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而苏妲己作为反面的女主角，她的矛盾与祸害之处都是令人齿冷的。作为一只妖孽，一只只是被女娲用作祸乱商朝的妖孽，九尾狐妖却贪恋人间荣华富贵，所以竟然在女娲不注意的时候做出其他的害人手段。明知道气数将尽，在商朝将灭之时，妲己和喜媚与王贵人去劫周营，但是被姜子牙带领众人击退。九尾狐妖放弃了害人反复的心思，选择逃回轩辕坟。然而她的罪行还是让女娲动怒，就在她回巢途中被女娲擒获，被杨戬等三人抓回周营，最后被姜子牙用斩仙飞刀斩下首级，生死不明。后来武兵来讨，纣王于鹿台自焚而死，妲己亦被以祸国妖女之罪处死。
在《封神演义》之中，有关于九尾狐妖苏妲己与她的妖孽妹妹们的事迹还有苏妲己自己的主要事迹就已经是描述的差不多了。至于其他的大周的崛起就是另作他说。
《史记》中只提到纣王宠妃为“妲己”，《封神演义》中杜撰为冀州侯苏护之女。所以实际上妲己并不姓苏，而她真正的家世尚无正史可考。
不论苏妲己真正的家世到底是什么样的，她的残酷暴虐都是众所公认的。有许多正史典籍，稗宫野史，神话演义，都传说妲己是一个骄奢淫逸的妖孽、心肠毒辣的蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首。又说帝辛是一个好大喜功，不恤民命、残酷昏淫的暴君，“唯妇言是用”的傀儡，这样论调家喻户晓，深植人心。她还有玩弄政治的野心，野心勃勃欲染指最高权力，掌权干政，纣王为讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿园中，每每饮酒作乐，通宵达旦，荒废国事，只顾与妲己纵欲淫乐，荒淫奢靡。
凌兰了解到的东西也就是这样了，但是她对妲己的认识也不仅仅是这样。新剧本里面的苏妲己与九尾狐妖是被分开来看的。《封神》的剧本不仅仅是改编一下《封神演义》就算了的，编剧费尽心思把九尾狐妖与苏妲己两个人分开，当然是想要挑战一下将这两个人物分别丰满的难题。而真正能让这两个角色活过来的只有演员。这也就是选角儿的意义所在了。
冯焦海当然不会接受自己的女主角会是花瓶，也绝对不会接受自己的女主角是一个很会挑事儿的人。他甚至可以大胆的任用新人，这也是薄一清为她接下这个角色试镜的原因。
凌兰的注意力重新放到了《封神》的剧本上面，开头没有什么差别，女娲神像遭受帝辛的污言秽语的侮辱，又加上如今的帝辛不复以前那般英明神武，她决心让帝辛殷商覆灭，让贤主来代替殷商统治天下改善民生。值得一提的地方还是在帝辛写那淫语的时候不是像《封神演义》那样用毛笔，而是用了一点其他的方法，选择尊重历史，而不是穿越剧情。
接下来就是女娲掐指一算得知帝辛有征伐有苏氏的想法，于是女娲召唤出来轩辕坟里面的三个妖孽，希望她们能随机应变遵照她的想法一起覆灭殷商。这算是祸根最初被女娲埋下，而真正的生灵涂炭的缘由之一，其实也有女娲的责任，可她是圣人，就没有人能说她的不是了。
凌兰看到商王朝的时候，那时候应该还是不少的部落林立的，所以《封神演义》之中所谓的冀州其实是有苏氏的地盘儿，而不是真正属于帝辛也就是纣王的。但是有苏氏的位置距离商都城实在是太近了，帝辛作为一代帝王，深知自己卧榻之旁岂容他人鼾睡的道理，自然是要出征有苏氏的。而这一个有苏氏部落以九尾狐为图腾，日日供奉。在这里，编剧只交代了有苏氏以苏为姓，族中无论男女都容貌姣好，各大部族都对有苏氏馋涎。
年逾六十岁的帝辛本来就有想要开疆扩土的想法，又听闻有苏氏盛产俊男美女，便是迫不及待地率领自己的王臣前去征服有苏氏的部落。有苏氏本身就不是什么强大的部族，遂大败，成为殷商的领土。
有苏氏为帝辛献上自己部落的第一美女，苏妲己。而帝辛一见之下因为妲己的美貌青春，竟然也有一种自己重新活了一次的萌动感觉，心下大悦，带着苏妲己还朝。而在此后的相处之中，苏妲己作为九尾妖狐的宠儿，模样火辣诱人，当然可以引得帝辛沉沦。
看到这里的时候，凌兰其实是非常疑惑的，这里面的九尾狐妖的剧情部分并不在他们给出的剧本上面，帝辛的沉沦似乎与九尾狐妖一点关系都没有，可是凌兰知道九尾狐妖在这个剧本里面与苏妲己的角色地位应该是一样的，如果不是编剧的失误，那就应该是导演故意的。很有可能冯焦海就是想要考验他们对这一段的看法。
