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后来，诗圣杜甫忆及佳人名剑，亦不由撰诗相记：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”
诗圣名句传遍江湖时，公孙娘子虽则芳踪杳然，可当年那一人一剑之风光，依旧令人念念不忘，无法褪色。
苍先生也曾盛赞韩素在剑道上天赋极高，可她记得公孙娘子之剑，深觉自己也只能说得上是有天赋，要论极高，却须得去看是与谁对比了。比之记忆中的公孙娘子之剑，便是韩素向来自信，也不得不承认，自己尚且差之甚远。
她后来去到碧梧山，终究选择了剑道，说来受公孙娘子那一场剑舞的影响亦是极深。
当年的韩素懵懵懂懂，只知欣羡神往，如今她也踏上这条道路，方才知晓，公孙娘子的剑法之所以那般震撼人心，说到底，皆因她剑中有意，剑意！
回想此刻，印证当初，韩素心头模模糊糊渐有概念。
要修剑意，首先，自然须得明了何为剑意。
在这一点上，却没有人能够教导韩素。苍先生的武道修为虽高，他却并不专精修剑，因此许多东西都必须是由韩素自行摸索。她练剑十年，也只得一个结论：唯专注而已！
手中有剑，心中有剑，行走坐卧皆有剑。
看山思剑，看水悟剑，世事红尘皆有剑。
因而精气神三味入剑，所思所想所看所念全是剑。
到此时，剑再非器具，再非死物，已成精神所寄，意念所聚，自然便成了剑意。
韩素渐想渐深，却是豁然惊出一身冷汗。
她不由想道：“既然剑意由人意念所聚，凝结其精神思悟，岂不是说，练剑如练字？都说字如其人，剑自然也应当如人一般才是。我却修习流水剑法，一心体悟流水剑意，流水剑法固然是我所选，却也终归非我所创，那我练的究竟是旁人的剑意，还是自己的剑意？如果练到最后，也只能行走在他人的道路上，拾人牙慧，又如何臻至极境，以武入道，打破这仙凡鸿沟？”
韩素思维深陷，越想越是可怕，越想越是矛盾，却不知道，此刻墓室中又起了新的变化。
吴王墓是春秋末年所建，至此已有千年历史。千年之间地势变迁，此间若非恰好生成了一座九阴镇魂阵，这座吴王
墓早就会在数次的河道改迁中被大自然的力量冲毁。是这一处九阴窍，不但保留住了吴王夫差与其数万随葬之人的魂魄，且使得整座墓穴并入了幽冥，从此遁在虚空，自成空间，这才能躲过时间沧海的变迁，得以留存至今。
然而变数终于来到。
千年前仙缘台降落凡间，数度曲折之后，被一凡间方士献给了吴王夫差。
夫差本不信鬼神之说，不过是看这仙缘台构造精巧，材质难得，因此便当做奇物赏给了西施。西施又将仙缘台一分为六，主体部分自己保留，那仙缘台上的五根定星柱却被她拆分了下来，又回赠给夫差。
如此这般，千年之后，谁也未能料到，西施后人百蝶竟洞悉了这座仙缘台的秘密。
她有心向仙，又深知传说非虚，自然是想要将仙缘台组合完整的。
于是有了这一场惊天大局。
从结识俞立，到假作倾心，又有意引导俞立发现仙缘台的存在，再诱使其盗宝、献宝，百蝶着着实实给天下人上演了一出痴心女子负心汉的好戏。她遍邀江湖好手追捕俞立，将仙缘台的消息在有意无意间散布得天下皆知，最后终于引来仙人注意，从而得到了进入这九阴镇魂阵的契机。
她隐藏极深，一面挑拨得苏奚云与聂书寒相争，一面又等待机会出手。终于在关键时刻借用仙缘台的特性对吴王夫差完成了一击必杀，将仙缘台组合完整。也是直到此时，她终于暴露目的，再不多做掩饰。
百蝶几乎用了半城百姓做陪葬，以此成全她的野望。这样的心机手段，这样的心狠手辣，便是乖戾如苏奚云，亦觉惊骇可怖，因此难以置信。只是事情发展至此，当事的几个人就没一个是傻子，至此，各处来龙去脉，不管是韩素，还是聂书寒、苏奚云，都已在心中明了得七七八八了。
可怕的并不是吴王墓、九阴窍，而是人心。
墓穴终于塌了，江南河水一冲而入，倒灌其中，其冲势之大，速度之快，便是聂书寒和苏奚云也未能反应过来。
等到苏奚云惊呼“聂郎”时，那骇人巨浪正一冲而入，便听“轰隆”声响，无数砖石崩塌，又被巨浪卷起，尽数浮沉到了水中。
韩素浑身冷汗淋漓，犹自陷在思维的悖论中。
她又想：“然而天下间谁能生而知之？如是不学别人的剑法，难道我还能自创剑法不成？”
正觉得无论如何也想不通时，一股巨力猛然袭来。
