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西门庆活着的时候,有那么多人围着他团团转,惟恐落后。西门庆一咽气,尸骨未寒,树倒猢狲散,他的朋友各奔前程,更有的投井下石。他的小妾们,有的改嫁,有的携财逃走,有的与人私奔……。开始时那样“热”,结束时那样“冷”,活着“热”,死后“冷”,一冷一热,人情可知,从古到今,写尽世态炎凉的,除了《红楼梦》,还没有作品能超过《金瓶梅》。正如鲁迅所说:“作者之于世情,盖诚极洞达,凡所形容,或条畅,或曲折,或刻露而尽相,或幽伏而含讥,或一时并写两面,使之相形,变幻之情,隐在显见,同时说部,无以上之。”
西门庆潘金莲应伯爵作品主人公西门庆,号四泉,山东清河县人,本是破落财主家子弟,在县门前开一生药铺。父亲早死,无人管教,于是他不务正业,使枪弄棒,又会赌博、双陆、象棋、抹牌、道字,交结了一帮狐朋狗友,整日吃喝嫖赌。
他先娶陈氏,不久病死,继娶吴千户的女儿吴月娘。后又听从忠实奴才应伯爵之计,娶了妓女李娇儿,得到她的私蓄上千两银子。接着又娶富孀孟玉楼,娶花太监儿媳李瓶儿,均得到大量钱财。中间还收用婢女孙雪娥,娶武大妻潘金莲,他共有一妻五妾。还私通婢女春梅,仆人的妻子宋惠莲、王六儿等。
他又经常逛妓院,包占妓女李桂姐、李桂卿、郑爱月。他拉起一帮地痞无赖,在地方上胡作非为。就是这样一个人,凭着万贯家财,竟能运动官府,草菅人命,徇私舞弊,畅行无阻;竟能巴结上当朝宰相蔡京,做了蔡京的义子,最终被提拔为山东理刑正千户,成为冠冕堂皇的官僚;之后又突然假惺惺地广行善事,慷慨好施,以便心安理得地继续为非作歹。正如他自己所说:“咱只消尽这家私,广为善事,就使强奸了嫦娥,和奸了织女,拐了许飞琼,盗了西王母的女儿,也不减我泼天富贵。”
在西门庆周围,汇集了一群地痞无赖,其中最引人注目的是应伯爵。此人被称作“天下第一帮闲”。在十兄弟中,论年龄,他本排行老大,但为讨好西门庆,在西门庆那里揩点油,自愿屈居老二,奉西门庆为大哥。他是破落户子弟,不事生产,专在衙门妓院帮嫖贴食,人们给他起一个诨名,叫应花子。但此人并非等闲之辈。他帮闲的本领让人叹为观止。他会一腿好气球,双陆棋子,样样皆通,他的油滑无耻,简直让人佩服得五体投地。他经常到西门庆家混饭吃,但并非如一般笨伯那样羞于开口,而善于逢迎拍马,让西门庆心甘情愿地给他好吃、好喝。
有一次他到西门庆家,西门庆问他吃了没有,他不说没吃,而是让西门庆猜,西门庆说“吃了”,伯爵便笑道:“这等猜不着。”说得多么委婉,又多么幽默,无耻得让人不觉,无耻得让人佩服。李瓶儿死了,西门庆大哭:“我那有仁义的姊姊啊!”伯爵也跟着喊:“我那有仁义的嫂子啊!”亦步亦趋,似在演戏,却装得一本正经。西门庆说李瓶儿“仁义”,还可以说是情人眼里出西施;而伯爵之哭又作何论呢?
他何尝不知道李瓶儿以前的阴险毒辣的行为?但应伯爵摸透了西门庆的脾气,处处迎合,处处奉承,迎合得妙,奉承得绝,以至西门庆没了他,简直就成了孤家寡人。当然应伯爵也离不开西门庆。西门庆死了,应伯爵等作了一篇祭文,妙极了:“现今你长着脚儿先去了,丢下小字辈,如斑鸠跌脚,倚靠何方?难上他烟花之寨,难靠他小字红墙,再不得同席而偎软玉,再不得并马而傍温香,撒得人垂头落脚,闲的人牢温郎当……”似乎他真的无路可走了?且慢担心,他马上又投奔到清河县第二富室张三官家,并把西门庆第二房李娇儿介绍给张三官。只要有帮闲本领,还愁无人赏识?
