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佛陀点头:
“是故,须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是生清净心,不应住色生心。不应住声、香、味、触、法生心。应无所住而生其心。须菩提,譬如有人身如须弥山王,于意云何?是身为大不?”
这里又提到了一段须弥山王。
须菩提回答:
“甚大,世尊。何以故?佛说非身是名大身。”
这段话简单的说,就是佛陀问须菩提庄严佛土庄不庄来在?须菩提回答。庄严佛土只叫做庄严。并不是真的庄严。
佛陀以这个为引子,提及关于清净心的问题。最后又问了一段关于须弥山王的话。
刘奔看得出来,佛陀是以庄严佛土的例子来点拨自己的弟子须菩提。后来须菩提果然领悟,说到佛陀提到须弥山王的身体。并不是真的指身体,而只是名叫身体而已。
这一段话,师父教徒弟子没有什么看头。刘奔注意到的是中间的一段话,这简简单单的一段话、一页经书,刘奔这段时间已经看了七八十多遍了。
每次看感觉都不一样,都有新的感受。
四周一片寂静,刘奔皱着眉头。右手两根手指揉着眉心,看着佛经上的沉思不语。
他这段时间看梵月的那卷金刚山经画,学习的精气神合一之术,进境缓慢。刘奔一直有种感觉,他距离学会这种法门其实并不远,只差薄薄的一层而已。
就像梵月说的,精气神合一之术不是功法,也和功法不同。它不存在循序渐进的说法,会的人根本不用花时间,看一遍就会。听一遍就会,比如梵月自己。
而不会的人,怎么都不会。你怎么跟他解释他也学不会。隔行如隔山,看似隔了一点点。但怎么也学不会。
刘奔现在就处在这种状态之中。看似每天都有进步,但真要按照这种进度,不知道猴年马月才能学会。
“不应住色生心,不应住声、香、味、触、法生心,应无所住而生其心……”
刘奔搁笔仰头,喃喃自语。
这段话是这页佛经的主旨。也是佛陀点化弟子须菩提的重点,告诉他怎么生出清净心的。
刘奔可以感觉到这段经文前面应该还有一段的。只是缺了那一块,也就无从揣度。
佛陀是超越神祗的存在,他点化的东西绝非寻常。
刘奔每次读到这里,总是有感而发,有一种仿佛什么东西要从心里萌发而出的感觉,但感觉总是差了一点。
“不住色生心,色指的是外界看到的一切。山是色,水是色,人是色,星也是色,眼睛看到一切都是色。不住色生心,指的自然是不为外物所动,不为外物而发心。”
“不应住声、香、味、触、法生心。这里的声、香、味、触、法指的自然是听觉、嗅觉、味觉、触觉,——但是居然连法也是包括在里面。”
刘奔心中暗暗道。法指的是佛法、道法、术法,当然也包括功法以及的一切。修道中人是不可能摒弃功法的。
甚至就连精气神合一的法门也是一种法。
这段佛陀在无数个纪元前的讲话,居然是让人摒弃一切的一切,能想到的东西,想不到的东西,一概摒弃。
以这种方式来生发佛陀口中的“清净心”。
清净心毫无疑问应该是一种佛道的法门,但是什么又是清净心?
刘奔心中此起伏彼。他不是佛道中人,对这个东西不了解。但是有一个人应该是知道的。
“和尚,什么是清净心?”
刘奔突然道,隔着一堵墙,头也没回。
沙沙的誊写声戛然而止,经室内一片寂静,梵月似乎在沉思怎么回答刘奔。
“清净心是精气神合一吗?”
刘奔突然脱口道。
“不是,清净心比精气神合一更高级。”
梵月想也不想道。
“嗡!”
梵月的声音一落,刘奔心中猛然一震。刹那间,仿佛有无数的光影、画面从脑海中掠过。
这一刹那,最后一层屏障有如银瓶破裂,终于打开了。
清净心和精气神合一类似,但却比精气神合一法更加高级。那是佛陀教给弟子的法门。
刘奔明白这一点,心中迎刃而解。
“我明白了。”
刘奔喃喃自语,心中豁然开朗。精神的法门有数个层次,连普通人都能达到的,就是专注。专注的看一本书,专注的吟一首诗,专注的抄一锅菜。
在结实梵月之前,刘奔一直了解到的,就是这个层次。
第二个精神层次叫做精气神合一。
精气神合一不是专注,但却比专注更加的高级。因为他不止是看,而且不将自己的精气神贯注到了笔下,有如梵月一般。字字千钧,沉重无比。
刘奔这样的修士,居然也拿不起他抄的一页经帖。
要想达到精气神合一,就要把精气神合到一块。刘奔理解起来,就是要把三个分散在不同地方的东西,放到一起。融合在一起。
梵月的心思很单纯,所以他能很轻易的做到。自己想要的东西太多,杂念头多,按照梵月的话说,就是念头散开,一处,所以很难做到。
刘奔一直都是这么认为的。对于自己的进境缓慢,也认为理所当然,不以为意。直到刘奔看到这页经书。听到佛陀教诲弟子的话。
这就是第三个精神层次“清净心”。
清净心这种境界很不容易达到。须菩提这样的佛陀子弟,天赋出众,而且还是佛陀弟子中的有名望的人。但他也没有领悟。
直到佛陀跟他讲了这翻话才最后领悟。可见清净心的层次是在精气神之上的,因为就连菩萨、罗汉、护法金刚他们都不容易达到。
“清净心”不需要把什么东西放到一起,也不需要费心凝聚什么精气神。恰恰相反,它需要放空一切,一物不存。
当这种境界达到了,自然就达到了清净心的境界。也自然聚拢了一个人的精气神。心境到了,一切都是水到渠成的过程。而不需要刻意去做什么。
想到这里。刘奔什么都明白了。
他不需要去费劲的去凝聚什么精气神,也不需要费劲的将什么散乱的念头聚拢来。事实上他也根本不会。
他只需要做一件更简单的事情!
