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不过，在江辉看来，本质来说，好的营销能够提升产品价值的认知效率，产品的核心价值仍然是关键。
这也是为什么poe很少有广告，但是依然卖的很好。
……
o科技。
“昨天的销量怎么样？”，负责销售的林总问道。
“京西上面昨天新增了一千台订单，某宝网也有六百多台，另外我们的几家直营店也卖出去了一千多台，总共卖了三千台左右”。
“一天三千台，一个月才十万台不到，这个和我们的目标月销三十万，挑战五十万还有比较大的差距啊”。
“从目前的数据来看确实是这样，但是从第一天销售开始，我们的销量就在不断的增加，我觉得等到我们手机的口碑慢慢爆发出来之后，月销量冲击三十万应该问题不大”。
“要是我们国内也能用f就好了，这样才能更好的发挥我们智能手机的优势呀”。
智能手机最大的好处就是可以安装各类应用程序软件。
有了各种软件的智能手机，最简单地概括它的特点就是“便利”：你可以随时随地进行包括语音通话、文字信息以及视频通讯，还可以随时上网（包括浏览网页、收发邮件、看电影等），当然，这都需要在网络环境下。
智能手机还可以拍照、当移动硬盘，阅览、甚至编辑文件，某种程度上智能手机已经部分实现了电脑的一些功能。
就现在的情况来看，唯一缺点就是智能机太贵了，电池续航里程不够什么的问题都还没有那么突出。
对于一些不大会玩手机的人来说，智能机就是浪费，很多功能都不知道怎么用！特别是一些只会打电话和发信息的年长者。给他们一台poe，他们会觉得和一台山寨机没什么差别。
“这倒是，空有一番本事却是发挥不出来”。
“不过相对来说，光辉手机应该更关心f的适用情况吧，毕竟他们才是智能手机行业的老大呢”。
“嗯，我们的产品强调的是音乐功能，不管有没有连上网络，都可以听歌的，只是没办法体现在校搜索、下载歌曲等功能”。
“现在的网络流量费用那么高，即使可以下载，也很少人用的起吧”。
新事物的诞生，必然伴随着旧事物的消亡。只不过在实践过程中，新旧事物将长时间共存一段时间。
在手机流量还是稀罕玩意的年代，prs完成了慢慢的完成了主要历史使命，给无数人群带去了欢乐，也被无数人慢慢抛弃。
移动通信技术从第一代的模拟通信系统发展到第二代的数字通信系统，以及之后的3、4、5，正以突飞猛进的速度发展。
在第二代移动通信技术中，S的应用最广泛。
但是S系统只能进行电路域的数据交换，且最高传输速率为9。6kb/s，难以满足数据业务的需求。
“也难怪光辉手机把poe的销售重心放在国外，那些有f的国家和地区，确实是比较适合智能手机的生存啊”。
“是啊，不过也有传闻说我们国内也会尽快推出3网络了，这对智能手机行业来说应该算是个非常大的利好了”。
……
opoo科技。
“怎么样，我们的销量达到了预期没有？”
“帝都等几个一线城市卖的没有我们企划的那么好，但是二三线城市却是卖的不错呢”。
“这个有点奇怪呀”。
“后面我们也进行了分析，可能是因为帝都等一线城市，消费实力相对比较强，大家比较讲究品牌的影响力，我们作为一个新生品牌肯定是比不过光辉手机的，所以一线城市如果会考虑智能手机的人，普遍是去买的poe，
而二三线城市的人们收入相对比较低，对价格更加的敏感，既希望有好的东西又希望能够价格便宜，相对来说，我们的o1就是一个不错的选择了”。
“这也算是意外之喜了，看来我们以后的宣传要充分考虑到二三线城市的情况呢”。
“确实是，一线城市虽然很重要，但是现在既然二三线城市才是我们的销售热门区域，那我们就要充分结合消费者的需求来开发和营销产品了”。
“嗯，我明白，我们安排专门人员跟进这个事情的”。
……
（本章完）
第735章 美食进行时（）
光辉影视筹划的首部纪录片舌尖上的天朝最后一个拍摄地点是在查干湖拍摄冬捕的场景。
纪录片，纪实就是最大的魅力，人物的形态，食材的制作，留给我们一个个无尽的畅想。
一年以来，光辉影视的摄影团队都是围绕着这个主题在努力，最后一个场景拍摄，江辉和何玲也是亲自到场。
“一望无际，都不知道哪个是湖面，哪些是陆地啊”，刚一下车，何玲就被眼前一片白茫茫的场景给镇住了。
