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“是啊，养什么清远**，今年冬天才开始养的”，江善说道。
“养鸡、养猪什么的其实也挺好的，容易发家”，江辉说道。
“没有瘟疫的话是能挣钱，就怕得病那就亏大了。旁边山坳里那家养猪场不就搞不下去了嘛”，江善说道。
“其实那养猪场地理位置很好啊，扩大规模也方便，水电什么的也都搞好了。搞不下去了的话，打算怎么办？”，江辉说道。
“转让唄，还能怎么办，不过转让价据说要三十万，谁拿的出来啊”，江善说道。
“三十万只是他的开价，实际肯定不用那么多吧？”，江辉说道。
“是可以讲价，但是再怎么讲价也不会少于二十万，我们村很难有谁可以一口气拿出来”，江善说道。
“我们家可以考虑把猪场盘下来啊？”，江辉说道。
“我那存的钱是准备建房子的，再说也不够啊”，江善说道。
“房子不着急建，我们现在这个屋子住的也挺好的啊。现在花二十万去村里建房，过个十年这房子最多也就值二十几万，甚至十几万。但是把这钱拿去投资养猪场的话，不用几年就变成几百万了”，江辉说道。
“哪有你想的那么好，像人家今年一样，碰上瘟疫不亏死”，江善说道。
“那是他没做好防病措施，卫生也没搞好。只要小心应对，这些都可以预防的，再说猪场在山坳里，周边没有人家也没有其他养殖场，就算偶尔出事也很方便控制疫情。虽然不能说一丁点风险都没有，但是和这收益比起来，这点点风险完全是可以接受的”，江辉说道。
“即使要搞钱也不够啊”，江善说道。
“老爸你忘记我这个学期做了那么多服装批发生意了吗？你现在有多少钱？”，江辉说道。
“也就十五六万吧”，江善说道。
“这样，你也不要一个人单独搞。你去问问大伯他有没有兴趣，可以考虑让他一起投资二成。然后我再给你十万，应该是够用了”，江辉说道。
“真能挣钱吗？”，江善还是有点犹豫。
“必须能啊，最坏的打算，即使亏了我们家也亏的起，我现在在学校和别人搞网站之类的，到时候家里不会差钱的。我主要是不想你和妈在外面那么累”，江辉说道。
“我不出去打工的话，你的服装生意不是做不成了吗？”，江善说道。
“不会的，我直接和那些老板联系，让他们发货过来，合作了那么久，不会有问题的”，江辉说道。
“那行，晚上我买瓶酒去你大伯家坐坐，和他商量商量”，江善说道。
……
总算是说服了父亲，其实江辉真不是说多看得上养猪场挣的钱，但是与其让父母在五羊市打工，不如留在老家，熟人熟地的，江辉在外面也放心。再说养猪场发展起来了也可以带动大伯共同富裕，到时候让二伯多种一些玉米，粗加工一下直接在猪场消耗了，也算是给二伯一个稳定的营生，种玉米比种烟草省事多了。而五叔爱折腾，可以考虑让他做一做猪贩子。这么下来，一个养猪场，把父亲几兄弟都给带起来了。
在农村办什么事情，讲究的是关系，单打独斗很吃亏。养猪场搞得好的话，可以搞个配套的饲料厂，一方面自用，一方面卖给别人，要知道后世整个武县养猪场可是遍地开花，在政府出面整改之前都不用担心饲料厂的生意问题。
后面等江辉自己不差钱的时候，可以再在村里发展一下特色种植和旅游业，百香果、鲜花、猕猴桃之类的都可以考虑，尽量让整个村子有人气，留住人。
晚上江善从大伯家吃完饭回来，告诉江辉已经和大伯谈妥了，大伯出两成的钱，到时候猪场由江善夫妻和大伯母三个人负责日常的工作。和猪场老板的谈判大伯会出面，他来谈比较谈的下来，毕竟他当了多年村支书还是有点用处的。
后面自然是没江辉什么事情了，江善兄弟两自会把这事搞定。江辉接下来无非就是到同学家串串门，和白雪、何玲煲煲电话，向陈虎了解一下校内网和企鹅游戏平台运行的游戏的事情。
乡村的生活是快乐而又枯燥的，没什么娱乐生活，非得算娱乐活动的话无非就是打牌和打麻将，还都是带点赌注的，要不然没有人玩。所以一般人家到了九点以后就熄灯睡觉或者在家看电视了。
临近过年，外出打工的人也都回来了。大伯的儿子，江辉的堂哥江银比江辉大个六岁，高中毕业就出去闯荡了。这刚回家就被大伯抓着去开始相亲，这倒是让江辉见识了一下农村的婚姻步骤，很是有一种说不清道不明的感觉。
（本章完）
第123章 相见不如不见（）
堂哥今天的相亲对象是临近村子的，是村里的媒婆介绍的。江辉倒是觉得这媒婆其实和房地产中介有那么点相似之处，都是依靠提供信息服务收取费用的。
