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040708视觉文化的来临-周宪-第章

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是一个非常值得研究的一个现象。当她把自己全身都换掉的时候,她还是不是她?她对自己会不会发生变化?包括以后她生下来的孩子会继承她哪些基因?这些都是问题,因为她的朋友可能不再认识她了,我们过去认识的那个她已经被换掉了。所以我认为,景象社会的理论实际上提出一个很重要的现象,我们在消费商品,实际上我们是在消费形象。她用三十多万块钱去做这样一个手术,作为一个交换过程实际上是为得到一个形象。 

  还有我想特别说一下的,就是为什么有视觉文化呢?这跟我们视觉传播的技术,和虚拟现实的出现有关系,在人类图像生产的历史上,不同的技术手段所产生的不同的效果。最早人们是绘画,我们是通过绘画的方式来表达我们的图像,对图像的理解。然后有了摄影,我们是通过照相机来记录下某个图像。到了今天我们看到用数字技术做的虚拟的图像越来越盛行。那么这就出现了一个很重要的变化,第一,图像的复制变得越来越简单了,第二,图像的传播变得越来越便捷了。过去在传统社会里,是人接近图像,是人主动地去接近图像,比如说我要看蒙娜丽莎,我就一定要到卢浮宫去。我不到卢浮宫就看不到蒙娜丽莎。可是在今天这个时代相反,不是人接近图像,而是图像接近人,或者叫图像逼近人,我们完全生活在受图像包围的一个生活世界里。比如说电影,我不知道大家有没有看过《人工智能》,整个都是虚拟的。现在的电影很多都通过数字技术来模拟,很多假的,比如《侏罗纪公园》,虚拟图像的一个很重要的情况是什么呢?造成了假的比真的还真实,因为我们就没有看过真的。所以假的比真的还真实。我也可以举两个很有趣的例子。第一个我们来看看《纽约》杂志曾经有一期,有一期的标题叫做《美国的新面孔》,那么这个《美国的新面孔》讲的是什么东西呢?大家可以看一下这个,这张脸是用数字模拟技术合成技术做出来的,这张脸,据说是未来美国的新面孔,为什么会是这样呢?因为根据研究美国人种,美国是个移民社会。有各个不同国家的人种,根据现在的分析,美国的人种构成是这样的,15%是昂格鲁—萨克逊人,17。5%是中东人,17。5%是非洲人,7。5%是亚洲人,35%是南欧人,7。5%是西班牙和葡萄牙人后裔。那么未来的美国人按照人种慢慢地融合之后,他说未来的美国人的脸应该是这样的。也就是说,我们图像可以虚拟出很多东西来。 

  大家可以看一下这个,我们仔细看一下,你要仔细看,左面第一个图是一个学生的照片,就这个学生本人。第二张图是这个学生跟另外一个学生的两个图合起来。再往下面是四张照片人脸合起来,再往下是八张照片合起来,再往下大家可以往下看,是十六张照片合成。当时他要做一个实验,他要证明什么样的脸是最漂亮的?最漂亮的脸是什么样子的呢?根据他的研究,大家可以比较一下,第一个脸和后面的脸相比,按照心理学家做的实验,他说大部分人认为越往后,脸越漂亮,我不知道你们看是不是这样?因为第一个人是很有个性的脸,我们可以设想一下,一个人脸很宽,一个人脸很窄,两个人脸合在一起,就不大不小。慢慢把这个脸合成之后,合成一个我们叫做非常漂亮的脸,所以他们研究认为人脸的美是个平均数,或者是一个常模。他通过这个研究以后,他又把模特的脸跟这些脸比,他发现模特的脸都是最接近常模的脸,这也证明在我们这个时代里面,这种虚拟的图像变得越来越多,所以图像的传输图像的文化变得越来越重要。所以我觉得这个例子是非常典型地反映出,我们在一个受到虚拟图像的影响之后,我们很多对事物的判断,我们对事物的理解,都受到了影响。也就是说在视觉文化里边,有一个重要的现象慢慢地将越来越突显,就是这些虚拟的东西,将对我们造成很多影响。有一个很有名的学者,他就讲到过这样一个例子,他说他到了一个美术馆的地下室里边,看完美术展览之后喝咖啡,发现咖啡桌旁边坐了一个老太太,那个老太太很逼真,结果是个假人,再仔细一看,老太太太像了,只不过老太太不会动而已。于是他从咖啡馆再出来的时候,走到大街上,他突然产生一个幻觉,他生活的世界是假的,他看到的人是假的,那个人才是真的。他产生了一种相反的作用,所以有的学者认为,我们很多人到了迪斯尼乐园里边,到了虚拟的环境里边,我们会非常开心,我们会非常惬意,感觉到这好像才是一个生活世界,把自己生活世界的那些烦恼全都忘掉。这样一种现象实际上也是视觉文化带来的一些我们值得思考的问题。 

  最后我做一个简单的小结,第一,视觉文化的出现,是文化发展的必然趋势,它是不可抗拒的。今天的时代一定是视觉占据文化主因的时代,我们无需站到传统的立场上来对这个文化说不好或者是好,我们现在不要对它做过多的价值判断。首先应该承认视觉文化是一个趋势。第二,我觉得我们应该对视觉文化做一些深入的研究,我们应该考察视觉文化将给我们带来哪些变化。第三,我们应该对视觉文化积极的和消极的东西,都应该分别加以分析,也就是说,要对那些消极的负面的东西加以限制。这样我们才有可能更好地推动文化的发展,我们应该更多地回到语言,回到文字。所以我想我们对视觉文化的研究,实际上最后也要找到一些比较好的文化策略或者文化对策,来克服这个文化中间的一些不利的因素。 

  最后我就简单说一下我的想法,因为我是教中文的,学中文的。所以我觉得语言,用海德格尔的话说,是我们生命的家园,我们在一个图像泛滥的时代,我们应该保持我们阅读的兴趣和阅读的习惯。因此我觉得回到书斋清静阅读,应该是我们这个时代每一个人都应该做出的选择,也就是说,我们不要因为图像的时代而冷落了其他东西,好,谢谢大家。 
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