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“我今天给你做鸡煲！高兴不高兴？”杨波两眼盯着我说。
“我无所谓！你做什么都很好吃。只要你不用盯着我傻看就行。”我两眼仍然看着电视。
杨波对我的态度不满意，继续拉着我的胳膊要求我有积极的回答。
“好了！不要这样拉拉扯扯，让人看到还以为我们有什么不合适呢！”我说。
“看到就看到！深圳谁会多管闲事？”杨波故意挑逗我的顾忌。
我回头看杨波，而她用挑战的目光迎接我的威严。我不能对她有所作为，我在她的霸道和娇嗲下无可奈何，于是只好投降，向一个女魔头屈服，在她的庇护下摇尾乞食，这是在带她到深圳之前绝不会想到的结果。我的衣食住行都仰仗一个比我小十岁的女孩子的头脑，除了极少数是我特意花高价买的以外，我身上所有廉价的衣物都是她思维的结果，美其名曰：物美价廉。我的吃住杨波都极其热心地苦思冥想、东本西走。好了！我彻底被一个小妈妈左右我的生活了。小妈妈是我给她开玩笑时的称呼，我原意是在嘲讽杨波对我生活的干涉，而她似乎很得意这种称呼。这个女孩子成不了大器！我在与她相处几个星期以后就得出这种结论，她的母性太强，把关心和照顾别人看成是一种乐趣。杨波把我当成了她意念中的婴儿，是一个需要母亲关心疼爱的孩子，是一个没有生活自理能力的弱智儿童。也许从某方面来讲我的确是这样一个人。我日常生活极其没有条理，除了为了恢复我的腿而按时进行锻炼以外，在生活中我没有时间的观念，我可以躺在床上睡一整天苦思冥想，体会幻觉在我脑海里飞驰，当午夜来临才想到去吃早餐。我的衣服时常是脏的，我会在所有的脏衣服里找出最干净的一件穿在身上。我的房间总是臭烘烘、乱糟糟的，在我认为这是思考问题的最好环境。
她的来临改变了我的生活，把我带到一个别扭的世界，一个试图在天堂的圣殿里撒尿的小男孩被束缚在净洁的育婴堂中的感觉是如何不自由。我那满嘴污言秽语、满脑子龌龊下流念头的时候是多么令人激动快乐的时光，只要她在身边那种日子就永远也不会回来。我有时站在房中间发呆，怀疑自己是否应该生活在这种环境里，是否应该与整洁、干净、有条理相伴。这种井井有条的生活堕落了我的意志，使我贪图物质世界的享受，使我体验肉体与世界接触的快乐，忘却心灵受到的创痛。我认为海啸是好的，它狂躁热烈，即使有短暂的平静也是为了积蓄爆发的能量；我认为风暴是好的，它宣泄自己对一切的不满，毫不顾及别人是否快乐；我认为地震是好的，它拼命想动摇在它身上建立的规则和秩序；我认为火山是好的，它汹涌澎湃，毁灭一切阻挡炙热岩流前进的障碍。
当令人垂涎欲滴的香气扩散在空气中时，我眼巴巴地盯着桌上的食物等待小妈妈下命令开饭。我离不开杨波的一个重要原因可能就是对她厨艺的依赖。我宁愿忍受被束缚的痛苦，只是为了满足味觉的快乐。我没救了！一个毫无希望的软弱分子，在敌人的餐桌前可以出卖所有同志的叛徒，现在正为思索鸡煲的味道而伤脑筋呢！
“我明天休息，我想让你带我去小梅沙看海！”杨波说。
“我明天没有时间，我有重要的事要做。”
“我只有明天有时间，以后一个月你要见不到我了。”
“去干什么？”我问。
“我要出差！”
“到哪里？”
“武汉！”
“如果晚上去的话我可以陪你！”我淡淡地说。
“你答应了？”她兴奋起来，露出灿烂的微笑。
“我有什么没答应过你？”
第二天晚上，杨波挽住我的胳膊在小梅沙的海滩上散步。此时，夜晚的星光在闪耀，海浪卷起波涛冲击海滩，游夜泳的人们在水中欢呼跳跃着。八月的海风把杨波的头发吹起，向后飘散开来。她松开我的手臂跑到水中，海水浸湿了她白色的裙脚，她张开手臂，向大海呼喊。我被杨波奔放的举动感染，似乎看到那个在落日岭青草地遇到的天使。她白色的背影是如此美妙，映衬在黑色的大海之中，海潮卷起的巨浪就涌动在她的脚下，散开的头发几乎被海风吹成与地面平行。这个形象与我的个性是如此相符，我惊叹眼前这种黑暗背景下所展现出的动感白色。汹涌澎湃的大海在一个少女的脚下匍匐，像是向她臣服，生命的野性和温柔在此刻糅合在一起，焕发出强烈的震撼力。我似乎看到了一切生命与大自然之间的不可调和和对立。每个生命都是要征服自然的，无论多么渺小，这种征服的欲望不可被剥夺。来吧！让我也体会一下冲击大海的畅快淋漓，在涌动的海水和波涛的冲击下感受温柔和征服的快乐，让生命在死亡和生存的边缘徘徊，努力造就欲望的梦幻。
