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圣森军队的指挥权转交给海军的艾兰索米亚侯爵，女王要求圣森军尽快回国，她已经明确表示，圣森已经在近年的一系列战争中出力颇多，应该休养生息了（实际上，她察觉到局势诡异，不希望自己的部队卷入不必要的冲突中）。
与此同时，圣森特使暗中前往教皇国，谒见法座，表示圣森虽然是法兰克的盟友，但不会干涉法兰克自己内部的争执，军队回国，就是为了避免被别有用心的人利用。
虽然没有明说，但现在能利用圣森军队的只有拿破仑尼昂，而现在，除了远征军，整个教宗都在警惕这位西大陆第一名将恼羞成怒。
教宗立刻同意圣森军回国，这样可以有效削弱法兰克亲王能动用的实力。
而法兰克国王的做法更加令人伤心，在得到法座会亲自为他加冕皇帝的许诺后，国王严令自己的兄弟必须接受教宗的命令，前往教皇国担任重建圣子骑士团的使命。
而远在哈德斯堡的远征军，必须立刻分批回国——国王给的理由是，南大陆亡灵正蠢蠢欲动，更重要的战争即将爆发。
至于红衣主教的死，国王代替公爵承担了责任——按照从米拉迪秘密警察总部搜罗来的证据，黎塞留通过米拉迪长期收受奥克帝国的贿赂，因此才会在哈德斯堡战前不断拖延法军出击时间。
黎塞留随后被追加审判，判决死刑，教宗也宣布剥夺黎塞留的红袍。
一个为王国奋斗终身，最后却被国王背叛的老头子，就此彻底退出历史舞台。
至于米拉迪女子爵，就此失踪，法兰克王国的法务档案里记载，这个女人再也没有出现过。
但黎塞留派官员则认为她被软禁，成了国王或公爵的玩物。
直到15年后，米拉迪作为华夏帝国远征军的一员，重返法兰克，西方人才知道这个长袖善舞的交际花兼秘密警察头子到底躲到了哪里。
不过，那个时候自然已经没有什么米拉迪女子爵了。
当然，这都是后话，与此时的局势无关。
在法兰克因黎塞留的死而陷入混乱的同时，圣奥古斯都皇帝也在为保住自己的地位而努力。
首先，借助蕾娜公主封圣的机会，圣奥古斯都获得了重建圣殿骑士团的机会——原圣女骑士团的残存团员已经在战争中证明了自己的忠诚和能力，他们自然应该获得褒奖（他们也是原四大骑士团唯一的幸存者），因此，新的圣殿骑士团将在此基础上组建。
其次，圣奥古斯都的地方贵族们接到皇帝的暗示，开始逐渐削减供给联军的粮食数额，要命的是，理由还十分充分——按照法兰克国王的命令，法军应该立刻分批回国，圣奥古斯都削减的粮食份额差不多就是法军应回国的兵力数额。
拿破仑尼昂乘胜反攻奥克帝国的计划，还没展开，就因为教宗同盟上上下下对黎塞留——拿破仑政治同盟的忌惮而告吹。
这还没有结束，拿破仑尼昂是年轻气盛的军事统帅，他当然不会老老实实服从分批回国的命令，于是这位亲王不断给国王兄长写信。
在信中，亲王明确表示自己不相信黎塞留会叛国（叛教倒是真有可能），要求重审黎塞留案。
同时，亲王要求兄长撤回撤军命令，因为现在正是解决奥克帝国的最好机会，先一劳永逸的消灭风雨飘摇中的烈风咆哮，在回过头去，集中力量对付黑暗帝国远比把法军机动力量作为救火队，东奔西跑却一个敌人都无法真正消灭强得多。
然而，此时的法兰克国王已经听不进亲王的劝告了。
在他看来，留下一个极度虚弱的奥克帝国用以牵制圣奥古斯都，有利于维护自己作为人类世俗世界核心的地位。
法兰克国王与拿破仑尼昂亲王之间的嘴巴官司先后进行了11轮，只差一轮就到欧扬希望的“12道金牌”时，亲王再也无法坚持了。
由于圣奥古斯都提供的粮食此时已经只有最多时的一半，法军怨声载道，继续向东进攻已经完全不可能。
此外，法军从来没有把奥古斯都的平民当成盟友，这个时代的西方，只有贵族或者至少是自由人才能算的上真正的“人”，何况，法军面对的是外国人，他们也不是岳家军，能做到冻死不拆屋，饿死不做贼。
从圣奥古斯都开始削减配给开始，每天法军都会与当地民众爆发小规模冲突——不是法军抢了约翰家的鸡，就是法军顺走了汉斯家的卷心菜。
到了后来，盗窃家禽和蔬菜变成了明目张胆的抢劫牛羊等大牲口或大量粮食。
圣奥古斯都的贵族推波助澜，不断对领民加重税收的同时，还到处宣扬是因为需要供应法兰克驻军，才会加重税收的谎言。
实际上，这些额外的税自然成了贵族的囊中物，但民众不知道这一点。
