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坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。现在被张紫星公然题写在墙上，其意不言而喻。
这次降香，张紫星虽然没有说动女娲战在大商一方，但收获也不小，从女娲娘娘的口中，他知道了一个重要情报：大商至少还有三年的鼎盛国运。这三年，正是他依靠超脑飞速发展的宝贵时间，原本情节中，大商的衰落是从苏护反商、妲己进宫开始，时间是“纣王八年夏”，正好是三年之后，看来，事态的发展在兜了个***后又回复到了原本的轨道，只是那最后的结局呢？会不会改变？
另一个收获就是女娲娘娘的承诺，未来诛仙阵或万仙阵中，站在大商一方的截教教主不会再孤身面对四圣。就算没有这个情节的出现，一旦圣人争斗，至少也能有制衡作用，双方实力相当，打起来才有悬念——对于张紫星来说，斗得越激烈越好，最好是两败俱伤，无暇他顾，当然一个女娲还是不够的，如果有机会，将来还要继续努力，让双方的力量更加均衡，斗起来也更加惨烈……
至于最后那个条件倒显得有戏言的成分了，虽然征服极品御姐是件很有成就感的工作，但他不会傻到真的去招惹那位记仇的娘娘，除非自己也成为圣人，不过那种可能性几乎是零，最多提个“带老婆们一起成仙逍遥”之类的条件罢了。
与张紫星心情截然相反的是娲皇宫中的女娲娘娘，这小小人皇在大殿中的轻慢无礼、刁言责难、临走时故意露出的淫猥笑容、包括墙上那副《竹石》题诗……都让这位圣人娘娘火冒三丈。
“好一个千磨万击还坚劲，任尔东西南北风……好文采！殷纣昏君，欺我太甚！”女娲已经多年没有如此动怒了，思前想后，决定不能轻饶这昏君，朝碧霞童子吩咐道：“取后宫金葫芦来。”
碧霞童子遵命拿来葫芦，娘娘揭去芦盖，用手一指。葫芦中一道白光飞了出来，其大如线，高四五丈有余。白光之上，悬出一道奇幡来，周围有五彩光芒环绕，正是招妖幡。这招妖幡乃上古奇物，为女娲娘娘补天之时，天下群妖感其恩德，汇聚精血于上，甘心听供差遣。
女娲娘娘念念有词，那招妖幡轻轻抖动，不一时，悲风飒飒，惨雾迷漫，阴云四合，风过数阵，天下妖族都来到了娲皇宫外，听候法旨。这些妖族不包括阐教和截教中的异类修炼者，也不含那些达到玄仙境界的上古奇妖，前者因女娲与两位掌教圣人都有交情，所以抹去了他们的精血，后者是因修为高深，不再受招妖幡所制。
女娲娘娘看了看群妖，说道：“三年后，天下将杀劫渐起，尔等若有心潜修者可避深山修行，莫惹劫难，有心应劫者，可相机行事。”
有一猿妖发言问道：“敢问娘娘，这应劫之人，有何结果？”
“福缘、根器深厚者肉身成圣，窥得仙道，得自由长生之身；次之可享神道，受昊天上帝所辖，司职天庭；浅薄者便化为飞灰，不存于世间，尔等当好自为之。”
群妖不敢私语，心中各自计较，齐齐跪道：“多谢娘娘提点之恩。”
女娲娘娘吩咐完毕，说道：“各处妖魔且退，只留轩辕坟中三女妖伺侯。”
群妖散去后，轩辕坟三只女妖进宫参谒，口称：“娘娘圣寿无疆！”
女娲娘娘瞥了为首的千年狐狸精一眼，皱眉道：“你缘何失去肉身，修为大减？”
狐狸精泣道：“小妖前日遭一小人偷袭，被他吞噬了肉身，幸得一道友义助，灭了那对头，方才保住元神，否则今日已无命受娘娘圣召。”
女娲娘娘对此倒不以为意：“你不必担心，这样正好，反而省了些烦琐，届时我自有办法使你重获肉身。”
狐狸精连忙叩首谢恩，后面两妖一个是九头雉鸡精，一个是玉石琵琶精，只听娘娘说道：“稍后我将传你三人天妖秘术，你们且在我宫中潜心修行，三年有成后，自有差遣。”
三妖大喜，各自谢恩退下，娘娘又传来彩云童子，拿出一面镜子，吩咐道：“彩云，你拿此面化影晶镜去，寻觅与镜中相貌肖似的女子，一有消息，立刻回报，我有大用！”
彩云童子接过化影晶镜，只见镜中有一名绝美女子影像，这女子时而清冷，时而妩媚，仪态万千，美貌不可方物，彩云童子虽是女身，也一时看呆了，被娘娘催了一句，方才朝外行去。如果张紫星此刻在场，一定会惊讶地大叫起来，那女子的容貌竟然是……
彩云童子离去后，女娲娘娘目光渐渐冰冷：“昏君，此女乃你思念所凝，必是你心中破绽所在，将来国破人亡，须应在此女身上……”
第六十九章 新政令的意外阻力
且不题女娲娘娘的计较，张紫星从女娲庙返回朝中后，立刻宣布了两项新的政令。
