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男乐其畴，女修其业，事各有序。惠被诸久并来田，莫不安所。臣诵烈，请刻此石，垂著仪矩。
译文：皇帝兴师用兵，诛灭无道之君，要把反叛平息。武力消灭暴徒，依法平反良民，民心全都归服。论功行赏臣，惠泽施及牛马，皇恩遍布全国。
皇帝振奋神威，以德兼并诸侯，天下统一太平。拆除关东旧城，挖通河川堤防，夷平各处险阻。地势既已平坦，民不服徭役，天下都得安抚。
男子欣喜耕作，女子修治女红，事事井然有序。
皇恩覆盖百业，合力勤勉耕田，无不乐业安居。群臣敬颂伟业，敬请刻此石，永留典范规矩。”一《史记秦始皇本纪》
至於拆除原关东六国所建造堤防，原因是了消除地方■丨据，这是由於各国堤防的设计不合理。根据《孟子告子篇》记载，魏国著名水利专家及商人白圭曾向孟子指，自己治理水患的水平胜过大禹，但孟子却不以然，指责白圭只是将邻国当作蓄水的沟壑，即是将洪水引向别国，令百姓厌恶。
此外，据《汉书沟洫志》的记载，当时齐国和赵魏两国是以黄河界，赵魏两国位处黄河上游，地势较高，齐国的地势低下，黄河泛滥时齐国所遭受的灾害就较严重，因而齐国首先沿著黄河建筑了一条离河二十五里的堤防，以防止黄河的泛滥。
自从齐国沿黄河筑了堤防，令黄河泛滥的水流冲向赵魏两国，於是赵魏两国也沿著黄河建筑了一条离河二十五里的堤防。从以上记载可见，战国诸侯都有利用水利设施，作削弱敌国的手段，因此秦始皇才强调取［决通川防］的措施。
［坠城廓、决堤防、夷险阻］等措施，除了防止六国遗民据险作乱外，还有方便交通，促进贸易的作用。
秦始皇自消灭六国后，便下令迁徙关东六国富豪十二万户入咸阳，其中以齐楚两地出身的富豪主。这是因齐鲁之地崇尚［齐鲁学］，崇尚聚讲学，追求典雅，与主张谋富强，尚功利，务实际的秦国主流思想［三晋学］截然不同，学术思想的冲突很容易形成反秦舆论，齐鲁儒生讥讽秦始皇封一事正是明证。
不过相比起齐国来说，秦始皇更担心楚国故地，例如他往楚国故地巡视期间，史籍可见其在江东金陵、丹徒、曲阿等地掘地厌天子气的记载，而且［亡秦必楚］一说，亦反映楚人强烈的仇望。因此徙民以齐楚之地主，也就变得理所当然。
另一方面，迁徙富豪还有其他政治用意，除了可繁荣首都外，更可避免富豪与六国贵族互相勾结。
此外，富豪们在本地兼土地，放高利贷，造成地方不安定因素，将他们迁徙至咸阳，亦有助消除地方势力。
秦始皇统一天下后，得悉六国文字各不相同，决定推行［书同文］政策，按照当时任廷尉的李斯所奏，废除关东六国原有文字，将史籀大篆简化小篆（亦称秦篆），作全国通用字体，於是令李斯作《仓》七章、赵高作《爰》六章、太史令胡毋敬作《博学》七章作全国规范字帖，皆取材於周宣王时期的大篆《史籀》十五篇，但现时世人皆称李斯小篆的鼻祖，其相传书有《泰山刻石》、《琅琊台刻石》、《山刻石》和《会稽刻石》等。
西汉时期，里书师将三篇以六十字一章合《苍篇》，共五十五章。西汉时期又称《仓》、《爰》、《博学》三苍，但因多种原因，《苍篇》文字大都失传。
另一方面，据唐朝张怀所著《书断》记载，秦朝下（今陕西省渭南市）人程邈（字元岑）在狱中花了十年时间，创造隶书，得到秦始皇赏识，被任命御史。
由於小篆难以在奏事繁多的环境下使用，故此程邈发明的字体颇受欢迎，而因程邈字体起初专供隶役应用，所以把这一书体称之隶书，但正史没有关於程邈的生平记载。
度量衡传统上是计量长度、体积、轻重单位的统称。度是用来计算长短，量是用来测量体积，衡则用来计算物件重量。战国时代，各国都用不同的度量衡标，致令在换算过程中显得十分混乱。未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qdiancwm）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到mqpdan．cam阅读。
第三十八章 怀清台（）
以计算物件体积的「量」来说，各国都有计算「量」的标準，例如魏国的量制以益、斗、斛為单位，齐国的量制以升、豆、区、釜、钟為单位。据《左传》记载，姜齐的定製為四升為一豆，四豆為一区，四区為一釜，十釜為一钟。
齐国田氏门阀為了夺取姜氏的齐国政权，收买民心，故改变数制，以五升為豆，五豆為区，五区為釜，十釜為钟。另一方面，以量度物件重量的「衡」来说，赵国的衡制以？、鎰為单位。楚国以銖、两、斤為单位。据楚墓出土的砝码测量，楚制一斤平均值是260798克。