第二十章 与孤独相伴
我推开门，即刻屋内的一股浓浓的烟雾扑面而来，透过屋内玻璃隔断我看到四个人正在打牌，而烟雾就是从那里弥漫到周围的空气中。我绕过玻璃隔断站在打牌人的旁边，看这些人打牌，当打牌人打出了最后一张牌才意识到一个外人站在旁边。魏华从椅子上蹦了起来，用大喊大叫表示惊讶，然后上前搂住我的肩膀。
我微笑着不做声，示意我想和他单独谈谈。
魏华领我到隔壁的房间，我直截了当地表明了目的。魏华对我提出的要求十分惊讶，用疑惑的眼光打量我。
“我是妖魔鬼怪吗？”我问。
“不！不！我不是这个意思，我只是对你变化有点不适应。”
“怎么！我和以前不一样吗？”
“你有点异想天开！”魏华说。
“你的意思是我得不到你的帮助？”
“我倒是想帮你，可公司不行。”
“为什么呢？”
“我们的资金很紧张，透支不可能。”
“如果我把盘子放在你这，你可以给我透支吗？”
“你能放多大的盘子？”
“一个亿！”
魏华张大了嘴，惊讶地说不出话来，半天才咽了口气，然后带着极其疑虑的目光审视了我片刻，说：“我要考虑考虑。你要多大的透支？”
“两倍到三倍，如果情况需要的话可能透支到五倍。”
“不行！我这里没有这样大的资金。”
“我知道你没有，但你可以给我搞到这笔透支。我不会看错人！”
“办法也许有，但我有什么好处？”
“你个人可以得到利润的百分之一。”
“你利润有多少？”
我笑了起来，“你这样聪明！盘子在你这里，你难道算不出我的利润？”
魏华也笑了起来，“你什么时候开始？”
“这个月！”
我站在大街上用手机向方达通报了会谈的结果，然后坐车到市图书馆。这是我时常光顾的地方，我喜欢一个人坐在图书馆阅览室的座位上拿一本书静静地思考。这段时间在我的手边常常放着两本书，一本是马基雅维里的《君主论》，一本是恺撒的《高卢战记》。
我到这个地方来是因为这里的环境正好适合平静我纷繁的头脑。我需要思考问题，我战略计划的蓝图几乎都是在静静的氛围中逐渐成熟起来。当感到需要得到大师的指引时，我就翻看《君主论》和《高卢战记》，从马基雅维里辛辣深刻的言辞中得到阴谋和狡诈，从恺撒的叙述中得到残暴和征服。我要这样的先辈给我生活的指引，至于忠义廉耻、仁孝友善则要彻底从我的思想中被清除掉。
要获得成功，就需要有些人失败。对失败者的任何怜悯和同情是不可能有的结果。弱者必须屈从于强者。自从生命在这个星球诞生以来从没有改变这一法则，改变的只是施暴的规则和方法，用枪炮和刺刀从别人口袋里夺走财富与用合法的游戏夺走财富在结果上没有区别，都是让对手贫困。前者的行为被受掠者唾骂和痛恨，而后者则让他们心悦诚服。在这个时代用暴力去获得财富是最最愚蠢的事，聪明人应当明白，用头脑获得成功是这个时代的真理，利用文明的游戏规则同样可以达到目的又不受任何法律的追讨和道德的谴责。只要用头脑，一个人也可以征服世界。
我畅游在古代哲理思想与现代意识的交融之中，我冲动，感到自己就像这个世界的主人。我所不能理解的是人们为何要为琐碎的生活小事烦扰自己。如果认清自己的生命本质，一个人的思想就应当开阔到无尽的宇宙边缘，就不会让规则、教义、良心、道德、亲情和责任感束缚自己的手脚。活着和死去的差别难道就像莎士比亚所说的醒来和睡眠的差别那样简单吗？当我抬头仰望天空的时候，那太阳的万丈光芒是美丽的；当我低头俯瞰大地的时候，那原野和群山是美丽的；当我沉思的时候，那些希望、梦想、对自己身体和意志的自由支配是美丽的。
我猜想现在在这个城市里，能够从马基雅维里和恺撒的著作里得到欢乐的人可能只有我一个了。在这里，多数人的欢乐是从酒楼和欢场中得到；是从电视和各种生活杂志里得到；是从情人的怀中和爱情小说中得到。我无意否定这座城市的生活方式，人们都在按自己的理解得到幸福。当一个人把幸福的定位定得过高，痛苦是必然的，羡慕别人并不是好事，羡慕其实是用别人的幸福来惩罚自己。
我从阅览室一面玻璃门的反光中看到自己的影子。“我是个什么样的人？”我问自己，然后我对自己说：“你是一个冷酷无情的人；你的良知已然丧失殆尽，少年时期的美德教育早被世间的残酷榨干；你有丰富的知识和精明的头脑，有坚忍不拔的精神和毅力