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一语未了，倏然觉得要害被制，不禁娇呼了一声，羞愤道：“你混蛋呀。”
“芳惜姐——”
明钦面孔涨红，眼神露出一丝茫然，手上却甚是用力，揉捏的杜芳惜隐隐生疼。
杜芳惜觉着有些不对劲，蹙着娥眉看了明钦一眼，骈指在他胸口疾点，明钦闷哼一声，惊出一身冷汗。
“钦之，你着魔了。”
杜芳惜知道明钦对她颇有好感，但一向极为克制，两人可说是发乎情，止乎礼，保持着姐弟关系。明钦方才极富侵略性的动作让杜芳惜感到很吃惊，修行者心志坚定，正常情况下不会控制不了自己的言行。
“我……我不是有意的。”
明钦体内的鬼气虽被两仪气压制，却并未清除。鬼气会影响他的神志，起到推波助澜的作用。
杜芳惜娇啐了一口，轻哼道：“便宜都让你占去了，现在说不是有意的？”
“这……”
明钦哑口无言，鬼气只是推动了他内心的想法，起因还是他对这些念想的放纵，没有及时防制。
“刚才是什么感觉？”
杜芳惜挺了挺丰软的胸脯，眸光露出一丝促狭的意味。
明钦很少见到杜芳惜风＋情撩人的一面，嘿然道：“方才时间太短了，我再仔细感受一下。”
“想得美。”
杜芳惜拍掉明钦的手掌，整理着襦衣道：“你可以回去找你的师傅、师姨，她们想必乐意的很呢？”
明钦讪然一笑，杜芳惜这话明显是在吃穆清绝和秦素徽的醋，他岂会听不出来。这段时间明钦让穆、秦两女叫了去，杜芳惜几乎看不到他的人影，难免有些不快。
“芳惜姐，阵图的事情有进展吗？”
明钦和杜芳惜来到巅南道，本来是找天南神尼求取阵图，布置阵法抵御铁崖大军的。但是天南神尼对再现诛仙大阵的作法并不赞同，这件事便搁置下来，好在这些天没有听到枕戈城失守的消息，估摸着铁崖丢失三关后，为了保存实力，还不敢贸然进攻。
“哎哟，你还记得这事呢？我以为你整天跟在秦小姐屁股后面转悠，早就乐不思蜀了呢？”
这段时间不见明钦的身影，杜芳惜也是孤掌难鸣，她又要代表天南神尼出席仙道会，身边连个商量的人都没有。
明钦和穆、秦两女的关系的确有些特别，亲厚不在杜芳惜之下。不过要更进一步也不容易。
“你也不必太着急，这个法子不行，咱们可以想别的办法。”
布置阵法是十分复杂的事，越是威能强大的阵法关节越多，甚至需要许多道术家共同研究。虽然有诛仙四剑这样的神兵利器，没有通晓阵法的道术家统筹全局，布置阵法还难度极大。
本来杜芳惜已经做好献身的准备，谁料想明钦自己醒转过来，杜芳惜庆幸的同时也松了口气，她早就打定主意在枕戈城战事平息之后回到碧梧宫随天南神尼修行，如若和明钦有了亲密关系，也不知道她能不能坚持向道之心，不受感情影响。
“钦之，你喜欢我吗？”
杜芳惜以前一直在回避这些问题，或者说这类问题对她并不重要，也没必要弄的十分清楚。但是今晚的事改变了她的看法，在明钦昏迷不醒的时候她能义无反顾的去救他，不惜付出任何代价，她很难说得清这是一种什么情感，但明钦无疑是对她非常重要。所以她也想知道这份感情是不是自己的一厢情愿。
恋爱和婚姻大不一样，恋爱属于男女关系，婚姻则是亲缘关系。男女关系有很多种，大体可以分为肉体和精神两大层面。
人与人之间的关系有先天和后天之分。先天是与生俱来的，无条件的，通常以血缘为联系。像父母子女、兄弟姐妹之类，有一种天然联系。
古说五伦，君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友，父子、兄弟，都是先天的血缘联系，无可变更的，虽然也有父子兄弟反目成仇，老死不相往来的，但也无法隔断这一层血缘关系。君臣、朋友则是后天缔结的，可以变更。夫妻关系就处于两者之间。
后天缔结的关系往往基于一定的条件，孔子说，‘无友不如己者’，老话说，‘良禽择木而栖，贤臣择主而事’，君臣、朋友都有一个相互择取的过程。
男女恋爱同样有一个相互择取的过程，条件无非是权势、地位、金钱、外貌、才华诸如此类，不论是门当户对、父母之命，还是自由恋爱都是有条件的。
仙界推崇自由恋爱，因为仙界普遍认为精神对等的恋爱更为纯粹。西人说，婚姻是爱情的坟墓，也道出了两种关系的转变。
西式婚礼通常有神职人员询问男女双方，不论对方贫穷还是富有，健康还是疾病，是否愿意相伴一生？
