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能力强者生存，弱者死亡。
在这大批的生灵之中，最早一批拥有智慧的生物，通过与天地恶劣环境不断的搏斗当中，逐步的领悟大道奥议，掌握将天地能量纳为己用之法，从而成为一族的领袖，这也就是所谓先天神诋。
其中，现在最为世人所熟悉的便是盘古原神所化的三清，分别为太清太上老君，玉清元始天尊，上清通天教主。世人又称其三人为太清道君，玉清道君，上清道君。
后，太阳星上又诞生帝俊与太一，帝俊先出，是为兄长，太一后出，当为二弟。伴随着帝俊一同出世的还有先天灵宝河图洛书，最擅长演算天机，而伴随着太一出世的灵宝来头却更大，是为混沌钟，盘古开天神斧所化，份属先天至宝，防守能力天下无二，攻击之强，所向披靡。
受大道所引，又有大批生灵诞生，其中幸运中，在长年累月灵气充足的环境中，竟然自悟学道，得以开启灵识，化形成功。这些通过长期吸收日月精华，阴阳二气所悟道者，统称为妖族，皆为湿生卵化或先天灵物之类。帝俊与太一二人得天独厚，出生之时便已道法精深，加之后天勤奋所修，道行一日千里，法力超出同类妖族甚多，加之又有河图洛书，混沌钟二宝镇压气运，深受万妖尊敬，被拥戴为妖族至尊，统领天下妖族，自此太一有名东皇，是为东皇太一，声势一时无两。
然而道之所在，不以一物为大，自有其相生相克之物，与其制衡。正所谓孤阴不生，独阳不长，妖族为大，自有巫族制衡，此为大道之平衡也。
前有帝俊，东皇太一相继称霸洪荒，巫族也应运而生。巫族之人也是天之骄宠，是为盘古精血与混沌开辟之时所产生的浊气所化，天生神通，肉体强悍无比，其中又以十二为尊。此十二祖巫是为盘古身陨之时，射急而去的十二道精血，吸收混沌浊气量不多，尚能保存些寻纯粹的盘古血脉，故而神通与肉身强悍程度皆不能与一般巫族同日而语。
巫族之人天生神通，肉体强悍，身受盘古开天功德遗泽，气运绵长。然而，大道为公，却又不公。周天之数五十，天衍四十九，故天道不圆满，缺一线之机。巫族之人虽然天生神通，肉体强悍，却偏偏不能修得原神，参悟大道，以至不识天数，不明时令。
巫族又称为上古巫族，有十二祖巫，外界也称十二魔神，天生肉身强横无匹，吞噬天地，操纵风水雷电，天山移海、改天换地。分别是：帝江：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。空间速度之祖巫。
句芒：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”东方木之祖巫。
蓐收：“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。”西方金之祖巫。
共工：北方水之祖巫。
祝融：“南方祝融，兽身人面，乘两龙。南方火之祖巫。
烛九阴：，西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。时间之祖巫。
强良：嘴里衔蛇，手中握蛇。虎头人身，四蹄足，长手肘。雷之祖巫奢比尸：奢比有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸。天气之祖巫。
天吴：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯”。风之祖巫。
龠兹：电之祖巫。
玄冥：雨之祖巫。
后土：中央土之祖巫。
又有女娲，伏羲兄妹以大神通游走洪荒，造福万灵。二人亦系妖族出生，神通广大，故尔又被天下妖族推崇为女娲皇，伏羲帝。
但因兄妹二人求道之心胜过一切，不喜争斗，甚少参与妖族内部大事，洪荒大陆妖族话事实际只由帝俊，东皇太一二人把持。
然而，花无百日红，无论是妖族还是巫族，皆是秉天下戾气而生，脾气暴燥，心高气傲，往往一言不合便大打出手，取人性命。洪荒大陆也因为此二种族横空出世，渐渐的开始争斗不断。所幸因高层的弹压，矛盾也并没有激烈到必须分出生死的程度，只是一些小规模的争斗不断于洪荒大地上上演。虽然争斗不可避免，但各自收敛一些，倒也算相安无事，平安发展。
洪荒大陆上诞生的生灵愈法多了起来，整个世界渐渐开始显现无穷的生趣。与女娲等同时出世的大神通不在少数，本书于此便不一一详细的表书，后文自有交代。
第21章 出山（）
第21章出山
