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瞎掰扯，我们是高……”
话还没说完，族长竟然“噗通”一声跪倒在我面前，把油灯搁在地上，连连磕着响头。
我从来没有受过如此大礼，况且施礼的还是个白须长者，心中一虚，也“噗通”一声跪倒在地，和族长对着磕头。
族长一把扶住我，老泪纵横，颤颤巍巍的说到：“滇王！滇王！你……你总算回来了！”
我这才意识到，自己是滇王转世，长相和滇王如出一辙，族长此时跪拜的是滇王，而不是苏念北。
“有你们这样认亲的吗？这场面也太悲壮了点吧！”黑牛说罢，兀自迈步走进族长家中。
高墨离走过来，一把将我拉起，也不管跪在地上的老族长，对他说道：“你给他处理一下伤口。稍后，我要带他去个地方。”
冰蟾续命药（）
高墨离的话语异常冷峻，甚至充斥着命令的语气。若在往常，这样对话未免显得对长者不尊，但是，高墨离长生两千多年，跪在地上的白须族长，在他面前，不过是一个相隔几百世的族人后代而已。
族长听罢，用袖子擦拭脸上的泪水，激动的说到：“滇王受伤了？快！快进屋，老朽这就给你拿草药去。”
我们从白熊背上接下顾奕芯，跟随族长进屋。族长的老屋从外部看年久失修，甚至有些残旧，但是屋内却洁净规整。其一层摆着箩筐、猎具，墙上挂着风干的腊肉，看样子是个石质的储物间。踏梯而上，二层的木板房是族长的起居室，木桌、矮凳、餐盘、碗壶一应俱全，靠墙的位置有一张床榻，黑牛正四仰八叉的躺在上面。
我把黑牛喊起来，将顾奕芯放置到床上，问老者：“老族长，她受了严重的内伤，有没有办法医治？”
老者连连应声，给我们倒了几杯热水，兀自走下楼去。片刻之后抱着酒坛一样的罐子上来。
他将罐子放在桌子上，又趴着从床下拿出许多大大小小的瓶罐。
黑牛对着酒坛口闻了闻，问道：“大爷，你这是拿出窖藏的美酒，准备招待我们这些远道而来的客人吗？”说罢，他将封口扯开，准备对着嘴痛饮一番，无意中往里瞥了一眼，发现里面似有异物蠕动，赶紧将罐子放下，嚷到：“这里面有个活物！”
木质楼阁内顿时酒香四溢，闻罢瞬间感觉神清气爽，气血通达。
老族长呵呵一笑，说到：“壮汉有所不知，这是我珍藏的冰蟾药酒。冰蟾本是世间稀少之物，我年轻打猎的时候，偶然发现一处深涧中银光璀璨，费尽周折爬下去，发现这只三足冰蟾趴在巨石上，于是将它捉回来用山泉浸泡。久而久之，山泉变成了美酒，神奇的是，都几十年的世间了，这只被封印在坛子里的冰蟾竟然还活着。”
我听罢，顿觉稀奇，凑到坛子旁观看：坛内清泉凛冽，酒香浓郁，一只银白色的三足冰蟾静卧坛底，如同一方银锭，在灯光下闪耀夺目。
明代汤显祖曾在《牡丹亭·闹殇》中提及：“海天悠、问冰蟾何处涌？玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉？”冰蟾本是传说中的物件，没想到今日竟然亲眼得见。
我把顾奕芯扶坐起来，族长盛了一碗冰蟾酒，一勺勺的喂到她嘴里，说道：“相传冰蟾是世间神药，可以救命回生，我以前一直没舍得用，如今拿出来，但愿可以救这孩子一命。”
对于冰蟾的传说我也略有耳闻，相传它具有起死回生的功效，任凭多么厉害的内伤、刀伤，只要当场不死，一服冰蟾，便会药到伤愈。希望这碗冰蟾药酒可以挽救顾奕芯的生命，即便挽救不了，续命也可以。
黑牛听闻冰蟾酒有如此神效，便毫不客气的倒了一碗，一饮而尽，赞叹道：“闻着像酒，喝起来却一点甘冽的辣味也没有，反倒微微发甜，像是冰糖水儿一样！老苏，来，你也喝一碗尝尝！”
黑牛给我倒了大半碗端到嘴边，我低头喝了一口，果然，一丝甘甜顿时弥漫在唇齿之间，萦绕于味蕾四周。蟾酒清凉柔和，吞入腹中，如清泉注入体内，顿感精神焕发，神清气爽。
给顾奕芯喂完药酒，我用温水清洗伤口。族长将几个瓶罐里的膏状药物混合在一起，涂抹在我已经溃烂的肩胛骨血窟窿上。药膏涂抹完，伤口四周的疼痛感顿时减轻了许多，想来，这药膏中可能含有麻醉成份。果然，一问之下得知，有一种黑色膏体竟然是九尾毒蜂的浆液，它介于蜂蜜和蜂浆之间，具有减轻疼痛，再生肌肉的神奇功效。
处理完伤口之后，我们喝了一些腊肉热粥，黑牛从楼下抱来几张黑熊皮铺在地上，兀自打鼾睡去。
困乏之意袭来，我也想躺下就此睡去，但是高墨离仍然站在一旁，准备带我去他说过的地方。