韩素被撞得几乎立时晕厥过去，那一瞬间，五脏六腑都似乎要被挤压得碎裂了一般。巨大的水浪将整个地底世界卷成一团，韩素被水流一抛，心头豁然开朗：“我为何不能自创剑法？别人创得，我便创不得么？纵是现在不行，往后也总有一日可以做到。”
第21章 提酒弹剑高唱（五）（）
韩素不知道，她适才已经陷入了修行之人所特有的魔障中。
修行是一件十分奇妙的事情，不但要修身，还要修心。以道家的性命双修为例，性是心性、品性、思维、精神，命是生命、体魄、能量、命数，等等。前者看似虚无缥缈，然则人之一举一动，一言一行，却全在人心一决之中。心性决定了行为，行为判定了命运，在修行途中，命运又决定了成败。
因而修行之根本，其实在心。
唯有心定，命才能定。
韩素从来心性坚定，却不知越是如此，那魔障来得才越是猛烈。
所谓偏执，与执着从来就只在一线之隔，退一步未必成道，进一步却有可能成魔。
而修行途中，心魔陷阱无处不在。韩素虽然并无仙根，修的只是凡间武道，可她的精神意志却已经在向着真正的修行方向蜕变。因而才有一个说法，叫做“技近乎道，万法皆道”。
韩素陷在对自我的拷问中，却还需多谢这江南河水的及时一冲。大自然的伟力永远令人震撼，深埋千年的吴王墓被一冲而散，无数砖石旧物一卷而出，浮沉在水中。此时此刻，只能身不由己，随波逐流的又何止是这些死物？
韩素在这样的冲击下豁然清醒，心头却又是一紧。
她方才想起来，这九阴窍中阴气外泄，固然是因为阵法被仙缘台影响，可仙缘台被百蝶完整取走，却不代表事情就此完结。她却不能忘记，今次入河的本意原是要寻到九阴窍，封存九阴阵。这九阴窍若是不能被再度封住，一旦聂书寒所建造的结界不能继续捆缚这些阴气，那整个天下都有可能变成江都港一般的人间地狱！
虽说世间多有高人，可韩素身在阵中，却不能坐等那不知何时才会出现的高人前来解救。
河水急冲，卷起韩素数度浮沉。
她完全无法控制自己的身体，吴王墓被冲开后，那些庞大到犹如实质的阴气与江南河河水一搅，瞬间形成了不知道为数多少的暗流。韩素被这些暗流或抛或转，有时与墓室中被冲散的零星砖石相遇，就要挨上老大一撞。她也不知呛了多少口水，待勉力给身上的伤口点穴止血后，已是头晕眼花，几乎不能保持清醒的神智。
到这个时候，却是无法继续去思考那九阴窍的问题了。
韩素心想：“我若是在今日此时，命丧于此，不知可否称得上壮烈？”
细想来，虽然死法离奇，经历曲折，却是半点也算不得壮烈，非但不壮烈，反而有些荒诞悲凉，便是后人说来，摸约也只得一叹。
因此无论如何还是不甘心。
又如何能甘心？
韩素奋力挣扎起来，一面努力压榨着经脉中每一滴剩余的真气，一面快速回忆生平所学。
从幼年启蒙时祖父曾说过的老庄，到后来零散学过的那些用兵方略，再到后来苍先生所授的《元始太玄经》，还有那三篇《流水剑法》。
庄子曰：“若一志，无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气！听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”
心静，方能闻道。
《太玄经》云：“驯乎玄，浑行无穷正象天。阴阳坒参，以一阳乘一统，万物资形。”
天道循环，无有穷尽，阴阳相成，万物化形。
韩素渐渐沉入到了那个玄妙的世界当中。
一点真气，化分阴阳。
范望曰：“参者，三也；坒者，比也，以阴阳相次而三，三相乘转为九矣。”
阴气生，阳气乘，阳气行，阴气随。
一分契机，可以化生万物。
韩素恍惚听到了万物在自己身体里发芽的声音。
真气开始循环，一周天，两周天，三周天……
吴王墓被江南河水冲开，无数的阴气从九阴窍中疯狂涌出，弥散四周。
韩素的身体几乎被浓郁的阴气包裹。
一点阴气挤入她的身体，被她真气一带，立时加入循环，化生阳气，化生万物。
四周天，五周天……
更多的阴气挤入韩素身体，轰隆隆冲刷过她的经脉，留下一地颓败。又有无数阳气随之生起，互为循环，将她满身破败的经脉、血肉接续而起，化出新生。
六周天，七周天……
一道又一道的漩涡在江南河底加速生起，水浪冲卷，越加狂暴。
流水剑法之静水篇，曰——
顺水推舟：需顺势而为，可借万物之力。
逆水行舟：需有大毅力，敢于逆行而上。
悬河泻水：需一往无前，百死不悔。
任是风起水涌，大浪滔