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情动叶尔羌（2）
热依姆冷着目光不为所动，“你们嘴上说不想谋反，谁相信你们？你们要想让朝廷信得过，就必须按我的主意办，把各家收藏的武器，统统交出来，只有这样，才能证明你们没有谋反的心思！”
“咱们听大姐您的，您怎么吩咐，咱就怎么做！”所有人都在一连声地应承。
“这就对了……”热依姆缓和了一点口气，语重心长地说，“你们也不想想，仗一打起来，维族同胞会怎样？！你们这些男人们只顾打打杀杀图个痛快，可你们的女人和孩子，还有老人，得跟着你们遭多大的罪啊！你们摸着良心想一想，谁家没有父母，谁家没有妻儿姐妹，你们替他们想过多少？……再说了，各位都是伯克、阿訇，你们痛恨乌什的阿卜都拉和素诚，为啥不从自身做起，为啥不改掉自己贪淫的坏毛病呢！你们要是真的对维族同胞好，真的替他们着想，就该从自己做起嘛！身为伯克、阿訇，你们都是受人尊敬的人，如果你们能够做到这些，就都是我热依姆的好兄弟、好长辈，我怎么会忍心杀死你们呢？如果你们敢保证对咱们维吾尔同胞负责，我的美味佳肴就全部是献给你们的礼物……”热依姆的话徐徐收住了。好半天，衙署大厅里仍然没有一点声音。几十个男人鸦雀无声。突然，有人欢呼了一声：“咱们听热依姆的！”
欢呼声顿时轰然而起，震得整个伯克衙署嗡嗡作响。这时，达吾提的女先祖热依姆举手朝后屋拍了两下巴掌，大声喝令：“歌舞！”立刻，有几十名盛装的维族姑娘和手持各种民族乐器的维族小伙，载歌载舞上来了。他们是那样的娇艳动人，乐声与舞姿像是一支支温柔的利箭，顷刻间穿透了所有维吾尔男人们坚硬的心房。
一朵黑色的乌云随风飘去了。
宴席重开，男人们豪笑着，昵拥着，仿佛直到今天才知道彼此是手足兄弟。大家亲亲热热地整酒欢饮，气氛十分融洽。深夜，伯克、阿訇们全都醉成了一摊烂泥。清醒的只有一人，他就是阿奇木伯克鄂对。他的眼角挂着泪痕，那是震惊的泪水、欣喜的泪水、感动的泪水。
与此同时，还有一件重要的事情正在悄悄地进行：伯克衙署的卫队，挨家搜缴了全城伯克、阿訇私藏的武器，统一呈交给办事大臣收库。各家的马匹也全部集中起来赶到了深山，一块儿放养。
叶尔羌的天空恢复了宁静。就在这一年的冬天，鄂斯满的妻子生了一个活泼可爱的小男孩，取名叫迈哈玛特·爱三。达吾提的祖先阿奇木伯克鄂对抱上了日盼夜盼的孙子。
乾隆四十三年（1778年），阿奇木伯克鄂对，走到了生命的尽头。那是一个秋霜初降的早晨。临终前的鄂对伯克，抖动着银白的胡须将儿子鄂斯满唤到跟前，用微弱的声音叮嘱道：第一，要远离办事大臣高朴；第二，来年尽早进京朝贡；第三，要把家风一代一代传下去，世世代代为维族人谋幸福……弥留之际，阿奇木伯克鄂对，一手拉着儿子鄂斯满，一手拉着妻子热依姆，深情地微笑了一下，轻轻地说了声：“谢谢……”，眼帘如同幕布，徐徐落下，平静地走了。
几乎就在同时，鄂斯满的次子伊萨克呱呱坠地。
第八章 王者之风传百年
引子
时间：2004年9月21日
地点：库车科克拱拜孜王宫麻扎
一个伟大的事件以及与这事件相关的人们，都走到了他们长路的尽头，而那个顽强的家族仍在悄然延续。在达吾提·买合苏提的娓娓叙述中，两百年的风刀霜剑和几十年的人生坎坷，都是那样从容流逝如过眼烟云。现在，我们骄傲地站立在新世纪的晨风里，面前的这位老人已是八十高龄，那满头的银发和睿智的目光，似乎总在见证着什么、宣示着什么、呼唤着什么——这注定是一次神圣的追忆，因为它已经尘封了一个百年、又一个百年，成为祖国西域大地上一份精神的陈酿……
长孙迈哈玛特·爱三及其子孙们（1）
我的祖先热依姆这个名字，在我们南疆流传很广。她的一生有好几个重点，很了不起的。一个重点嘛，把丈夫和儿子送去伊犁，投奔清军，那时候一般人做不到这个。另一个重点嘛，就是三个孩子都被大小和卓杀害了，自己坐牢，那么长时间，不屈服，坚决不向大小和卓低头，一般人也做不到。还有一个重点，是乌什动乱那一次，她一个人跑了那么远，从库车到叶尔羌，征服了叶尔羌少数想借机会闹事的人，那个胆量，也是不得了啊，一般人能做得到吗？做不到！最后一个，要算是重点嘛，也可以，就是丈夫鄂对的这个爵位将来传给谁，她有一个很好的意见。在这个问题上，据说，她和儿子鄂斯满的看法很不一样。鄂斯满的看法是，按照规定嘛，要传给大儿子，就是迈哈玛特·爱三。那时候呢，他的小儿子伊萨克年纪还小，两个儿子的年龄，相差很大，有十多岁吧。这个情况下，让大儿子继承，也是可以理解的。可是热依姆看法不同，她喜欢小孙子伊萨克。伊萨克能力很强，有点遗传了她的性格，所以她喜欢。后来鄂斯满到北京进贡，得了病，在北京病故了，当时伊萨克只有十岁，爵位不是让迈哈玛特！爱三继承了。那时候热依姆已经去世。从后来的情况看，热依姆当初的意见是对的，迈哈玛特·爱三、以及后面又继承下去的他的儿子迈哈玛特！温对，都干得不咋的。所以最后嘛，这个爵位又传回来，传到伊萨克这里，情况才有新的变化嘛。