不过说媒呢，也确实很需要一种技巧。媒人不仅要熟悉男女双方及其家庭的基本情况，力求“门当户对”，而且要能基本准确地向男女双方及其父母反映情况，又要尽可能扬长避短，使双方充分认识对方的长处，从而使双方乐于达成嫁娶的协议。就是说，要生就一张“媒婆嘴”。
做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常来往于男女两家，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人。乡下人说“媒百餐”，耶有地方说媒人要吃十八嘴，并不是夸张。主要是为了奖赏其奔走撮合之劳。说成一桩媒，媒人可以得到一些钱财，称之为“谢媒礼”。
不过随着年轻人外出务工，只在春节回来几天，说媒的过程也被简化了。见过面之后行就是行，不行就是不行，一般都会很快的有结果。
接下来，江辉就会见识到在这种情况下男女双方从认识到在一起的闪婚过程。虽然是闪婚，堂哥堂嫂后面的日子过的其实挺不错的，比很多谈了多年恋爱之后走入婚姻殿堂的夫妇还要幸福。看来这种先结婚后培养感情的做法，也不是完全没有用。
上午十点，大伯、堂哥和媒婆三个人带着一些水果之类的礼物，坐着堂哥的做不锈钢门窗生意使用的二手皮卡出发了。
中间具体经历了什么江辉不清楚，不过想想无非就是堂哥到了女方家后，女方父母亲戚以及未来的嫂子出来见见堂哥，然后堂哥和女方聊一聊自己在做什么之类的。
其实，正是花季年龄的少女，并不知道到底什么样的男孩子适合自己，对于这种“见面”式的订婚方式，她们并不一定就太接受。但是，由于环境和生活圈子的狭小，更多的年轻人只能屈服于这种“相亲”，婚姻质量的好坏，一定程度上是由天来决定。
当天下午，从媒婆那传来消息，女方对堂哥比较满意，这门亲事成了，让大伯和堂哥明天上午再去女方家谈一下下一步的安排，具体说就是定下订婚的日子，礼金自己商量需要准备什么东西之类的。
没错，见过一次面就要谈订婚了，有时候农村相亲就是这么的简单粗暴，快速简洁。要知道第二天可是过年，也就是说过年当天还在谈订婚的事情。
堂哥的情况其实不是个案，春节临近，数以千万计在都市务工的青年男女春节期间回到农村，利用返乡的短暂时间频繁相亲，许多单身男女靠几次相亲“仓促”地定下终身大事，
接下来，自然是堂哥父子再次上阵，定下年初三订婚，然后年初六女方来男方做客，初八堂哥出发去做生意的时候，堂嫂就跟着一起去了。年底肚子大了再回来领证半个婚礼，下一年正月的时候江辉的侄子就来到这个世界了。
江辉堂哥的这个相亲过程算是成功的典范。农村这种方式结婚的往往会产生新的问题：相亲、结婚、打工、生娃、留守儿童。在农村，留守儿童已经是个大问题，条件好一些的打工夫妇，慢慢的会把小孩接到自己身边，然后上农民工子弟学校。条件差一些的，真的就是管生不管养了，把小孩扔给在家的父母看着，自己两口子去打工，多年以后，大部分的留守儿童都继续走他们父母的路，进去一个新的循环。
江辉不由得觉得自己其实还是蛮幸运的，自己小时候村里的人还没有大规模的外出打工，同龄的孩子大都无忧无虑的在村小学渡过了六年。自己妈妈也是在妹妹上了初中之后才跟着父亲外出打工的。
在这改革开放进行的如火如荼的年代，江辉身处在三千年未有的大变局之中，希望以自己的微薄之力能够给这个世界带来一些有益的改变，为这片生我养我的土地做一些贡献。
……
过年这天早上，江辉一大早就被父亲叫醒，跟着二伯一起带着各自的公鸡去土地爷那边祭祀、宰杀。
然后刚吃完午饭便带着鸡、鱼、猪肉、酒水以及香火鞭炮纸钱去观音庙里祭祀。
在一片烟火缭绕的气氛之中，江辉跟着大家一样点香烛、倒酒、跪拜、放鞭炮。
江辉这一代人对于这些传统的习俗认可度已经比较低了。虽然按部就班的跟着祭祀，可是要说心里有多虔诚那真是假的。
农村的这些习俗自几百甚至上千年前流传至今，对于维持农村的生活曾经起到了一定的作用，但是随着近年来生活环境的变化，这些习俗已经有点难以为继了。
就以江辉自己为例，一年到头，能回家两次就算是多的了，以后也许一年一次都难。乡村的各种风俗人情，只是靠留守的那些看人家来维持，迟早是会坚持不下去的。真要改变这种状态，必须要让农村有留住年轻人的魅力，这对于大部分农村来说是很难具备的。
之前江辉想到过以后要将自己的家乡建设成美丽乡村，要是真能实现的话，对于