一、广纳各项人才，不论出身贵贱，有才则录。
二、在宫中建造规模宏大的摘星楼，为天子静思和休养所用。
这两条新政令中，张紫星本以为大臣们会对劳民伤财修建摘星楼有所异议，没想到这一条反而得到了大家的赞同，认为理所应当，而第一条“惟才是用”则遭到了众人的激烈反对，包括他平常依为重用的赵启、梅伯等“忠臣”。倒是闻仲出身道门，对此不甚看重，而商容得了天子的眼色，也默不作声。
张紫星心中大奇，那些反对者综合的意见就是，绝不能任用那些卑贱的贫民甚至是奴隶，只有宗室和贵族才是大商真正能依仗的栋梁。由于目前还没有类似科举制这样的人才聘用考试，当官要么凭着宗族的势力，要么凭着贵胄名人的推荐，许多社会下层的人才除个别运气特别好能当上小官外，其余基本都流失在外，张紫星在市井之中就见过不少这样的人才。
面对着群臣的激烈反对，张紫星不由恼怒，这些宗族子弟，或墨守祖制，或只为自己家族的小团体利益考虑，何曾有过大局观，如果一直这样发展下去，真正的人才会越来越少，总不能靠皇帝一个人的才能支撑起整个国家吧！
他看了看隐蔽在龙椅上的超脑，心中一动，正想查询，超脑却及时地主动传输了一段资料过来，这种情况是以前所没有的，使他对这种自动进化模式的进化程度不禁大感惊奇。
可能是智能进化刚刚起步的关系，超脑主动传输过来的相关资料太多了，并不精炼，就好比用一个关键词在搜索引擎上得出的N多搜索结果一般。好在张紫星精神能力过人，没用太长时间，从中找到了需要的资料。
这是一篇历史上周武王伐纣时公布天下的誓词，名叫《牧誓》，里面列出了纣王的六大罪状，号召天下诸侯一齐讨伐。第一是酗酒；第二是任用奴隶贱民，而不任用同宗兄弟；第三是重用小人；第四是听信妇言；第五是信有命在天；第六是不留心祭祀。
看完了这六“大”罪状，张紫星心里对周武王一阵强烈的鄙视。这就是你丫造反叛逆的理由？
纣王被周武王列出的这六大罪状，与那些历史上的昏君相比根本就不算什么，张紫星只能报以不屑。
酗酒？大商自成汤以来莫不是好酒成风，各路诸侯哪个不喜喝酒？
——和那些家伙相比，本散人还算不喜欢喝酒的人了，就算是他周武王的老爹姬昌也比本散人能喝！
任用奴隶贱民，而不任用同宗兄弟？这一条简直就是惟才是用的英明决定！
——寡人马上就要实施！
重用小人？哪一朝没有佞臣奸臣？
——就算是那费仲，也不是被寡人用得服服帖帖的吗？没那个驾驭能力就别羡慕别人！想那秦始皇时，赵高、李斯这些家伙都老老实实地各尽其职，不敢造次，怎么一到胡亥，都蹦跶起来了？说穿了就是个能力问题！
听信妇言？这能称得上是罪状吗？你天天和女人睡觉，难道捂住两只耳朵一句话都不听？
——寡人就是妇女尊重者，又怎么样？在后世还有“男女平等，妇女还能顶半边天”的说法呢，只要说的对，寡人就听！
信有命在天？天子当然自信有天命在身了！要不微子启怎么当不了皇帝？很简单，他没那命！
——弱弱地再补充一句，其实贫道也是天命的革命者，这不是要逆天吗？
不留心祭祀？说明纣王鬼神观念淡薄，也是一种思想进步嘛。看来历史上的纣王还是个唯物主义的先驱。
——假如人们不怀疑鬼神，不放弃鬼神，科学如何得以发展，社会如何进步？贫道的反物质技术又怎么搞得出来？
这六条“罪状”无论是拿到历史上的纣王或是现在的张紫星身上，都显得那么苍白无力，至于那些著名的残暴事迹，都是后世统治者为满足统治需要润色加工而成，演化为一个典型的暴君反面教材。随着时代的推移，有不少人也纷纷出言为纣王平反，包括中国伟大领袖毛泽东和著名作家郭沫若。
经过这一事，张紫星感觉心中又多了一份责任——用实际行动为“纣王”这个历史上暴君的代名词平反正名！
“好了，都给寡人闭嘴！”张紫星面带厌恶地看了看那些义愤填膺的大臣，举出了超脑资料中的一个例子：“昔年武丁圣君即位之时，未得良佐，三年不言！后得贤相傅说，才得大治，复兴盛世。寡人问你们，这贤相傅说，是何出身？”
大臣们纷纷低头不语，赵启胆大，上前奏道：“傅说贤相乃上苍托与圣君梦中贤才，自是非比寻常。”
商王武丁是一位胸怀远大，有志励精图治的帝王。他即位以后，在贵族中找不到理想的得力助手，三年没有发表政见，大政交由内大臣处理。直至发现良材傅说，但这傅说却是奴隶出身，武丁知道贵贱等级分明，是商代难以超越的“雷池”。要不拘一格选拨人才，必