这薄薄的剧本只写到了妲己初入后宫被帝辛宠幸的一段，凌兰自己可以想到后面的妲己是如何不甘愿只做一个后宫的宠妃。毕竟帝辛此时已经年老，对她可谓言听计从，大权在握的诱惑岂不是比坐在幕后当一个妃子有趣得多？这天下都尽在掌控的感觉，又怎么是做一个见识浅薄的女人能比得上的？然而古中国一直是一个男权社会，女人想要当政的话，难度只怕是不小。
妖颜祸国，牝鸡司晨，必定会有许多人反对苏妲己，而这后面的剧情，凌兰还真的是想要看到。
这么一小部分的剧本，凌兰根本不能知道具体情形到底是如何，真正的精彩之处怕是全都被冯焦海这样的老狐狸给藏起来了。毕竟剧本这种东西其实也是需要保密的，尤其是翻拍剧，剧本流出去很容易就被人利用唱衰。
凌兰感觉自己的想法应该是与编剧有几分同步的，她自信自己对苏妲己的研究已经算是非常透彻的了。在她看剧本的时候，不自觉地就拿着自己所演的《盛唐风云》来对比《封神》了，这两部剧的剧本编剧功底完全的不一样，《盛唐风云》之中虽然波谲诡怪之中也被作者自己圆话给圆回来了，可是《封神》的编剧的确是对历史还有《封神演义》都是了解颇深的。对此凌兰也记住了这个编剧的名字，云鹤。
在凌兰看剧本的时候，薄一清已经与自己的同行们聊过几句话了，甚至也有不少的女明星也想要往薄一清的身边凑。毕竟从薄一清手下走出去的人没有一个不火的，她们当然也渴望功成名就。
凌兰没有去看薄一清到底现在是怎么样了，她还在钻研剧本。在凌兰看来苏妲己的人设已经与武曌有几分相似了，凌兰所知道的历史也只是浅浅的，她到现在了解的历史也不过是凤毛麟角罢了，所谓五千年的历史，凌兰也不可能一一知晓得清清楚楚。这个世界毕竟不是她以前的世界，可不会有一块玉简随便按在额头用神识一查之下就能记下所有的内容。苏妲己真的会在后面的剧情里面成为女王吗？这一个剧本儿已经深深地吸引住了凌兰，让她的思绪不至于像出演《盛唐风云》那样的死气沉沉。编剧是在想着用神话意味还在，那些仙神妖魔也都不变的玄幻手法演绎出一段不为人知的过往历史吗？
并不能完全摸得清楚一个自己完全没有见过的人的心思，只是从他的文字里面来看这个人到底是个什么样的人，凌兰也觉得相当的困难。只不过这种困难比起要去揣度凌冷琼的心思来说还是要简单一些的，凌兰知道凌冷琼不可能是没有感情的怪物，那么就只有凌冷琼是一个非常会掩饰自己心情并且总是能够成功地把自己的情绪掩藏得滴水不漏的人，与这样的人打交道往往是会感觉到深刻的不安的。偏偏凌冷琼对她总是很好，好到让凌兰总是不自觉地遗忘他在记忆里面到底是怎样的冰冷，记忆里的他就像是个人偶，而凌兰真正看到的他是一个有血有肉的温暖的人。
正是因为如此，凌兰现在才会告诉自己不要就是只看记忆，因为真正的凌冷琼应该是她现在认识的人，而不是记忆里面的那一个。
不知不觉又想起了凌冷琼的凌兰只能揉了揉自己的太阳穴，拉回自己的思绪，让她自己的眼睛重新回到剧本上面来。还在部落之中的苏妲己的戏份也是不少的，有苏氏的地理位置毗邻商朝也与西岐接壤，年少的妲己也并不是什么天真单纯之辈，只是因为不施粉黛，她更显出了一种少女特有的狡黠，朝拜九尾狐妖，她自然也要修习妖法，苏妲己年少与伯邑考交好。而温润的伯邑考却受到迷惑，以为她是单纯天真的少女，与妲己相恋。后妲己被献给帝辛，妲己的野心也爆发，又加上九尾狐妖的设计，妲己在后宫之中如鱼得水，自然也就忘记了伯邑考这么一回事儿。至于《封神演义》之中的原剧情则与剧本上大有不同。
《封神》之中妲己这个角色的戏份被大大的增加，虽然在这部戏可称为男人戏，但妲己却是戏份最重的女人，她的心路变化，也算是剧情线之一。想要将她出色的表现出来，一点也不容易。因为妲己的个性，很容易就被人塑造成一个落入俗套的坏女人。
凌兰默默看着剧本，琢磨着自己应该如何表现出苏妲己的不一样之处。身边的人一个一个的进去，她的脑子里却还是完全沉浸在想象这些画面上。
“凌兰。”薄一清看到已经快叫到她了，推了推凌兰的肩。
凌兰抬起脸，看向薄一清，还有一瞬间的迷茫。不过很快她就整理好了自己的思绪，将剧本拿给薄一清，站起来，理了理自己的头发。
少女时期的妲己的装扮，看上去很是清纯，额间有一道银白的纹路，更像是一道神纹。但是，看过剧本的凌兰知道，这是妲己修炼妖法的妖纹——凡人不可见的妖纹。
狐妖的第一要诀是魅惑，媚而不俗，她的魅力