各地度量衡制度的不同，显然不利统一，故此秦始皇在公元前221年（秦始皇二十六年）下令统一全国的度量衡，以商鞅变法时制定的秦度量衡作為标準，规定标準度量衡器具须由官府负责监製，民间不得私铸，亦规定六尺為步，二百四十步為一亩。
秦代度量衡器具的测算标準為：一尺為231厘米，一升為201毫克，一斗為2010毫升，一斤為25625克，一石（120斤）為3075公斤，每件标準度量衡器具均刻上以小篆写成的铭：
“
「縀六年─皇帝尽併兼天下─诸侯黔首大安─立号為皇帝─乃詔丞相状綰─法度量则─不壹嫌疑者─皆明壹之」
解说：詔书中的「縀六年」即秦始皇26年（公元前221年）。「皇帝」指秦始皇。「黔首」指百姓。「丞相状、綰」指右丞相隗状和左丞相王綰。「法度量则，不壹、歉疑者，皆明壹之」，意思指度量衡不统一或者有问题的话，都要弄清楚，并统一起来。─《青铜詔版》
”
不过秦始皇也明白。要在短时间内推广单一的度量衡标準，可说是相当困难，甚至有可能引起一场大混乱。
因此一般推断，秦始皇会在统一度量衡的詔书下达前，先设立一个过渡期，暂时承认各地的度量衡标準，并製定严格的换算率作為折衷办法。
战国时期各国使用的货币，无论在形状、价值都不尽相同。当时通行的货币主要有四种形态，布币是三晋地区主要的流通货币。形状像农具中的鎛（bó，博）；此外，齐燕赵三国亦流行使用呈小刀状的「刀币」，有些刀币更可长达十六公分；秦地、西周东周、赵魏沿河（靠近秦国）之地则流行「圆钱」；至於郢爰与铜贝，则只在楚国流通。当时货币经济仍未确立。各国自铸货币，甚至私人铸币，货币价值则取决於其中的含铜量，含铜量愈高，货币的价值愈高。
秦始皇因各地币制紊乱，遂废止关东六国原通行的珠玉、龟贝、银锡等货币，改以黄金為上币。以鎰為单位，圆形方孔的铜钱為下币，曰「半两」，直径一寸二分。重十二銖。
需要注意的是，「半两钱」只是对秦国铜钱的统称，不是指铜钱的实际重量。据《史记平準书》记载，秦钱既重。又轻重不一，故此难以使用。并非一种理想的货币。
另一方面，「半两钱」圆形方孔的设计，亦非秦始皇首创，班固《汉书食货志下》记载秦钱「质如周钱」，可见在秦始皇统一六国前，已经有类似的货币设计。
不过无论如何，圆形方孔的铜钱设计可以用绳索綑绑成串，携带方便，遂成為东亚各国货币的原形。
秦始皇在统一中国后，大力推行重农抑商的措施，他在瑯琊台刻石明白写著：「皇帝之功，劝劳事。上农除末，黔首是富。」，其具体措施是把商人和罪犯、奴隶作為首先「謫戍」（充军）的对象，让他们长期地出外远征，并到新征服的荒凉地方开垦，如河套地及桂林、南海等地，使边地得到开发。
当时秦徭役法规定，首先徵召有罪吏、赘婿及贾人（即商人）；其次徵召曾為商贾的人；再其次徵召祖父母或父母曾為商贾的人。此外，富人也得先服徭役，称「发閭右」，最后才徵召贫弱人家，称「发閭左」。
不过秦始皇并非鄙视商人身，相反他对某些富商大贾，他仍给予一定的尊重，例如当时有个经营畜牧业的大亨乌氏倮，牲畜多到以山谷為单位来计算数量。秦始皇詔令乌氏倮位与封君同列，按规定时间同诸大臣进宫朝拜。
另一方面，巴蜀有个名叫「清」的寡妇，其先祖自得到硃砂需后，竟独揽其利达好几代人，家產也多到不计其数，更以弱女子之身守住先人的家业。秦始皇认為寡妇清是个贞妇，除了对她以客礼相待外，為了表扬她还為她修筑了「女怀清台」。
据刘宋裴駟《史记集解》引东晋徐广敍述，指在公元前216年（秦始皇三十一年），秦始皇下詔「使黔首自实田」，但对於此詔令的真正意思，史学界眾说纷芸。
有学者在其著作称，此詔令是指按国家规定数额，让黔
首自己设法佔有足额土地，不再保证按规定或阶级授田，并认為这是战国授田制的崩溃，此外更指西汉初年的「名田制」正是「使黔首自实田」政策的延续。
除此以外，秦始皇三十一年时的粮价高得离奇，米价每石為一千六百钱（平常年份粮价為每石30钱），但该年却没有任何大型自然灾害的记载。由於史料缺乏，故无从得知粮价高昂与「使黔首自实田」的因果关係。
另一方意见则指，秦始皇不太可能让百姓自行佔有土地，因為自商鞅变法以来，秦国一直以授田制把农民束缚在土地上，保证官府对农民的人身控制，而土地原则上是国有的，由国家授田给百姓耕种。
从控制百姓的角度来说，给予百姓自行佔有土地的自由，即等