我只好起身，跟他出了吊脚楼，沿街而行。除了崖边乌驹的嘶鸣声，就只剩下我们踩踏石板的声音，彼此无言，穿梭在斑驳的树影下，恍若隔世！
如此走了一盏茶的时间，我们来到一个高宅大院前。乌黑的两扇大门如用铁壁般厚重，上面雕刻着一轮太阳和一条仰首向阳的巨蛇，那巨蛇的形态和先前在滇王墓中见过的一样，蛇首高昂、不怒自威！
高墨离伸手推开两扇巨门，进入院内。院内极为宽阔，地面由规整的山石铺成，一条石道直通对面的两层木楼。石道左侧的空地上立着一根粗大的青铜柱，上面雕刻着巨蛇腾空的花纹和奇异的咒符。铜柱被腐蚀的锈迹斑斑，想必，这是滇族后人用来举行祭祀仪式的神器。
我打量了铜柱几眼，便跟高墨离向木楼走去。这栋木楼只有两层，飞檐翘角，廊下圆柱林立，颇有汉式宫殿和南疆木楼两种建筑风格交融的韵味。楼体通体黝黑，在月光的照耀下隐隐散发着乌玄之光，庄严而肃穆！我心中为之一惊：这么大的一栋楼，八成也是用乌木建造而成！
拾级而上，我站在廊下迟疑了一下，双手推开紧掩的房门，在射灯的照耀下，闪闪的乌亮之光从四周袭来：整栋木楼，无论楼体、墙壁、梁柱还是地板……都是由乌木打造雕琢而成。
常言道“黄金万两送地府，换来乌木祭天灵”！这栋乌木玄楼定然是滇族后人用来盛放最高秘密的所在。
正对房门的墙上镶嵌着一幅巨大的青铜浇筑的画像，这画像描述着古滇国的繁荣景象：城内店铺林立，行人如织；郊外农人劳作，耕牛遍地；远处的矿山下铜矿堆积，运输的马车拍成长龙缓缓而行。铜山之上的空白位置雕刻着滇王所做的《青铜赋》，其字体并非篆书，而是行楷。
我想，这幅气势恢宏的青铜壁画多半是唐、宋时期所铸，因为唐、宋时期，中国文字字体已经成熟，完成了从甲骨文、篆书到行书的历史演变过程。
行楷相对好辨认的多，我用射灯照着，去观看那首两度出现的《青铜赋》：
“南疆有国兮，谓之滇；国有神器兮，万山皆铜。天地为炉兮，造化为工；阴阳为碳兮，雷火以熔铜。
浇筑而成态，锤炼而成形。愿为礼乐之器兮，奏天地之和畅；或为农耕之具兮，促万仓之丰盈。若为利器兮，保民安疆；若为神柱兮，祭祀上苍！……”
燧阳珠悬案（）
《青铜赋》顿挫押韵，婉约但不失气势。我隐隐从中读出了当年古滇国的富饶强盛，农桑为本、万民炼铜的盛景；以及滇王文武兼修、以民为主的胸襟。
这幅浩大的青铜壁画前站着一尊铜人，那铜人仰首驻足，面对壁画，似乎正在视察民生百态一般。我举灯照去，果然不出所料：这个人的相貌和我一米一样，他就是族人敬仰的滇王！
紧挨滇王的墙壁上雕铸着一个牵马背剑的将军，那位将军气宇轩昂，想必就是高墨离。
青铜壁画左右两侧的乌木墙壁上，挂满了无数个族谱。这些族谱上记载的都是世代守岛族人的名字，密密麻麻，满墙皆是。我忽然甚为感慨：滇族后人到底是怎么的情结和毅力，才会世代留守在湖中的孤岛上呢？
“走吧，密卷在楼上。”高墨离打断我的思路，将楼梯口的两盏油灯点燃，沿着楼梯兀自走上楼去。我紧随其后。
乌亮的楼梯在油灯的微光中闪着寒光，楼梯的扶手和木板几乎没有磨损，看来很少有人上去。或许，能有资格直通二楼，窥及滇族秘史的人寥寥无几。
二楼宽阔无比，两盏铜灯立在楼梯口，即和楼下的灯盏遥相呼应，又把二楼照的一片昏黄。
二楼如同一间巨大的博物展览馆，展示着关于古滇国被人遗忘的历史。
千年乌木所制的墙壁上用彩色涂料绘制着古滇国壁画，这些壁画虽然历经千年，但是依旧色彩斑斓，徐徐如新。我一路看去，大抵看懂了其中几幅画的意思。
紧挨着楼梯口的那幅描绘着族人跪拜在抚仙湖畔，抚仙湖上一条巨蛇破水而出，巨蛇上驮着一个王者，那王者正是滇王。这幅画应该是神话、美化了滇王的出身，如同中原人称呼帝王为天子一样，在各类描述中，天子总是乘龙而来。历朝历代，无论帝王藩主，但凡一统疆域者，无不有一个得天成命、神奇无比的出身传说，这种传说，在那个唯心主义时代具有重要的意义。
下一幅壁画描绘的是祭祀场景：滇王带领臣民跪拜在铜柱前，女祭司在铜柱旁跳跃祈祷，天空中出现了一个巨大的眼睛，而眼球就是璀璨的太阳。风云突变，赤日为瞳！这个祭祀仪式充满诡异色彩，
接下来一幅是滇王归降的壁画，这幅画描绘的场面极为盛大隆重：滇王率领部族，手托宝匣，跪在宣读诏书的汉将面前，宝匣内不知所盛何物，观其形态，滇王意欲将其进献给汉将。汉将身后旌旗飘动，兵士如云，其场面不像战后休整，而像隆重迎纳。
壁画色泽鲜亮，人物描绘栩栩如生，场面刻画气势恢宏。但是，我却觉着画中似乎缺少了点什么