话说曹小龙与祖龙二人一心闭关悟道，正处于天人合一的状态之中，对外界发生的变化毫不知情。
这日，曹小龙灵魂突然一阵悸动，被迫从入定中醒来。掐指一算，天道感应之下，明白有一番机缘还需要自己去促成，见祖龙尚自处于闭关之中，也不打搅，便一个人出了盘龙山，朝东海而去。
一个垮步之间，曹小龙便从天之涯来到了洪荒大陆。
真真羡慕神仙中人，转瞬千里，朝游青海，幕栖云来。当然，这些神通也不为吾等凡夫俗子所能明白的，只能叹为观止，敬为天人。
来自后世的曹小龙，在这种天机被大道掩盖的时期，自是比那些洪荒土著更为了解大道走向。
眼见整个洪荒大地，生机勃勃，巫妖二族一片欣欣欣向荣的发展之貌，自是感触颇多。此时的洪荒众人，自诩神通广大，本领高超。谁又能料得到，如此巫妖，下场竟然悲惨到灭族的下场。
掐算天机，只见天机一片模糊，晦涩难明。曹小龙明白，这是大道遮掩了天机，不欲让世人知晓。
曹小龙游走间，便来到不周山下。
不周山号称撑天之柱，巍峨雄壮，气势磅礴，乃为盘古脊椎所化，其坚硬度也是举世无双。山顶有一处先天灵气凝如实质的奇特空间，独立于洪荒大地之外。是为盘古开天之时，曹小龙用乾坤鼎定位地水风火时遗留下来的奇特之处，位于不周山顶亿万年。如今却是被帝俊与东皇太一霸据，立为天庭，为妖族大本营。
曹小龙目睹巍巍不周山，雄壮挺立于天地间，便似看到昔日的盘古兄弟悍死开天，顶天立地之景。看到不周山，曹小龙仿佛看到了盘古，正一如当年，无怨无悔的进行着撑天之举，至死不息！
曹小龙不由想到，巫族自诩为盘古遗脉，乃盘古正宗，深受盘古开天大功德遗泽，日后却偏偏是这一帮子“正宗子弟”撞毁了父神盘古脊椎所化的不周山，险些将洪荒生灵毁于一旦，让盘古的一番心血差点化为流水。
莫非真是一饮一啄，皆由天定？
盘古与曹小龙若无交情，曹小龙自是不会去管这些闲事，由得巫妖相争，自毁长城。可曹小龙既然已经知道了，并许诺盘古为其看守这一方天地，肯定也就由不得他们胡来！
兄弟的血岂能白流，若无能里阻止也就罢了，有能力还不为其做点事情，这就太不该了。
想到此，曹小龙随即隐入虚空，在不周山顶盘桓数日，花费大力气布置下无数禁制。这些禁制平日里隐于山脉之中，无论多大神通都是发现不得，可一旦不周山发生毁山之灾，禁制便会自动反弹攻击，护住整个不周山。
这也是曹小龙留下的先手，为日后战斗埋下的伏笔。
做完这一切，曹小龙继续逍遥的于洪荒大陆中行行走走，一路游山玩水，尽享洪荒大地本土风情，却也是其乐融融。
其间，曹小龙目睹了多次巫妖之间爆发的小规模争斗。每一场争斗虽说参战人员整体素质不高，人数不多，可每场争斗下来，却依然是天崩地裂，破坏力巨大。
这更坚定了曹小龙对两族的恶感，如此争强好胜，却偏偏破坏力强悍的种族，实不该存在世间。
直到此时，曹小龙才总算明白了大道之意。
曹小龙一路行来，却是不知时日过，眼看着与机缘之日时间日益临近，曹小龙最后行至东海边之边。
立地掐算，演算天机半响，曹小龙便已知晓此地当为机缘所在。
寻得一处山头，曹小龙挥手间，偌大一座茅屋便已悄然而立。
茅屋门檐处横挂一幅匾额，上书“问道阁”。三字飘逸自然，浑然天成，隐含大道之意。两边挂着一幅对联，“无妄无为千相皆无，色空欲空万法皆空”，其寓意不言可知。
却不曾想这么破烂一茅屋还取名为问道阁，又不怕有辱斯文，就这种不值一文的茅草房，也配叫阁？想来曹小龙喜欢装B也不是一二天的事情，现在也装习惯了，弄不好还深深的爱上这个感觉也说不准，唉，也真人不要脸天下无敌了。
曹小龙装点好容身之所，后又摇身一变，原地现出一人。眼前之人鹤发童颜，白须髯髯，一身古朴道装尽显道之本色，好一派有道全真之貌。
俱事停当，感觉相当满意，曹小龙微笑着盘膝跌枷而坐，安然参悟大道，静等有缘去了。
第22章 机缘所至（）
第22章机缘所至
上文说到曹小龙于东海之畔等候机缘。
然而机缘一说，缥缈无常，不可触摸。机缘与天机等同道理，就像一条条盘根纠错能量线，倘若线路稍微改变发展一丝改变，整盘能量线必然会发生严重纠缠，偏离他原本应该发展的方向。
曹小龙虽知机缘当于东海，也知道应于何人之身，但是也只能静静等候，半点不敢强求。
话说混沌未开之际，与曹小龙，祖龙等同时诞生于混沌的先天生物，大有人在。后来，曹小龙三人游历混沌时，许是机缘未到，加之混沌之中何其大也，以至曹小龙三人并未发现其他生物。
后盘古开天，劈开混沌，地水风火之气肆虐，混沌空间中大部分生物未能逃过开天之劫，纷纷死于地水风火之中，却也