查干湖，在宋、辽时期称之为“大水泊”、“大渔泊”，北宋曾公亮主编的武湖经总要记载：“大水泊周围三百里”。
辽太祖（16年）建国后称这里为“鸭子泺”，是契丹贵族的鱼猎之地。
明代查干湖称之为“拜布尔察罕大泊”，意为白色圣洁的湖，大部位于吉省西北部的前郭尔罗斯蒙族自治县境内，处于嫩江与霍林河交汇的水网地区，是霍林河尾闾的一个堰塞湖。
一般最大湖水面30平方公里，湖岸线蜿蜒曲折，周长达104。5公里。
蓄水高程130米时，水面面积345平方公里，蓄水6亿多立方米，是全国十大淡水湖之一。
查干湖资源多种多样，得天独厚，特别是渔业资源丰富。
自辽金以来历代帝王都到查干湖“巡幸”和“渔猎”，举行“头鱼宴”和“头鹅宴”。
元代至清初，这一带江流泡沼星罗棋布，银鱼穿梭，水草肥美，雁鸭栖集。
沿岸林木蓊郁，田野芳草葳蕤，风景如画，是辽、金、元几代帝王巡幸游乐的渔猎之地。
“现在是冬天，看起来还没那么壮观，要是夏天丰水区来，那就更宏伟”，王露笑着在一边说道。
王露是津市人，不过她父母祖籍都是吉省人，她妈妈家还是查干湖附近的，所以对查干湖得情况很是熟悉。
“都说查干湖冬捕是全国最壮观的，今天终于有机会见识了”，江辉哈了一口气说道。
查干湖冬捕，即查干湖冬季冰雪捕鱼，是一种传统的渔业生产习俗。
早在辽金时期，查干湖冬捕就享有盛名。虽然岁月更迭，查干湖冬捕的神奇、神秘与神圣依旧。
查干湖冬捕奇观已被列入吉省非物质文化遗产名录。
据史料记载，辽帝圣达宗喜欢吃“冰鱼”，每年腊月，便率领家眷浩浩荡荡来到冰冻的查干湖上扎营。命令仆人将帐篷里的冰层刮薄，直至薄若纸片儿，冰下游动的鱼清晰可见。
等看够了想吃时，便将薄冰轻轻击破，水中鲜活的鱼就会接二连三地跳上冰面，成为案上之物，供君臣欢宴。
“快点过去，冬捕的祭祀活动要开始了”，王露说道。
只见冬捕的祭祀仪式上，盛装的蒙古族姑娘为渔工们献上奶干。喇嘛将怀抱的供品逐个递给“渔把头”，“渔把头”按次序将供品摆放在供桌上，然后将九炷香分别插在三个香炉内点燃，之后率众喇嘛按顺时针方向绕供桌、冰洞和冰雪敖包转三圈并诵经。
之后“渔把头”站到场地中间端起酒碗，双手举过头，开始朗诵祭湖词：“啊！长生天，先祖之灵；啊！庇护众生，求昌盛，求繁荣。查干湖呵，天父的神镜；查干湖呵”
“这活动仪式性十足啊”，何玲说道。
“那肯定的，要把这个冬捕搞出名气，不管有用没用，各种仪式都是必不可少的”，江辉分析道。
祭完湖后，“渔把头”手里拿着“抄捞子”，在已经凿好的那眼冰洞里搅了几下，使劲往上一提，从湖里捞出了一条活蹦乱跳的胖头鱼来。
“这叫开湖头鱼”，王露给江辉和何玲当起了导游。
只见那鱼在空中不断地扭动，落在冰面上又上跳下蹦，上秤一称足有34斤。
再过一会，这只大鱼就不动了，零下十几二十度的环境，出了水之后，鱼很快就会被“速冻”。
开完头鱼，鞭炮齐燃，赶马车的吆喝声、鱼把头的号子声、爆竹声、喇嘛的诵经声、马铃声、鼓声、号角声，神秘地在查干湖面上飘荡，使寂静的雪野充满了极其诱人的魅力。
“这是要正式开始了吧？你们不用拍我啊，拍了也是白拍”，江辉看着不断将镜头对着自己这边的摄影师说道。
江辉几人全副武装，手套、耳包，搭配皮帽子、羊皮袄，行走在冰面上，观看着这场令他们感叹神奇的冬捕。
“好像要开始出网咯”，几个人在雪地上观看了半个小时后，何玲说道。
只见由三匹马拉动着出网轮，由出网轮上的旱绦和卡钩配合将双侧网合并一起，6块网组成的一张大网，一次同时拉出每翅的3块，称为一拉，分16次拉出。
第一拉没鱼，第二拉开始出鱼。
出鱼时，挂在网上的鱼直接随网拉到冰面然后摘下，浮在出网口的鱼用“捞子”捞出。
最后，因每拉赶鱼的原因，更多的鱼都集中在网肚之中。
网肚是网后端的一个兜，一个网肚最多能容纳百万斤的鱼获物，捞完网肚中的鱼后，将网肚拽出冰面，将鱼装车运走。
由打镩、扭矛、走钩的将网再次装到爬犁上，到此，一网次冬捕结束。
“这个没有现场见识过的人，还真是很难想象这个场景呀”，何玲作为今天最激动的人，不断的念叨。
“我说亲爱的何总，平时也没见你这么大惊小怪的，看来今天有江辉还是不一样啊”，王露笑着说道。
“露露，你说什么呢，找打是不是？”，何玲作了一个打人的姿势说道