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而崔颢此前那副急se的样子，也被有心人看在眼里，与王维的云淡风轻一比，自然高下立判。
包融缓和了许久，才将自己的那种羞惭、愧疚平复下来，作为一个同样颇具傲气的文人，包融在品德上并没有太大的瑕疵，所以他也没有露出什么怨毒啦、恨不得食其肉之类的目光，双手也没有死死的掐进肉中，好像回去马上要派死士杀掉王维……
他冷静下来后，第一件事情便是对自己今ri的状态进行反思，然后便发现，自己确实是被嫉妒蒙蔽了眼睛，而且还一厢情愿的认为，贺博士是因为王维的救命之恩才对王维各种照顾。
而王维这首诗所展现出来的才华，无疑让包融认可了王维，他摒弃了自己的傲慢与偏见，以客观的角度观察王维，才觉得，这个王氏的名门公子确实是个极其优秀的人才，ri后在文坛肯定有他的一席之地。
包融觉得，与这位王公子结交一番，却也不是坏事，身为“吴中四士”而优越感爆棚的包融，也被王维折服了，不过他倒是依然看不上崔颢，或许唯有这样，便还能保持他的一点优越感。
但谁都知道，千年之后，崔颢的《黄鹤楼》——“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”还在被一代代人传唱，但包融在吴中四士张若虚、贺知章、张旭之中却是名气最小的，也没有什么传唱特别广泛的诗歌。
除了包融之外，那些本来就要求比较宽松，而且还喜欢跟风的文人们，在看到几位大佬都这么称赞王维，他们自然也不甘落后，纷纷说道：
“王公子这首诗确实巧妙，刚刚听了贺老一番解读，简直让人豁然开朗，要不然我还真的看不出此诗之妙……”
“此诗可为此宴压轴，比起崔小郎的《岐王席观ji》来说，更加灵动，不流于俗套，让人实在佩服，王公子的才思敏捷，匠心独运，比之崔小郎还要更胜一筹。”
……
李颀与丘为这两个之前有些怀疑王维没法用《红牡丹》这个题目写出彩的诗人，这时回味过王维的诗的jing妙之处后，忍不住对视一眼，眼中都有深深的佩服，却是用一种敬佩的语气交谈道：
“之前我还以为王摩诘会描写红牡丹的歌声，却真的没有想到他会如此别出心裁，匠心独运，这首诗简直达到了技巧的巅峰。”
“是啊，我也没有想到，原本以为会流于俗套，与那位崔小郎差不多，但事实却让我心服口服，这王摩诘，诗才堪称惊艳！”
还有不少人暗暗对比《岐王席观ji》与《红牡丹》，发现前者除了辞藻更加华美以外，整首诗都平平无奇，流于俗套，仿佛公事公办，若是没有王维这首出人意料的《红牡丹》，那自然能够力压诸人，看之前不少人佩服与赞美就知道了，但王维这一首《红牡丹》一出，只要稍稍对比，便高下立判。
可以说，崔颢无论是出身、容貌、诗才、人品，都被王维压制了，这样一个年少成名的诗人，便成了王维的垫脚石，这一切都在王维的意料之中。
当然这并不意味着崔颢就没有好处，毕竟他才十五岁，能够以这样的年龄写出那样一首诗，已经让不少文人瞩目了，从某种意义上来说，他与王维是双赢的。
而有崔颢的存在，能让王维更加耀眼。
崔颢本人也没有意识到王维的“险恶心思”，他在品味过《红牡丹》之后，简直是心服口服，在王维作诗之前的那种侥幸心理早已消失一空，只觉得这位好友的诗才，在年轻一辈中确实无人能及，能在短短时间内将整首诗构思得这么巧妙，崔颢是自愧不如。
崔颢的傲气收敛了起来，觉得自己不能太过骄傲自满，而是要以王维为榜样，不骄不躁，而《红牡丹》那后面两句，也让崔颢有种醍醐灌顶的感觉，他玩女人时从来不会顾及女人的感受，更别说细心的发现女人的闲愁了。
但王维这一首诗与舞台上那位红牡丹的表情，无疑让崔颢在恍然间觉得，玩弄女人的**无疑格调太低，唯有细细品赏女人的内心，令其心甘情愿的臣服，才是真正的风流。
此时红牡丹脸上的神情显然有些呆滞，眼神迷离，嘴巴中念念有词，若是在她的身旁仔细倾听，便能明白，她一直在反复吟着——花心愁se岂知心？
她越品味，便越觉得这句话写到了她的心坎里，她又是悲伤又是开心，脸上又想哭又想笑，仿佛陷入了一种疯癫状态，她悲伤的是这首诗完全将她的愁绪完全勾起，导致她异常悲伤，而她所开心的是，原来那个男人，真的是懂自己的！
红牡丹痴痴的望着在众人的赞扬之中，依旧谈笑自若的王维，只觉得自己的那颗少女心，都因为这首诗，而寄托到了那个极其出se的男人身上，但可笑的是，她连他的身份都不知道是什么，不过能让那么多大人物给面子，想来肯定是那种名门世家出身，是五姓七宗的哪一家呢？
