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很多人都说金诀王是秦始皇长子扶苏的儿子，也有人说是扶苏本人，反正就是秦始皇的血脉，而且似乎有很多史料残章可以佐证，但夏东屹不这么认为，他为此还做过一系列调查。
因为那个“双蟒缠杖”的纹章是金诀王墓的图腾，从意义上分析，中间的权杖象征的是金诀王王权，两条魑蟒分别代表殷家和齐家，殷家掌握财力，齐家手握兵权，以这两样为中心维持整个金诀氏族的大计能够一代代延续，掌握兵权的齐家据说是金诀王的血脉，他们是长生殿里真正的权力执行者，所有力量都归他们调派遣用。
图腾的意义，就是这两大家族世世代代誓死效忠权杖所代表的金诀权位，不得有叛逆之心。
其余诸家，例如修氏一族和陈氏一族等等，都是在殷家和齐家合力掌控下为金诀王复活大计服务的，包括他们夏家一族，还有以郑胤如为代表的郑氏一门。
但是在中原文化里，从来没有出现过以权杖代表王权的情况，所以夏东屹认为金诀王并不是扶苏或者他的儿子，但他也说不准，因为还有人提出那个图腾中的权杖并不是重点，重点在权杖上的眼睛，认为那是“扶苏之眼”，总之各家有各家说法，历来纷争不断。
夏东屹说，最早的古籍资料来自马家窖出土的公元前两千多年前的陶器，他们的考古专家在一只彩陶几何网格纹壶上发现了与修氏一脉相承的机关密码模式，但最终没有找到那个机关的位置。
也就是说，整个故事很可能从公元前几千年就开始了，有人以一个严格、完整的体制掌控各方面资源探索人类长生不死、死而复活、超级能量和灵魂转移等等方面的课题，代代相传，从未停止。但是因为朝代更替、战争、自然灾难和族群覆灭等各种不可控因素，中间出现过其中几次断层。
有一次断层应该就出现在战国前，后来这些人被偏安南方一个小国的王重新组织和整理起来继续研究，再后来被秦始皇的长子扶苏收纳并重新建立起了分类和严格的等级制度，“蟹钳”管理模式应该就是那时确立的，后来几千年的动荡里又出现过两次断层，因为有“蟹钳”制式，把失散的研究人员重新组织起来相对容易的多。
最近一次断层在1937年，眼下正是整个机构进行重组的时候，他们为此倾尽全力，不惜代价。
夏东屹嘴里的“他们”指的是研究中心，研究中心表面的、对外的目的是研究“潘多拉官能异变综合症”，实际上内在的、真正的目的是在重组1937年大屠杀后失散的各方面研究力量，并且收纳新的力量以填补大屠杀造成的缺失，比如代文静列出那份名单上那些疯狂科学家。
这点和我的推理一致，我听着，莫名有点佩服自己的想象力，居然真能推断出阴谋的轮廓。
夏东屹说，他们的祖宗有严格律例，以人体为实验，不准伤害无辜性命，只能去外面社会上寻找那些本身就患死疾，或者重伤将要不治，或者穷困得要死愿意把自己卖掉的人，这是铁律，多少代都没人敢破，但到郑胤如——也就是苏墨森手里，就不对劲了。
从长生殿中珍藏的古文献资料中分析，郑氏一门不是从祖宗手里传下的，而是后来吸收的。长生殿历来有从基层挑选能力特别强的人升到高层的传统，这也就是祸端之始。
苏墨森一担重任，就显出了他的疯狂。
他精力旺盛，太激进而且无视长生殿的祖制规矩，实验体不够用时，他会组织心腹人员到外面掳劫寻常百姓，不惜杀人放火，丧尽天良。起先做得隐蔽，其他人虽然有所怀疑但也没有直接证据，所以拿他没办法。他大概以为不作声就是默许，胆子越来越大，举动越来越张扬，到了彻底公开的程度。
苏墨森闹过了头，齐家和殷家便开会要将他踢出局，但他早有准备，暗中勾结当时掌握兵权的齐经天的二儿子齐商武闹兵变，囚禁齐经天，暗杀原本继权的长子，一场动乱，血洗长生殿。
自那以后，苏墨森和齐商武联手掌握兵权，从此规矩大破，老祖宗的律例全都丢弃，因为各方面的冲突，时不时发生动荡，苏墨森每次都血腥镇压，闹得没人敢再和他作对，哪怕再不同意他的做法，也都只能隐忍不发。
机构自那以后渐渐分成两派，一派持苏墨森的信念，认为实验至上，其它什么都不重要，老祖宗定下的规矩全败坏；另一派还是老传统老思想，在尽可能的程度上讲人性，讲天道昭彰。
基本上也就是传统派和激进派。
传统这派的人为了保全性命和实力，不与激进那派斗争，默默承受压力，暗中寻找恢复原先局面的机会。
在这两派中间还有一些人比较摇摆，既希望能温和地进行研究，又希望实验能够快一点取得突破性进展。