迈哈玛特·爱三，又称为穆汗默德·侯赛因贝子伯克。他是乾隆五十三年（1788年）承袭父亲鄂斯满贝子爵位的，并且担任叶尔羌的阿奇木伯克。他一上来嘛，也继承了一些家庭的传统，爱抚臣民，伸张正义，做了一些事，但没能维持多久。在他任内的后期吧，清朝派出来的那些官员，慢慢很腐败了，对地方官吏和群众，压榨得一天比一天厉害，叶尔羌的农业、牧业、贸易和手工业，都受到严重阻碍，搞得民不聊生。为了满足当官的贪欲，迈哈玛特·爱三只有对群众增加税收，甚至出售经文院，最终负债累累。后来，迈哈玛特·爱三已经发展到很不像话，一步一步颓丧、堕落，靠赌博、酗酒来消遗，变成了一个昏君，只顾寻欢作乐，啥也不干。有位叶尔羌诗人，这样写他，说：
库车穆罕默德执政，
苛捐繁杂，民不聊生。
伯克与科什米尔、西藏、印度攀比，
官吏昏庸，纵辈聚敛，不理朝政。
淫赌无度，沉迷酒色。
大兴楼阁，无视民生。
变卖寺院，终不抵债，
搜刮民财，民怨四升，
一命呜呼，余孽乡民。
迈哈玛特·爱三是道光四年（1824年）在叶尔羌阿奇木伯克任内去世的。他的陵墓在莎车县城东北的启力坦麻扎，称为“贝子阿奇木伯克麻扎”。启力坦麻扎，意思是宗教想像中，四十个鬼魂的麻扎。迈哈玛特·爱三去世了，由他的儿子迈哈玛特·温对继承爵位。被任命到阿克苏当阿奇木伯克。就在这一年嘛，张格尔第二次带着他的队伍，攻打边境，制造骚乱。第一次是在1802年，也就是嘉庆二十五年嘛。那年的九月份，张格尔带了三百多人，从浩罕那边回到新疆，到卡伦附近闹了一下。两年后的七月份，张格尔第三次入境，发动大规模暴乱。带了浩罕兵，还有吉尔吉斯（柯尔克孜）兵，总共有五百多人。这个情况下嘛，迈哈玛特·温对也很努力，一直响应清朝的号召，组织平叛行动，英勇杀敌，但终究没有取得胜利。
张格尔这个祸根，还是大小和卓留下来的嘛。早在1797年的时候，当年大和卓博罗尼都的那个儿子，叫个啥——萨木萨克，不是逃到浩罕那边去了嘛。这些年他长大了，养了好几个儿子，老大叫玉素甫，1797年侵犯南疆就是他干的，结果没有成功。玉素甫下面有两个弟弟，一个就是张格尔，还有一个叫巴布顶。后来萨木萨克在布哈拉死了，玉素甫当了布哈拉的阿訇。张格尔和巴布顶，却一直就想着这个事，要到南疆这边来，搞动乱嘛。
长孙迈哈玛特·爱三及其子孙们（2）
九月，张格尔占了喀什噶尔新城。所谓新城，就是在博罗尼都庄园上新建的那个。张格尔称自己是“赛义德张格尔苏丹”，很有野心的。没过多久，英吉沙啊、叶尔羌啊、和阗啊，一个一个都失守了。塔里木盆地的南边，统统都给张格尔占领了。这样，清朝皇帝就很生气。道光六年（1826年）的六月份吧，朝廷下来一道命令，把迈哈玛特·温对，还有其他被张格尔打败的阿奇木伯克，一道给治了罪，革了他们的职。
在迈哈玛特·温对的后面，伊萨克的前面，可能还有一个谁，也可能还有三个人，在很短的时间内，继承了我们祖上的王位，我可以介绍一下。第一个人的名字叫热扎·沙·色提瓦里德，他好像也被封为叶尔羌阿奇木伯克；第二个呢，名字叫艾扎日提·阿巴克，也有的称他为他提立克。阿巴克贝子伯克，大约就是道光六年吧，在叶尔羌继承了贝子爵位。据历史记载，阿巴克贝子伯克致力于恢复经济，减免赋税，开荒造林，大兴寺院，搞得叶尔羌大地一片繁荣，出现牛羊成群、社会安定的局面。有这么一本诗，名字叫做《评叶尔羌统治者》，诗中评价说：阿尔羌兴旺繁荣，盛世太平，童叟无欺。
寺院亭阁沿街起，开荒垦田筑渠坝，茫茫戈壁变绿洲，集市兴盛，牛羊成群，清免苛捐，国泰民安，乞讨为生者无踪，世人为阿奇木颂歌。
第三个人称为米尔扎侯赛因贝子伯克，据说他担任库车、叶尔羌两城阿奇木伯克，仅仅六个月，就去世了。他为人仁慈、广施恩惠，对求告的民众，特别是对吃不饱饭的人，赠给他们房屋啊、牛羊啊