于是，最严重的冲突爆发了，数万愤怒的奥古斯都人围攻法军驻地，随后法军指挥官出动骑兵队进行镇压。
结果是，法军22人死，101人受伤。
圣奥古斯都平民，791死，伤者无数。
第641章 出大事了（）
拿破仑尼昂亲王没能等到国王的第12封催促信，冲突爆发后，他就已经意识到法军再也无法在圣奥古斯都待下去了。
一天后，亲王宣布服从国王的命令，分批派遣法兰克远征军回国。
同时，亲王宣布接受教宗的任命，前往教皇国担任光明神教圣子，并重组圣英骑士团。
但是，作为自己愤怒的宣泄，在临行之前，拿破仑尼昂做了一件让后来的西方人对他破口大骂的事——纵兵大掠！！！
法兰克军全军冲动，对驻地附近圣奥古斯都的3个省、11个贵族领地、大约2万座村镇进行大扫荡。
10天时间内，法军抢走所能看到的一切牲畜、粮食、衣物、布匹、金钱（还有大约一千哭哭啼啼的女人），焚烧200万栋房屋（绝大多数是农奴的草棚），致使数千奥古斯都人因为反抗法军的劫掠而死亡或失踪，受伤者超过5万。
仅仅人员伤亡，这就不次于一次战场大败，然而圣奥古斯都此时毫无反抗之力，外来的援军，除了圣森精灵早早回国外，法兰克人、德里志人和波立维亚人都参与了这次大抢劫行动。
圣奥古斯都原本就已经见底的国力，因此雪上加霜。
愤怒的皇帝到教皇国状告拿破仑尼昂，当然，这毫无意义。相比拿破仑尼昂这头猛兽乖乖听话，几万光明神羔羊的生死，并不会被法座放在心上。
拿破仑尼昂通过这次大抢劫，满足了法兰克浮动的军心，法军士兵自然不会把这么长时间吃不饱的怨气对准带领他们发了大财的亲王。
于是，大抢劫8天后，原本轻装而来的法军，拖着上千辆大车，赶着几十万只牛羊，洋洋得意的从陆路返回国内。
共和1915年9月初10、
天气：阴
我到达了华夏帝国的首都——京师。
天堂之下最壮美的城市。
或者，也有可能是比天堂还要壮丽的城市。
我乘坐马车行走在宽阔整洁的大路上，路面使用某种特殊的黑色黏土铺就，踩在上面，就像是踩在平滑的石头上。
路面中间微微凸起，两边有带网状格栅的排水沟，根据宋的说法，这样做，下雨的时候，路面不会有肮脏的积水。
而雨水会顺着排水沟流到首都附近的书库或储水池，对节约用水也有好处。
不得不说，仅仅这条路，在我眼里就已经算是一个建筑学上的奇迹了。
我曾经在西京的集市上见到过庞大的人潮，那时候，我曾经怀疑西京的集市是世界上人口最密集的地方。
而到了京师，我立刻就发现我错了——每天，京师集市里的人潮可能相当与一个中等强国的全部人口！
而且，我发誓我绝对没有夸张。
好在，华夏人的建筑格局以宏伟大气为主，这么多人聚集在一起，居然也没有特别拥挤的感觉，道路的中央始终维持着可以让8辆马车并行的空间。
宋说，这是“双向四车道”，是太上皇帝对京师的规划。
汉人十分重视道路的建设，据说，第一个统一华夏的王朝皇帝，修建了从当时的京城通往边境的“驰道”，而在民间修桥铺路，也被认为是有钱人做公益事业的重要手段和标志。
在如此奢华的道路上行走的人，自然都是些美丽而又优雅的居民。
我不是说人人都像精灵或者我们亡灵法师那样漂亮，而是说，这里的人有一种别与其他民族的外貌特征——干净、健康、自信、自尊、自爱。
我没有在街上看到任何一起斗殴，在西方大城市里常见的乞丐和遍地污秽，在这里完全不见踪影。
我看到很多大约50到60岁的老人，穿着一种黄底带红（在华夏平民以上穿黄朱紫等衣服都不算逾制）的马甲，背着竹筐，时刻在大街上巡逻，他们会捡拾任何出现在眼中的垃圾物品，甚至还有权出发那些随地乱丢垃圾的人！
宋告诉我说，这些人通常是一些战争中受过伤的老兵，或者京师失去大部分劳动能力的老人，被帝国政府专门安排这样的一个工作。
相对在田野或工厂里，这份工作较为轻松，而且似乎很受人尊重，收入也不错。
不得不说，这真是一个好主意，但西方没有一个国家能学的来——没有那么多钱来养这些“没用了”的人，西方人也没有汉人那种对干净整洁的追求。
这大概就是我们——包括人类、精灵、兽人所有西方智慧生物在内，与汉人之间的差距。
“仓禀足而知礼节。”
一句东方的谚语，意思是：生活无忧，之后才顾及到礼仪，重视荣誉。
显然，汉人——至少是京师的人们，做到了这一点。
华夏帝国出了大事。
因而，礼部派来接洽苏美的官员