修常安就是这类人的典型。
听到这里，小海额头上暴出了青筋。
但夏东屹不在乎小海的反应，他根本不把在场任何人的情绪放在眼里，甚至包括他的女儿。这个男人的情况完全不是用“面无表情”这样的词就可以形容得尽，他仿佛是架冰冷精准的机器，没有任何人性的东西，我无法想象到底要堪破多少丈红尘才能像他这样不落尘世痕迹。
自古以来，殷家和齐家两大家族都严格以“蟹钳机制”将血脉力量分成两步分，一部分负责金诀王墓里长生殿整个“娏”机构的正常运行，另一部分在外面的人世间钻营扎根基，殷家负责敛聚钱财，齐家负责钻营政治，内外两部分力量互为辅助，尽量保持整个机构屹立不倒。
期间虽然因为改朝换代、战争、天灾人祸等各种情况发生过挫折，但机构大体一直保持着根基不动，直到苏墨森和齐商武在长生殿闹兵变，在长生殿外的殷家人大怒，拒绝再为他们服务，斩断了与长生殿的一切关系。而齐家分散在外那部分族人不知道什么情况，最后居然接受了兵变的结果，改为服从从齐商武和苏墨森的领导，继续经营。
机构的体系自此破裂，人心涣散。
那种能让人长生不死的药的确如传说中所讲，是用两套共六只地母宝鼎盛装的，每三只为一套，必须三只合聚才能打开机关。两套宝鼎也如传说所言，因战争原因失散流落，一套在中国，一套去了日本。
但宝鼎中的东西并不是长生不死药成品，而只是能延长人类寿命的源剂，需要经过非常复杂的处理和分解才能真正用于人体从而起到长生不死的效果，日本的藤原家族有一套宝鼎但没技术，而“娏”机构拥有技术，却一直没有找齐另外三只宝鼎。所以中日两方进行了合作。
这就是日本人在整个故事里扮演的角色，他们有源剂，没有技术，因此以合作者的身份，参与了长生殿的实验。
534、绿萼的苦难（）
公元1906年，日本方面派了一支专家队过来，他们提供宝鼎中的源剂，并监督实验进程，要求和中国方面共享最后长生成果。他们驻扎了下来，并年年有人员补充。
听夏东屹讲到这里，我想起电脑黑客彭亮说过，他去江城与横水县、刘泗市三城夹出来的深山中打听情况，那里村民提到过老人家留下的一些传言，说早些年，有时会看见日本人进入山中，却不见出来，没人知道究竟是怎么回事，原来是这样。
夏东屹说那年苏墨森能伙同齐商武兵变成功并挟持住所有研究人员，有部分原因就在于日本人的支持。
在长生殿里，人们把从源剂分解试验出来的那种药叫作“魔鬼之泪”，因为很多年的时间里虽然能够确定它真的可以让人永生，但是会导致各种可怕的后遗症和并发症，也就是现在研究中心所称的“潘多拉官能异变综合症”。
研究人员为去除药物中会造成官能异变那部分原素做了各种努力，虽然不断改进，但一直没有彻底成功。到苏墨森他们这一代，药效已经到了前所未有的水准，能把症状爆发的时间往后推几十年，但也还是存在。与他同时用药的人中已经有好几个爆发症状死亡或异变了。
陈境鸿就是这样的情况。
夏东屹说到这里，突然停下，把目光移到我脸上，淡漠地继续：“直到你和你哥哥的出生，这个几代人为之努力的难题才终于攻克。”
对我和苏醒是实验体这个情况，我心里有所准备，但真正从参与实验的人员口中听说，还是有种说不出的震憾。
更何况，他这话的份量，有点重，压得我很懵。
夏东屹把目光移到墙角边的苏墨森身上，我们跟着看过去，才发现他又醒过来了，睁着两只肿胀的眼睛在看夏东屹，好像很恨的样子，但那张脸变形得太厉害，即使有恨，也只会让人觉得好笑。
夏东屹不理他，继续往下讲。
兵变以后，整个长生殿的大小事务基本都由苏墨森说了算，祖宗的规矩全被他坏光，还杀了不少反对他的人，于是渐渐的，很多人选择了归顺，还有一些人选择隐忍，耐心等待除掉苏墨森恢复长生殿旧秩序的机会。苏墨森心里肯定也有数，只是觉得他们掀不起什么风浪来所以睁一只眼闭一只眼过了许多年，也就是这点忽略，所以才会发生后面让他脑袋发懵的事。
即我和苏醒的出生。
我们这对双胞胎的出生，以及出生前经历过的一系列磨难，都在苏墨森的掌控之外。
我们的母亲叫绿萼。
绿萼原是长生殿里某个基因培植项目的助理实验员。
夏东屹说，因为要保证人口增长，所以在长生殿里，恋爱婚姻的事情向来都自由，但未婚先孕的情况还是算伤风败俗的，绿萼就是未婚先孕，况且她怀孕以后不见哪个男人出来负责，她自己也不肯说出孩子的父亲是谁，人们就很有些看法，加上那阵子受试体特别是婴儿受试体紧缺，苏