠往来的商船，靠岸洗劫滨海村镇。明代时期沿海的海盗和私商与倭寇勾结起来后，使倭寇的劫掠行为更为猖獗。他们相互利用，狼狈为奸，劫掠焚烧，杀戮奸淫，生灵涂炭，村舍荡然，受害范围波及山东、江苏、安徽、浙江、福建、广东等六省。
然而这并不能满足日本的贪婪和野心，丰臣秀吉在统一日本之前的1577年就曾上奏说：“臣更拜命征伐九州，亲平该地，并率军进入朝鲜，席卷明朝四百余州，以为皇国之版图。”〔2〕而在他亲征九州的时候，再一次流露出这种野心。在5月29日给其爱妾浅野氏信中说：“在我生存之年，誓将唐（明）之领土纳入我之版图。”〔3〕据此，战争之事，在所难免。1592年、1597年，丰臣秀吉两次发兵侵略朝鲜，妄图以朝鲜为跳板，侵略中国，征服亚洲。他的狂妄侵略行径被朝鲜人民和朝中联军彻底粉碎。
精心谋划 寻衅滋事（图）
甲午战争中致远舰部 从日本自身的对外关系来说，侵台之役是明治政府成立后第一次对外用兵，而它的第一个目标就是中国。这件事既是日本统治者蓄谋已久的扩张欲的表现，又一下子点明了近代日本对华关系的主题：从台湾开始，打开武力征服的道路。以后半个多世纪的历史，基本上就是这个主题的逐步展开。
第一节 日本觊觎台湾的连环套路
一、精心谋划，寻衅滋事
明治维新后，日本摆脱了落后的封建专制制度，迅速走上了发展资本主义的道路。不论是经济地位还是政治地位都有了很大的发展和提高。19世纪末20世纪初资本主义经济的迅速发展以及向帝国主义的过渡，需要大量的原始资本积累。在攫取更大商品销售市场和原料产地的迫切欲望与政府庇护的猖狂叫嚣下，日本就把贪婪的目光投向了与之一水相隔的四大文明古国之一——中国。蓄谋以久的以吞并琉球为目标的侵犯中国台湾事件首先打开了中国大门。琉球自从1372年以来，一直是中国的正式朝贡国。在清代，它每两年纳贡一次，与朝鲜和安南，同为中国最重要的朝贡国。1609年，日本的萨摩藩背着中国征服了琉球，将琉球富饶的北部置于它的直接管辖之下，而把琉球最贫瘠的南部交由琉球国王治理。琉球作为一个藩属，每年向萨摩藩主纳贡，还定期向设于江户的幕府纳贡。但是萨摩藩主仍旧渴望在与大陆的贸易中获得好处，所以他仍旧让琉球继续当中国的朝贡国。
1872年日本明治天皇亲政后，势力极大扩张。10月，日本宣布设琉球藩，以琉球国王为藩王，列入日本华族。随后又攫取琉球的外交权，由日本外务省管辖琉球对外事务。1873年进而又将琉球与日本府县同列，归内务省管辖。其租税缴纳给日本的大藏省。就在日本把它的凶恶魔爪逐渐探入中国邦属并进而渗透到中国领土之时，清政府还是一无所知。为了诱使或者说是逼使中国承认琉球属于日本，它终于找到了一个使清政府落入陷阱的极好借口——琉球船民在台湾遇难事件。1871年12月，琉球岛民60多人乘船遇风浪，漂流到台湾南部东海岸登陆，其中54人被附近牡丹社居民杀害，经福建督抚查办，将幸存的12名遣送回国。日本鹿儿岛当局得知后，趁机向台湾 “兴师问罪”，自此“征台”及合并琉球的论调在日本统治者中便愈益流行开来。1873年3月初，日本备中州人佐藤利八等4人遭风暴漂流到台湾卑南社地方，遇救后被送回国，日本竟宣称受到劫掠，其统治者内部“征台”的叫嚣进一步滋长起来。
随后日本派出副岛种臣和柳原前光出使中国，就前两事向清政府问罪。总理衙门大臣董恂等说：“我听说台湾生番曾杀害琉球国民，但这和贵国有何相关呢？琉球本来是我朝的藩属，琉球人的生存者，我朝已给予救济，并送还回其本国。”但是日本竟然辩称琉球人就是日本人。然后又说：“你们说贵国官吏对琉民曾救恤，那么请问对狂暴虐杀琉民的生番又做何处置？”总理大臣说：“该岛的居民一向有生熟两种，已经服我朝王化者为熟藩，已设府县施治；其未服者为生番，姑置之化外，尚未甚加治理”。又说：“生番之横暴未能制服，是乃我政教未逮所致。”柳原抓住这句话，马上说：“贵大臣既然说生番之地为贵国政教不及之区，且有往例证明（杀害琉民者）为化外孤立之藩夷，则只能由我独立国加以处理。”〔1〕日本出使中国的这次活动是有预谋的，目的是要从清朝当权者的话中抓些把柄。因此，问者有心，答者无意。果然清朝官员由于用语不慎，陷入了日本人所设置的陷阱。这使日本统治者如获珍宝，认为找到了中国对台湾东部土著居民地区并未行使政权的“证据”。副岛回国后，极力