在西门庆的众多妻妾姘头中,潘金莲无疑是最“出色”的一个。她的出色,一在性格的独特鲜明,二在作家的描写穷形尽相。尽管现代的人们对潘金莲有着更多的同情和理解,尽管有不少人为潘金莲叫屈,甚至还有不少人在竭力发掘潘金莲的反抗性、战斗性,但就作品描写而论,《金瓶梅》中的潘金莲无疑是作家极力鞭挞的反面人物,是淫妇、泼妇的典型,是一个被情欲驱赶的淫妇,是一个争强好胜、刁钻撒泼的泼妇。她早期的遭遇尽管令人同情,但她嫁给武大郎后的一系列行为,如门口卖俏、调戏武松、私会西门庆,尤其是毒死武大郎,无论如何不能让人宽恕。她嫁给西门庆后,更淫佚放荡,献媚、争宠、嫉妒,无事生非,挑拨口舌,嫁祸于人……,可以说是无恶不作。她后来为武松所杀,实在是罪有应得。
除了这三个最生动的形象之外,作家至少还刻画了十多个栩栩如生的形象,如老成持重的吴月娘、蕴藉风流的孟玉楼,落魄放荡的陈敬济,伶牙利齿的王婆儿……,作家刻画人物的本领,可与《水浒传》媲美。
民间口语的魅力《金瓶梅》的语言让人叹为观止。这主要表现在它对民间语言的精心提炼和熟练运用上。《金瓶梅》运用了那么多民间语言,包括俗语、谚语、歇后语等,简练、准确、传神,俯拾即是。当然,作家决不是在卖弄自己的语言才能。他是把自己掌握的民间语言加以提炼,使其准确、鲜明,又充分性格化。在这方面,还没有一部作品能超过《金瓶梅》。
李瓶儿的儿子官哥夭折,潘金莲如愿以偿:李瓶儿终于失去与她争宠的资本了。高兴之余,她大骂丫环,指桑骂槐:“贼淫妇!我只说你日头常晌午,却怎的今日也有错了的时节?你斑鸠跌了弹也,嘴答谷了!春凳折了靠背儿,没的倚了!王婆子卖了磨,推不的了!老鸨子死了粉头,没指望了!却怎的也和我一般?“这些尖刻泼辣的语言,均来自民间熟语。”日头常晌午“出自谚语”日头不能常晌午,也有错了时节“。其余四句,全由歇后语组成,排比起来,泼辣俏皮,气势逼人。
又如西门庆死后,王婆奉吴月娘之命领潘金莲去发卖。潘金莲问王婆:“我为下甚么非,作下什么歹来,如何平空打发我出去。”王婆道:“你休稀里打拱,做哑装聋!自古蛇钻窟窿蛇知道,各人干的事各人心里明。金莲,你休呆里撒奸,两头白面,说长并道短,我手里使不得你巧语花言,帮闲钻懒。自古没个不散的筵席,出头椽儿先朽烂。人的名儿,树的影儿,苍蝇不钻没缝儿蛋。你休把养汉当饭,我如今要打发你上阳关!”金莲道:“你打人休打脸,骂人休揭短儿!常言一鸡死了一鸡鸣。谁打锣,谁吃饭。谁人常把铁箍子戴,那个长将席篾儿支着眼!为人还有相逢处,树叶儿落还到根边。
你休要把人赤手空拳往外攒,是非莫听小人言!正是女儿不穿嫁时衣,男儿不吃分时饭,自有徒劳话岁寒。“试想一想,我们曾见过哪一部小说,用过这么丰富活泼的民间语言。
隐精彩于琐碎中
《金瓶梅》的结构看似散乱,实则有机统一,隐大段精彩于琐碎之中。
它以人物性格为中心,又注意人物之间的错综关系,注意人物性格及命运变化的前因后果,使作品中的一人一事均处于作品的有机联系中。为了加强作品结构的严谨性,作者还特别注意了“伏线”、“流波”,使作品前后呼应,脉络贯通。如第29回,西门庆让吴神仙给家人算命。吴神仙对每人说了四句诗,已暗示了每个人的结局。第46回的“妻妾笑卜龟儿卦”,通过算卦老婆子对卦帖上图画的解释,再次交待了吴月娘、孟玉楼、李瓶儿的命运和结局。
又如作品对几个主要人物结局的处理,都前后照应。潘金莲因西门庆而杀死武大,西门庆曾对潘金莲发誓“我若负了心,就是你武大一般”,最后果真死于潘金莲给他吃的“梵僧药”。第46回众人问卦时,潘金莲满不在乎,说:“随他,明日街死街埋,路死路埋,倒在洋沟里就是棺材!”后来,她被武松杀死,果真尸体“在街暴露日久,风吹雨洒,鸡犬作践,无人领埋”。李瓶儿嫁给西门庆,气死丈夫花子虚,最后又是被潘金莲气死。全书写西门庆作恶多端,纵欲而死,最后则写西门庆独子孝哥为西门庆后身,被普静寺和尚剃度,为西门庆赎罪。所有这些,使作品形成了纵横交错,密不可分的有机整体。这种长篇小说结构的有机整体意识,对后代影响很大。
《金瓶梅》也存在着明显的缺点。从艺术上讲,情节、细节的提炼远远不够,往往精芜杂陈,泥沙俱下,使作品过于琐细臃肿。从思想上讲,作家对西门庆纵欲持半批判、半欣赏的态度,写得又细、又多、又滥,许多描写不堪入目。对于一般读者,尤其是青少年,的确会产生消极作用。前人视《金瓶梅》为“淫书”,不免以瑕掩瑜;但无视《金瓶梅》这一大缺点,也不免以瑜掩瑕。有人曾说:删去这类性描写,不仅无损于《金瓶梅》的价值,相反,可能瑕去而瑜更显。
《金瓶梅》对后代的影响比较复杂,有消极面,也有积极面。所谓消极面,就是促成了大量淫秽作品的产生。这虽然与明末淫风炽烈有关,不能完全归罪于《金瓶梅》,但其推波助澜作用是不可否认的。从积极方面说,《金瓶梅》所开创的世情小说潮流,对后代有深远的影响。有人说,没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》,是很有道理的。
作者之谜
《金瓶梅》在封建时代历来被视为淫书,遭到查禁。作品早期在“地下”流传,很少有史料记录,给今天的读者留下许多千古之谜。根据前人记载与书中内证,《金瓶梅》的创作年代大致可确定为明代嘉靖、万历年间(16世纪中后期),而《金瓶梅》的作者,至今仍众说纷纭,莫衷一是。有人认为它与《三国演义》、《水浒传