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似乎是感觉到法海的到来，放在神龛之中的酒坛子剧烈的震动起开，忽然之间，塔内金光闪烁，一股伟力凭空出现，浩大而不可抗拒，瞬间就把酒坛子镇压了。
法海看着恢复宁静的酒坛子，呵呵的笑了起来，走到酒坛子跟前，用葱白的手指敲了敲坛子说：“别生气，贫僧也知道你一个人呆在这里孤单，放心吧，如果不出意外的话，很快就有人来陪你了！”
第一百一十五章（）
世家与官府之间的区别就在于对百姓的态度。
官府需要民心，所以在乎百姓的生死，世家只在乎自己的利益，对于一件事情好坏的判断标准，也是取决于事情能否对自己有利，有利即是好事。
是非观的差异是两者矛盾不可调节的的根本原因，利益冲突是客观原因。
当代表官府的胡县令在千方百计寻找灾祸源头的时候，世家还在守着自家的利益，不断的压迫百姓。
师爷从城南门出了城，身边只带了一位捕快，一路走来，看见了许多，也听到了许多，他很难相信，这里还是当初那个金光城。
看不见当初的繁华，有的只是难言的凄惨。
虽然说，街道两旁的店铺依然在开门营业，却看不见一位顾客。
在街边的常青树下，躺着或三或两的人，半眯着眼睛，用毫无生气的眼神注视着从身边走过的人。
师爷知道他们在找什么，他们在找可以用来的裹腹的东西。
师爷没有想到旱灾才刚刚露出一个苗头而已，就已经出现了大量的饥民。
这些饥民聚集在一起，就是一个巨大的隐患，当饥饿突破忍耐的时候，当饥饿冲破道德法律的时候，便是他们暴起的时候。
从县衙到南门其实并算不上太远，以师爷的脚力也就一个多时辰的路，但他却走了足足走了大半个上午。
越走越是心惊，此刻他终于知道自己的老师，胡县令的担忧并不是多余的，也没有丝毫的夸大，若不解决旱灾，一场暴乱在所难免。
世家的人还不知收敛，还在无奇不用的去谋躲散落在百姓手中的粮食，这无疑是加快了动乱的速度。
师爷心中充满了愤怒，可又无可奈何，世家实力强横，根本不是自己所能对付的，即使是自己的老师，金光城名义上的老大，面对世家也要礼让三分。
“他们难道就不怕吗？”
师爷想起自己问老师的问题，直到现在他才明白老师话里的意思。
“怕？他们一直在怕，不过他们怕的不是手无寸铁的百姓，而是他们自己，他们害怕自己不够强大，害怕自己的财富不够多，害怕自己的地位不够稳固，所以他们一直想尽办法吸食百姓的幸苦劳作的成果……”
是的，这些百姓在世家面前如同蚂蚁一样存在，即是再怎样反抗，也难以撼动这些庞大的世家，只要自己强大，就能如同磐石一样坚固，何惧风涛大浪。
百姓就像韭菜，割了一波，还会长出更加旺盛的一波，继续创造利益，让世家吸食。
师爷心里一阵发寒，他从来没有想到自己居住的这座城市居然如此冷血。
彻骨的寒意让他加快了脚步，奔向了金山寺。
金河的水位有史以来第一次下降，虽然不多，但是肉眼还是能够清晰的看出水位之间的落差。
金河的岸边有些多的百姓正在把金河的水装进自己的木桶里，然后挑到庄稼地，浇在自己寄以希望的庄稼身上。
但是都是白用功，庄稼枯死并不是因为缺水，而是因为火气太大。
庄稼汉心痛的拔除已经开始干枯的庄稼，发现庄稼的根须早已经枯死，只需一点火星，就能够点燃。
又有人拔了一棵枝叶还翻着绿意的禾苗，根须却已经黄了，已经枯死了，枝叶虽然绿着，但已经死了。
人们终于知道，庄稼的枯死并不是因为缺水，而是因为地里的火气太大，烧死了庄稼的根须。
现在挑水的百姓，他们只是不想放弃心中那么一点让自己活下去的希望而已，庄稼有点绿色的痕迹，浇下金河的水，说不定明天就能活过来，那些绿着庄稼还能接着绿下去。
师爷不忍心去看这些在绝望边缘处挣扎的百姓，良心未灭的他，觉得现在百姓的苦难有一份他的责任，虽然他也说不出，自己应该负的责任在哪里。
法海感觉到自己的修为遇到瓶颈，已经不是苦修就能够突破，需要机缘，好在他对自己的处境并不在意，所以也没有像寻常修士遇到瓶颈那样惶惶不安，焦躁心急。
当年的法海会因为自己的实力不够而产生心魔，现在的他却不会因为自己修为的停滞而焦躁不安，这说明他长大了，是心理上的长大，而不光是身体上的长大。
闲来无事，总喜欢用铜镜去观察金光平原，寻找一点乐子，铜镜不光是一件非常珍贵的先天灵宝，而且还是法海一件非常有趣的玩具。