“嗡!”
刘奔手指一抄,突然抓起放在一旁,搁在桌上的毛笔,竖笔如刀,在眼前的经页上再次书写起来。
“轰!”
刘奔毛笔尖碰到经页的刹那。异变突起,轰隆!地动天摇,脚下的大地突然震动起来,一股精气浩浩荡荡突然从刘奔身上冲天而起。
而整座寺庙所在的山峦却在这一瞬间突然往下一沉,仿佛山顶承受了百万、千万级别的重压一样。
“这是怎么回事?”
经室之中。梵月大吃一惊,他抬头扫了一眼摇晃的天花顶,目光很快投向隔壁的刘奔,脸上惊疑不定。
整座山顶只有他和刘奔二人。
这股异象即然不是他造成的,那只可能是刘奔了。刘奔的天赋、资质、悟性确实不错。但是刘奔不是在精气神合一的法门上进境缓慢了。(。)
第一千四百九十二章 离别()
按照他的估计,刘奔要想完全学会精气神合一的法门,每日勤学不缀,至少都需要三个月到半年的时间。
他怎么可能这么快就学会了?
梵月心中好奇,就要站起身,走出经室去问一问刘奔,看他是怎么学会的。但是梵月还没起身,就突然定住了,改变了注意。
就在这一刹那,他分明感觉到了一股浩瀚的佛力,仿佛洪水一般从刘奔所在的茶室中汹涌而出。
梵月看不到经文产生的种种幻象,但却能感受到虚空中雄厚的佛力。这股佛力强大无比,比自己写过的一遍经文都要强大多。
梵月甚至听到了虚空中传来窃窃私语,像是无数个纪元前,佛陀说法,教导弟子一般。
“不可思议!”
“不可思议啊!——”
……
梵月霍然站起,两只眼睛睁得圆圆的,望着刘奔所在的方向,惊得目瞪口呆。他从没有想到,刘奔在短短时间内居然能有如此大的造化。
这股佛力精纯无比,只有从最正统的经文中才能诞生出来。想起刘奔之前问的那句话,梵月浑身一颤,突然明白了什么。
“阿弥陀佛!”
梵月双掌合什,长长的宣了一声佛,心悦诚服。
轰隆隆,地动天摇,经室中,刘奔还在书写,他每落下一个字,便有一股浑厚的佛力诞生,那张压在他掌下的经页也变成沉重三分。
整座山峦仿佛无法承受其重,在他的笔下颤动不休。经页上每多出一个字,山峦就下沉一分。
“呼!”
寺庙外狂风大作,狂乱的气流吹得窗棂格格作响。梵月在经室中听着这格格的声音,心中一片欣慰和喜悦。
跟刘奔劝解、讲解佛经这么久,到最后。他终于顿悟了。而且比当初自己对他的期望还要高得多。
在佛道式微,佛法寂灭的末法时代,还有这样的人物出现,这是佛道一脉的巨大荣幸!
“阿弥陀佛!”
梵月一脸微笑。站在经室门口,手如拈花一般。
茶室中异象坚持了很久。那浓厚的精气笼罩房间,浩浩荡荡,冲霄而起。这并不只是简单的佛力。还有其他的气息。
刘奔正襟危坐,一动不动,只有一只手捉着笔,龙飞凤舞。如果仔细看去,此时的茶室金光漫溢。一股股佛气洪流仿佛巨龙一般。在茶室四壁之间来回穿梭,虚空中甚至有阵阵的光雨洒下。
这些光雨堪堪落下,还没落地,便化为一朵朵的花骨朵,绽放成漫天圣洁的金莲。
“嗡!”
不知道过了多久,最后一个经文落下,嗡的一声,刘奔的精神力有如潮水一般。瞬间爆涨,一路节节大幅攀升。
而精神力强度也迅速增加