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东京上空的乌鸦 作者:勤倦斋-第章

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  “被人卖了都不知道!”
  “阿姨,小芸来日本后没管家里要一分钱吧?她什么都是靠自己。”
  “要钱也没有,这下可好,命也没了。”
  “阿姨,小芸不是你想象的那种人。”
  “不是那种人是什么?这都吸上毒了,还不是?”
  “阿姨。”
  “慧娟,你别说了,看看叔叔还有没有意见,我觉得还是赶紧火化好,这都好几天了。”牛晓东说。
  “不能火化,火化就没钱了。”小芸后妈说。
  “你给我闭嘴!你就知道钱、钱!”小芸爸爸生气了。
  他们又在盛冈等了几天,警察署一直没有消息,住宿费和饭费都得自理,张慧娟和牛晓东一直陪着。看着旅店账单,小芸后妈终于同意火化。在殡仪馆,张慧娟哭得昏天暗地,没有仪式,没有鲜花,没有和尚念经,一把熊熊炉火,小芸化作一缕青烟升上天空,骨灰放在一个油青色陶瓷坛子里。
  “苦命的孩子,我可怎么向奶奶交代啊!”小芸爸爸哭着说。
  “先瞒,瞒不住就说车祸死的。”小芸后妈说。
  “小芸可是奶奶一手拉扯大的呀!”
  “可怜的孩子,你死得太惨了。”
  “都说出国好,出国有什么好?真不该送你出来呀!是爸爸害了你啊!”
  “你也别难过了,人死不能复生,这都是命中注定的,怪她自己命不好。”小芸后妈说。
  “奶奶不让她出国,她非要出国,怪我没拦住啊!”小芸爸爸说。
  “这都是命,怪不了别人,要怪怪她自己。”
  “怪我啊!怪我没有教育好她呀!”
  从殡仪馆出来,牛晓东扶着小芸爸爸,张慧娟捧着骨灰坛,四个人一起回到旅馆。
  “叔叔,小芸在我那里放了一个存折,说是给奶奶的。”张慧娟哭着说。
  “什么存折?”小芸后妈问。
  “小芸这几年打工攒的钱。”
  “有多少钱?”小芸后妈问。
  “二千万日元。”
  “二千万日元是多少?”
  “将近一百五十万人民币。”
  “这钱得给她弟弟上学用。”小芸后妈说。
  小芸弟弟是后妈生的,是同父异母的弟弟。
  “不行,小芸说给奶奶买房。”
  “买什么房?小芸弟弟今年高二,明年就要考大学了。”
  “阿姨,这钱可是小芸用命换来的呀!她要给奶奶。”
  “不行,这钱得给弟弟。”
  “阿姨!”
  “慧娟,钱给谁咱管不了,小芸已经死了,这钱愿意怎么处理就怎么处理,你赶紧把钱给阿姨。”牛晓东说。
  “不行,小芸说给奶奶!”
  “这钱又不是你的,给奶奶、给弟弟,你管不着。”牛晓东说。
  “还是这孩子懂道理,咱们赶紧去东京拿钱吧。”小芸后妈说。
  “我怎么不懂道理了?你说你关心过小芸吗?你只关心她的钱!”张慧娟大声质问。
  “这是我们家里的事。”小芸后妈黑着脸说。
  “小芸从小到大得到过家庭温暖吗?你们摸摸良心,你们对得起小芸吗?”张慧娟哭着说。
  “慧娟,你别说了。”牛晓东说。
  小芸父母回国,张慧娟没去送,牛晓东把小芸父母送到成田机场。从机场出来,牛晓东心情沉重,虽然和小芸接触不多,小芸的死还是让他感触良多。绿油油的青草,蓝蓝的天,成田机场还和往常一样繁忙,来自世界各地的人们——白种人、黑种人、黄种人、褐色人,一群又一群来了又走了,他们中间是否有小芸?抑或小芸从来就没来过?
  小芸的一生十分短暂,死时年仅二十四岁,如果不是来日本,在国内即使考不上大学,也不至于找不到工作,凭着长相好,嫁人生孩子,在小城市里平静地生活、平静地老去,这也是一种人生。这种生活,小芸是不愿意过的,即便没有小杉,也会有小四、小五,除非小芸从没走出过家乡县城。
  再说张慧娟,回到东京,张慧娟开始拼命找小杉。
  “你别去找小杉了,他早就不知道跑哪儿去了。”牛晓东说。
  “你不去我去,小芸不能就这么白白死了,小杉是罪魁祸首!”张慧娟说。
  “咱们都去了三天了,他还能等着你来抓?”
  “我要给小芸报仇,你不去我去。”
  “你一个人去我哪能放心。”
  前些天,张慧娟在便利店里买了一把水果刀,水果刀刀把很长,刀尖十分锋利,怀揣利刃,张慧娟一连好几个晚上守候在小杉家门前,屋里早已人去楼空,偌大个东京上哪儿去找小杉?
  “小杉,我要杀了你!”
  “小杉,我要杀了你!”
  “别喊了,咱们回去吧。”
  按照民间习俗,整个八月份,夜晚不能随便叫人名字,否则被叫的人会被鬼魂缠住,小芸的魂魄会不会借助喊声的指引找到小杉报仇?喊声惊动了几只乌鸦,乌鸦们睡得正香,被张慧娟惨厉的喊声惊醒,吓得扑棱棱“啊啊”地叫着飞走。乌鸦没有窝,四海为家,一个树枝、一个房檐就可以是家,喜鹊、燕子有窝,喜鹊衔草筑窝、燕子衔泥筑窝,喜鹊窝坚固得连台风都吹不掉,燕子每年翻山越岭、渡海过江也要回到自己的家。
  小芸也回家了,回去的是一把骨灰。
  八月十五日晚上,张慧娟和牛晓东来到河边,河边聚集了很多人,有男人、有女人、有老人、也有年轻人,身穿和服的女孩子们,纷纷把点燃蜡烛的河灯放入水中。月光下,一盏盏美丽的河灯顺流而下,女孩子们双手合十,嘴里轻声祷告。张慧娟放的荷花灯有三层粉红色花瓣,中间是蜡烛,点燃蜡烛,轻轻放入水中,荷花灯微微颤抖着向下游漂去,张慧娟低下头默默祷告。
  荷花或莲花是佛家的象征,每年农历七月十五日这天,借助河灯的指引,冤魂怨鬼可以找到往生的路。自古以来,花朵、水晶、宝石和鸟类一直对人类的心灵有着重要意义,佛陀曾经手拈莲花半响无语,过了一会儿,大迦叶开始若有所悟地微笑,这是一个多么奇妙的场景!这就是禅宗讲的见性成佛。鸽子是基督教圣灵的象征,约翰福音中说:圣灵仿佛鸽子降下,落在耶稣身上。莲花、水晶、鸽子,当人类凝视这几样东西的时候,会有一种异样的感觉,会把人带入更深的层次,不相信的人可以自己试验。
  读者朋友,张慧娟表姐离婚得到了自由,从某种意义上说,小芸也自由了。
  

