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马俊武挠头了。童话还好说，毕竟是一个正统题材，但是鬼故事有风格吗？要说有的话，那就是“鬼”吧！
听得苏文自嘲，马俊武爱唠叨的个性又发作了，又开始吐槽苏文：“苏老大，让你不要写鬼故事，你偏不听。你看吧，他们烦得连你都不耐烦了！”
苏文呵呵两声。
马俊武又说：“还好这两天大家对你的评价有点改变了。特别是随着你那《画皮》和《聂小倩》的发表，好几千字的鬼狐，情节丰满了一些，不少读者表示看得过瘾呢。”
苏文悠悠说道：“书迷都是培养出来的。事实证明，鬼故事也是有市场的嘛！”
“说你胖你还真喘了！”马俊武不爽了，“在一片批评的浪潮中，给你正面评价的人，也就小猫三两只，一点作用都没有。不信？你来看看，骂你的人依然在骂，而且越来越凶！”
说着，马俊武在自己的电脑上点开网页，来到生活报的论坛，上面是那些激烈抨击苏文鬼故事的评论留言。
“死苏文，鬼垃圾，见鬼去吧！”
“那个什么画壁，简直是垃圾中的垃圾！”
“……”
“咦，这是什么……”浏览中的马俊武忽然停顿了手中的动作，目光被其中一个长文帖子吸引，不由顺着文字读了出来，“这家伙是标题党啊，取了一个很吸引眼球的文题——《写鬼故事的苏文，才是最好的苏文！》让我看看他说什么了……现在才终于发现，我们都被苏文欺骗了。写鬼故事的苏文，才是最好的苏文，是最惊才绝艳的苏文……不信？看看今天生活报上文言文版的苏文鬼故事你们就会给跪了！”
“怎么回事，文言文鬼故事……生活报……今天？”马俊武和苏文都愣住了。
半晌，苏文回过神来，叫了一声：“老马，赶紧找今天的《京都生活报》过来！”（。）
第三百一十六章 天才与凡人的区别（）
马俊武很快把当天的《京都生活报》找来过来。
两人熟练地翻到文艺版面，首先映入眼帘的是苏文今天所发的鬼故事，依然是白话版本的《莲香》。
随着《画皮》等故事的发表，苏文鬼故事的篇幅越来越长，再也不是之前那几百上千字的东西了。
这也是读者评论有所改变的原因之一，苏文之前的那些鬼故事，恐怖之余，让人觉得少了一些韵味，只是惊悚而已，没有多少情节，故事性不强，所以他们当那些小报的鬼故事来看。
而《画皮》、《聂小倩》等文，篇幅长了许多，故事也曲折了一些，内容丰满，可读性大大增强，读者看得过瘾，自然就没有那么多批评了。
有的人甚至看得入迷，觉得精彩，与一般的鬼故事不同，也就说些好话了。
但是，那个“写鬼故事最好的苏文”、“最惊才绝艳的苏文”，就让苏文两人莫名其妙了，等看到后面说什么文言文版本，他们更想找出原因来。
翻了一页，两人忽然在一个版面上看到了熟悉的文字！
这些文字占了整整一个版面！
《画皮》！《聂小倩》！《婴宁》！
三个故事，和苏文此前发表的故事名一模一样。但是，内容却有天壤之别。确切地说，是行文有差别。
苏文公开发表的故事是大白话，写得通俗易懂，随便一个小学生都看得明白，只是强调故事情节而已。
如今眼前的三篇文章，却全是文言文。
精致浓缩的文言文！
看看《画皮》，上来就是这样的文字：太原王生。早行，遇一女郎，抱襆独奔，甚艰于步。急走趁之，乃二八姝丽。心相爱乐，问：“何夙夜踽踽独行？”女曰：“行道之人。不能解愁忧，何劳相问。”生曰：：卿何愁优？或可效力，不辞也。”
这和苏文之前发表的那个开头差不多：“有个太远的书生王生，清早赶路，遇见一女郎……”
同一版本的故事！
还有《聂小倩》也差不多——
“宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。每对人言：生平无二色。适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人。似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把；阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳。”
这古文，当然比苏文那个白话文故事有韵味得多。
这点在《婴宁》那里表现得更是淋漓尽致
……
有女郎携婢，拈梅花一枝，容华绝代。笑容可掬。生注目不移，竟忘顾忌。女过去数武。顾婢曰：“个儿郎目灼灼似贼！”遗花地上，笑语自去。生拾花怅然，神魂丧失，怏怏遂返。
……
婴宁的出场，一开始就充满了可爱。到最后的各种笑意，用文言文来描写。比简单的用白话一个“笑”字来形容要强了无数倍。