这样想着，她忽然心中一冷，那种仿佛冬ri般彻骨的寒意，让她的那种迷茫消散而空，因为她在恍然间明白，别看此时她与那个男人之间的距离，不过相差几尺，她走下台去便能到那个男人面前，倾诉自己那种又悲又喜的情感。
但是，她与那个男人，明明完全就是两个世界的人，还从来没有听说过哪个ji女能够嫁入名门，哪怕是做妾也极难，名伎的结局往往是“老大嫁作商人妇”，为什么是这样呢，那是因为历史悠久底蕴深厚的名门往往规范极多，尤其是对嫡系来说。
少女的情怀，在刹那间，便被她硬生生的压制，但心底却仍存有少许幻想。
待到终于文人们将目光投在她的身上，让她来评点一下王维的《红牡丹》时，她并没有多说什么，而是令人取来了琵琶，然后自弹自唱道：“绿艳闲且静，红衣浅复深。花心愁se岂知心。”
王维由于jing于音律，所以写的诗往往极易用来演唱，非常契合格律，这首《红牡丹》自然也不例外。
所以红牡丹能够轻易根据原本就契合这首五绝的音乐来演唱这首诗，她似乎将自己的整个灵魂都投入到了这首诗的演唱之中，在高se岂知心”时，竟然流下泪来……
还是笑着流泪。
她望着王维，一边唱着《红牡丹》，一边笑着流泪。
那股浓郁的悲伤似乎笼罩了整个筵席，只因红牡丹的歌喉实在让人动容，那投入灵魂的演唱，更能让人震动，便是连音乐大家李龟年，都忍不住用筚篥以和其声，这便愈发令红牡丹的歌声无比动人。
第32章 春心萌动（）
贺知章的话略显严厉，但却让王维疑惑——我怎么就沉迷女se了啊喂，不就是替那红牡丹说了一句话嘛，至于吗？拜托还是您老请我来这教坊狎ji的吖！
都说唐朝的女xing社会地位很高，王维只能“呵呵”了，或许得出这样结论的关键原因，便是因为那些贵妇人啊公主之类可以肆意放荡的玩男人？
第38章 竞争对手（）
王维虽然对这郑淑颖没有任何兴趣，但在刚刚郑淑颖沉默时，却也突然想到，这郑淑颖的兄长名叫郑虔，可是个了不得的人物。
郑虔出身的荥阳郑氏家族，史称“累数世而屡显，终唐之世而不绝”，“簪缨门第，诗礼传家”。少时即聪颖好学，资质超众，弱冠时，举进士不第，困居长安慈恩寺，学书无钱买纸，见寺内有柿叶数屋，逐借住僧房，ri取红叶肄书，天长ri久，竟将数屋柿叶练完，终成一代名家，成为士林佳话。开元始，初仕通直郎行率更寺主薄，为东宫椽属，专掌薄书事务，位任轻，却因才学出众，见赏于宰相苏颋，“临以忘年之契”。
郑虔算得上盛唐着名文学家、诗人、书画家，又是一位jing通天文、地理、博物、兵法、医药近乎百科全书式的一代通儒，诗圣杜甫称赞他“荥阳冠众儒”、“文传天下口”。郑虔学富五车，jing通经史，书画成就卓然一家，传略广泛见诸于《辞海》、《辞源》等辞书，以及历代文学家、诗人、书画家、书法家等专业xing辞典之中，是中国历史文化名人。
唐玄宗还赞扬郑虔为“郑虔三绝”，他诗、书、画三者皆jing妙，若没有ri后王维后来居上，郑虔也不会沦为王维的陪衬，因为在《封氏见闻录》卷五中曾记载：“玄宗时，王维特妙山水，幽深之致，近古未有。维终于尚书右丞。郑虔亦工山水，名亚于维。劝善坊吏部尚书王方庆宅山水院有虔山水之迹，为时所重。虔工书画，又工诗，故有「三绝」之目。而宦游途迍蹇，终于台州司户焉。”
“郑虔亦工山水，名亚于唯。”无疑体现了这一点，不过此时的王维，当然不知道郑虔在历史上有那么大名气，他只是根据原来的记忆，知道郑虔也是个名士，还被宰相欣赏，这便足以让王维觉得有结交的价值了。
事实上，按照王维那yin暗的心理，他觉得郑虔绝逼也是个会作秀的人，而且是被迫不得不作秀，作为荥阳郑氏的嫡系，郑虔绝不会穷到无钱买纸的地步，哪怕这个时代的纸确实不便宜。
当然，需要明白的是，并不是说一个名门世家的嫡系家中就非常富贵，因为嫡系往往有好几支，有处于主导地位的，也有处于被支配的地位的，严格来说，王维的这个嫡系身份水分就比较大，处于受支配地位，不过如今从太原王氏分出，那也算是摆脱了枷锁。
郑虔因为举进士不第，家中划给他的预算也被他耗尽，便灵机一动，“于是慈恩寺贮柿叶数屋，遂往ri取叶肄书，岁久殆遍。”然后名声大噪。
为什么要去慈恩寺用叶子写字？因为慈恩寺本身就是个吸引人目光的地方，或许慈恩寺大家听起来只是觉得耳熟，若是在慈恩寺后面加上“大雁塔”三个字，肯定就耳熟能