铜镜被法海放大到脸盆那么大，镜面上正显示着胡县令的师爷长吁短叹的样子。
法海觉得师爷的样子很好笑，忽然之间法海想到了一个词，悲天悯人。
法海不觉得有善心有什么不对，也不觉得同情弱者有什么不好，但是他很讨厌那种光说不做的人。
师爷光顾着站在高处同情下方那些受苦受难的百姓，却不能放下身段，走到他们中间去了解实际情况，组织他们进行自救，而是站在高处，看着世家不停的压榨他们，却不站出来阻止。
法海想到了世上的一种人，看别人做事就挑三拣四，自己却不动手，这种人最是虚伪，法海觉得师爷就是这种虚伪的人，还没有见面，法海就不喜师爷这个人了。
虽然心中不喜欢师爷这个人，但是师爷来的时候，法海还是满脸笑容、做出很高兴的样子见了他。
所以法海觉得自己也很虚伪，却不讨厌自己。
“贵客上门，贫僧有失远迎，还请恕罪！”
师爷连忙回礼道：“法海住持言重了，应该是在下赔礼才对，是在下不请自来，打扰了住持你的清修，恕罪，恕罪。”
两个人一番客道之后，法海便把师爷带到了自己的住处，让铜八奉上茶水。
师爷喝了一口茶水，说：“这次在下前来，是受县令大人之托，求教法海住持一件事情，还望法海住持不吝赐教。”
法海说：“师爷客气了，有什么问题就直接问好了，贫僧若是知道，一定实言相告。”
第一百一十六章 请住持下山（）
法海的态度在师爷的预料之中，不管怎么说，金光城的县令代表着朝廷的脸面，朝廷现在威望正盛，谁又能不给几分面子呢？
师爷说：“在下听闻，住持你早就知晓金光城会出现旱灾，不知是真还是假？”
法海说：“贫僧从小修行，灵觉是比常人稍微灵敏一些，所以在这之前是感觉到了一些不寻常的事情。”
听到法海的承认，师爷松了一口气，他就怕法海不承认，因为每一个朝代对于言论的管控都是非常的残酷，一个不慎，轻则人头落地，重责灭族，所以一旦自己的话造成很严重的影响的时候，在没有确定后果之前，一般人都不会承认自己有说过类似的话。
就冲着法海这股诚实的劲儿，师爷认定法海是一个本分的和尚，能够做到出家人不打诳语的基本要求。
师爷有些激动的对法海说：“法海住持既然提前知道旱灾，那么也一定知道旱灾源头了！”
法海说：“旱灾的源头不是人人这都知道吗！这是妖魔在作乱啊！”
当脚下的土地无火自热的时候，城中就掀起了一道流言，说金光平原下生出了一只妖魔。
这只妖魔高有十丈，身后还有一只长长的尾巴，轻轻一挥就能把金山砸裂，漆黑的皮肤下面流淌的不是血液，而是火焰，走到哪里，哪里的水分就会被蒸干，留下一片赤地。
当然这是民间的说法，那些有修为的人对此都嗤之以鼻，他们可不认为世间有如此可怕的妖魔，若是存在整个金光城早就没有了人迹。
有些学识的人也不认为是有妖魔作怪，而是认为这是一种自然的地理变化，他们也不是胡乱猜测，在这之前有过类似的案例。
那是在大唐帝国的最西边，有一块绿意盎然的草地，却在短短的三年时间之内全部枯死，然后被西北风一刮，变成了寸草不生的流沙之地。
之后有许许多多的饱学之士前去查看，其中包括道行高深的修士，但都没有看出什么名堂来，而那些没有去过的人，反而编出了各种各样的理由解释变故的原因，初开始一听，都有道理，仔细一琢磨，都是瞎扯，吵到现在还是没有一个确切的定论，变成了大唐帝国有史以来第一不解之谜。
师爷跟随县令治理一方，虽然不忌讳妖魔之说，但若是自己的治下出现了妖魔，对于自己名声总是不好的，因为有这么一个说法，君王失德，则天下妖魔横行，做官无德，则治下妖魔肆虐。
若是做实是妖魔作祟，则对胡县令的声望事一个巨大的打击，刚刚稳固的县衙地位，恐怕又要起波澜。
师爷不想别人说自己的老师胡县令无德，所以不想做实妖魔作祟，即使是妖魔作祟，最好也是低调处理，不能声张。
因为面子的缘故，有些话却不能明着说，需要委婉。
师爷对法海说：“妖魔之说都是那些无知百姓的愚见，像法海住持你这样的得道高僧难道会相信无知人的胡言乱语？”
先是否定，然后再给法海一个高大上的帽子，只要不是愚蠢的人都知道接下来的话该怎么说。
但是法海心中童趣作怪，就要是要恶心一下师爷，说：“阿弥陀佛，佛曰，无风不起浪，空穴不来风，既然有妖魔一说，必定有其道理，若是施主坚持否定妖魔之说，那么贫僧想向你请教一番，这