而且这三篇文言文在后面还添了一些类似太史公曰的评论，有时更是升华了文章的主旨与趣味。
比如《婴宁》，就有这样的议论：“异史氏曰：观其孜孜憨笑，似全无心肝者。而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！至凄恋鬼母。反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。窃闻山中有草，名‘笑矣乎’，嗅之则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧，并无颜色矣。若解语花，正嫌其作态耳！”
苏文与马俊武匆匆浏览完这三篇文言文故事，顿时面面相觑，整个人都懵了。
这三篇文章，他们何止眼熟，简直是再了解不过了。
这不正是苏文此前写给侯博望的三篇古文么！
“怎么发表出来了？”两人你看我，我看你，大为疑惑。
良久，马俊武问：“苏老大，你把古文版本的也发给生活报了？”
苏文摇头，说：“文言文写成的文章，除了侯教授，就你我知道而已。”
“侯博望！”马俊武叫了一声，反应过来，眼睛在报纸上扫描，终于发现在这三篇文章旁边发现了一篇豆腐块的文章！
署名正是侯博望，还堂而皇之地标示“华夏文学院教授”的字眼。
“这家伙鸠占鹊巢，把苏老大的文章据为己有，还光明正大发表出来？”这是马俊武的第一反应。
不过很快就推翻了自己的猜测，哪怕侯教授再无耻，也不敢干出这样的事来。华夏帝国对于版权保护很严密，著作权的官司打起来不单要人命，输的人还能赔得你内裤都要精光！
像侯博望这种教授，如果被证实了剽窃抄袭什么的，那整个人可就毁了，万劫不复，连翻身的余地都没有。
带着疑惑，马俊武仔细浏览侯博望那篇小文。
好在文章不常，只是侯博望牢骚似的文字。
他上来就先说自己是华夏文学院的教授，教学生们古代研究，说他一声都与古打交道，自信对于古代的造诣很深，当世没有几人能比。
对于他教的那些学生，他就更不会放在眼里了，但是，事情在苏文这里发生了变化——
“我早就听说过苏文这个年轻人的才名，但是他经常不来上我的课，让我非常恼怒，我决定惩罚他。后来他与我打赌，说写三篇古文给我，我一旦满意的话，他就不用来上课了。我那时候心想你一个二十不到的年轻人，能读得懂古文就不错了，还用古文给我创作？还有，什么叫让我满意？就算你写出来了，我随便说不满意，你岂不是就输掉了？
“然而，三天后，我震惊了！三篇古文摆在我的面前，读了之后，我脑中没有什么满意不满意的思维，只有一个想法，那就是：你特么玩我的吧，这是一个现代人能写成的文章吗？就是一个古代读书人，也作不出这一的古文啊！
“这就是《画皮》、《聂小倩》、《婴宁》的由来。都是写鬼写狐的——不错，正是现在大家所抨击的苏文鬼故事！对于苏文鬼故事，我本来也很不解他为什么要写这些东西。最后白话版本的《画皮》出现后，我发现了一个惊天秘密——我怀疑苏文鬼故事都是先有古文才有白话文！什么意思？就是说，他先创作了古文版本的故事，之后才用白话文翻译过来发表给大家看。确切地说，你们看的只是苏文愿意给你们看的东西！换句话说，他觉得你们水平不够，无法欣赏他的古文鬼故事！所以，只能给残次品你们欣赏了……”
水平不够……残次品……
话说这些词汇一出来，所有看了这文章的人都要无比愤怒！
“不信？”侯博望用一个反问表示了对众人的鄙视与不屑，之后像是呐喊一样：“那我就冒着得罪人的风险，不经苏文同意用我的名义推荐苏文的三篇古文鬼故事到报刊，让他们发表出来给你们看看吧，希望能因此引出苏文其它的古文鬼故事。
“我迫切希望能看到那些精美的古文鬼故事，而不是只能和你们一样欣赏残次品而已！震惊吧，所有不知所谓就攻击抨击苏文的人们，让你们看看什么叫天才，你们这些凡人！”（。）
ps： 老婆快要生了，无法淡定……昨天入院，不曾想雷声大雨点小，医生说搞不好还要几天。好吧，现在码字也无法集中精神了，生下来之后还要做奶爸，码字的事……好吧，我只能说尽力码字，尽力！
第三百一十七章 人心浮动（）
“所有不知所谓就攻击抨击苏文的人们，让你们看看什么叫天才，你们这些凡人！”
不知所谓！
天才！
凡人！
凡是看了侯博望文章的人，第一反应就是愤怒，之后才是羞愧。
愤怒的原因有两点，那就是侯博望把他们都当成一个下等的普通人，就好像是井底之蛙，只能仰望苏文这个大神的存在；其次就是他们觉得被苏文忽悠了，如侯博望所说，人家只给他们看次一等的鬼故事，艺术水平更高的则藏了起来。
原因？
看不起