☆、相扑比赛

  我们回过头来再说潘姐,在潘姐再三催促下,吴振邦终于给老婆写信要求离婚,信写得很委婉,充满了哲学的冷静思考,什么婚姻需要共同理想、需要共同生活经历,自己在日本这些年,很多观念都发生了改变,对人生意义又有了进一步认识,自己想继续深造,不打算回去等等。信寄走后,一晃儿半个月过去了,仿佛石沉大海,吴振邦老婆既没回信也没来电话。
  “振邦,你老婆回信了吗?”潘姐问。
  “还没有。”
  “她倒沉得住气,不是信邮丢了吧?”
  “不能。”
  “你老婆摸得很,我真是懂不起。”潘姐一着急四川话冒出来了。
  “什么意思?”
  “你老婆太能抻了!”
  “给她点儿时间吧。”
  两国国技馆位于东京墨田区,每年举行三次大相扑比赛,两国是有名的相扑街,街上经常会见到身穿日式浴衣的相扑力士。潘姐今天请吴振邦去两国看秋季大相扑比赛。
  相扑是日本的国技,两个近乎全裸的大胖子,在直径五米的土台上肉搏,一方将另一方扳倒或推出土台为胜。相扑手平均体重在二百五十斤以上,身高体肥的相扑手,走起路来一摇一摆。在外国人看来,又高又肥的相扑手十分丑陋,满身的赘肉、挺着个大肚腩、腰里围着块兜裆布,像两只河马在台上打架,殊不知这是日本人十分喜爱的运动,理解了相扑就理解了日本人。中国的国技是什么?麻将?中国的国技应该是京剧,京剧现在遇到很大麻烦,年轻人看不懂,剧本、演员又青黄不接,京剧的服装、表演、音乐都非常具有民族特色,在保留传统的同时,京剧应该大胆改革创新。
  “相扑有什么好看的?一点儿美感都没有。”吴振邦说。
  “我也不喜欢,知道我为什么请你看相扑吗?”潘姐说。
  “为什么?”
  “我是想让你学习相扑运动员勇往直前的精神,咱们俩现在没有回头路,你只能往前走。”
  “哦。”
  让我们试着由相扑运动来理解日本人:首先,日本人普遍身材瘦小,相扑选手身高体壮,是力量的象征,历史上最重的相扑手是来自美国夏威夷的小锦,体重高达五百二十六斤,超过成年矮河马的体重。相扑运动体现出日本人对力量、对强者的尊崇;其次,相扑运动有很多繁文缛节,相扑手共分为十个等级,最高等级是横纲,相扑手平时过着集体生活,训练、出场、坐车、吃饭、睡觉、上厕所等等都严格按等级进行,相扑运动体现了日本人的等级观念;再次,相扑运动没有什么技巧,只是迎头对冲,体现日本人缺乏灵活性,一条道跑到黑的民族性格;最后,从相扑手出场时的气势,撒盐、跺脚、伸胳膊的仪式,以及相扑手的发型和装束,可以看出日本人独特另类的审美观。
  “相扑手怎么吃成那么胖的?”吴振邦问。
  “吃了睡,睡了吃,想不胖都难。”潘姐回答。
  要想成为相扑手,必须具备两个基本条件:一是身高,二是体重。相扑手从七、八岁开始进入部屋封闭训练,部屋相当于训练营,每天除了吃就是睡,不长到一定体重,成不了相扑运动员。相扑手吃饭不用碗用锅,一人守着一口大锅,顿顿是营养丰富的日式火锅。
  垫场赛是级别较低的选手,一场场比赛下来,获胜者晋级,败者淘汰,相扑系列赛十分残酷,相扑手能打到大关级别就已经相当不错了。现场绝大部
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