这也可见婚姻就是从有条件到无条件，从恋爱到亲情的转变。婚姻是人类特有的组织方式，并不是单纯的男欢女爱，雌雄匹合是多数生物都有的情况，动物没有高级的社会性，自然也就无法步入婚姻的殿堂。
人们在缔结婚姻的时候通常都是有条件的，如果条件变化，婚姻也会出现波动。色衰爱弛就是一种常见的现象。婚姻只有变成亲情，才能恒久的稳定。很多夫妻关系破裂，但为了儿女还愿意维持婚姻，就是因为儿女是亲情的纽带。
与其说，婚姻是爱情的坟墓，不如说爱情是婚姻的灵魂。爱情指的是精神契合，虽然没有血缘关系先天属性，却更加牢不可破。很多血亲之间关系并不是太好，俗话说，‘远亲不如近邻’，血缘和精神是两回事，有血缘关系不一定有精神默契，要说无条件，世间还真没有完全无条件的东西，庄子说，乘天地之正，御六气之变，以游于无穷。可谓是逍遥无待。但天地六气本身还是一种条件。人不呼吸、进食便活不下去，生命本身就是有条件的。
血缘、精神只是更为稳定一些罢了，比之金钱、权势、相貌、才华，显然精神更深一层，世间男女孜孜以求的爱情也无非如此。
但是父子兄弟之间有时也免不了反目成仇，精神本来就是难以琢磨的东西，要契合无间自然十分困难。
而且精神不能凭空存在，需要肉体为寄宿。肉体的安适也需要种种条件，否则便不能存活。这些便成为影响爱情的因素，甚至会很致命。
明钦听到杜芳惜忽然问出这个问题，不由愣了一下，杜芳惜固然是天姿国色，荀粲说，‘妇人德不足称，当以色为主’。这话虽然有轻视妇人的嫌疑，却有些颠扑不破的意味。
再者，容貌颜色是有目共睹的，不知子都之美者，无目者也。道德却是看不见摸不着的，需要一番考查的功夫。男人对女人的容貌总是格外注意一些。
不过‘金无足赤，人无完人’，容貌再美，也很难完美无缺。所以说，‘情人眼里出西施’，美貌多少有一些个人审美和感情倾向。
美貌有三个层次，容止、才识、性情，三者兼备，自然是无可挑剔了。大多数美女能在才识上略有造诣，已属难能可贵。
其实对有鉴识力的来说，容貌反而不那么重要，‘文无第一，武无第二’，容貌也是如此，书画文艺中的形象多半有幻想的成分，容貌很难没有缺憾，是以也不必过于纠结。
古史上流芳千古的美人，往往是在才德有过人之处，或者惊才绝艳，或者光彩映发。
“怎么？”
杜芳惜见明钦犹豫不答，不由脸色微沉，露出不悦之色。她满心期待的想要一个答复，纵然等不到甜言蜜语，骗骗她也是好的，明钦的迟疑自然让佳人大失所望。
这时，一阵嘈杂从山坡下来，两人大感错愕，诧异道：“这是什么声音？”
“芳惜姐，咱们回避一下。”
两人听到动静，方才省悟自始至终都不知道这里是什么地方，好在四周林木茂密，两人都是仙道高手，心念微动，立时掠飞而起，身法飘忽，好像乳燕投林一般藏到枝叉横生的茂树上。
一阵呜呜聿聿的叫喊声由远及近，一群装束奇怪的蛮民冲上山坡，他们手里拈着钢叉，嘴里发出叽哩咕噜的叫声，根本听不明白。
巅南道位置僻远，开化也迟，险山恶水之中也盘踞着许多蛮民，不与外界通音问。
明钦见此情景心头暗凛，两人修为精强，倒不害怕这些野性未脱的蛮民，不过他们也不想滥伤无辜，只是不知道唐媺将他们带到这里到底目的何在？
一群蛮民围着象牙床又叫又跳，似乎觉得很是新奇，叽哩咕噜讨论一会儿，众人一起上前，抬起象牙床扬长而去，不知道回去之后是不是要用斧子劈了，一人分一片。
两人看着蛮民去远，从树上一跃而下，明钦苦笑道：“这下想睡会儿也不成了。不知道这山是何名目，离抚仙城又有多远，居然藏着这么多蛮民，咱们回去吧。”
明钦有凤凰金翅，瞬息千里，不论这里是什么地方，找到出路都不算太难。
杜芳惜轻哼一声，也不接口，当先往山下行去。
“芳惜姐，等等我。”
明钦微微苦笑，心知杜芳惜多半还生他的气。
明钦倒不是有意不回她的话，只是觉得喜欢两个字尚不足以表达他的情感。杜芳惜这样的女子自是追慕者众多，虽然不能说无可挑剔，难得的是有自己的特质，这是最吸引人的地方。
世间固然是凡夫俗子最多，其曲弥高，其和弥寡，有标格的人并不多见，纵然是有也未必有人能够欣赏。
大多人寻找配偶的时候都会设置许多条件，但是人毕竟不是模子里刻出来的，哪能方方面面都合乎标准。
“芳惜姐，你慢一点。”
明钦看杜芳惜越走越快，连忙抢上两步，扯住她的衣袖。
“那帮蛮民可能没有去远，咱们等会儿再下山吧。”
明钦始终觉得这里透着几分蹊跷，