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新朋友老朋友，看见了，感动最多就是一念之间，很可能来不及说出来，就已经忘了。
总有些事，难以忘记。总有些人，来不及感激。
我的读者，有一半是不错的，就是夸我的那些。还有一半是很操蛋的，显示屏里能伸出手，早把这些熊孩子掐死了。
我讨厌儿童！
所以，有言在先，爆发是没有的，加更是绝对不可能的。若是不可能的事都发生了，不要怀疑，你正在见证奇迹！
珍惜吧，朋友，我上次见证奇迹，还是一天请了两回家长的时候，班主任都不忍心让我一天请三回。
就这样吧，爱看的我除了以太监手段相阻止嗯，或者被太监，其他我有什么辙？威胁人“不许看”？
太娘了吧，洗澡我都不怕人看，我自己都看。
不爱看的我再感言没用，对女神说：“我感言你”。还是对男神说：“偶吧啊，人家好好喜欢你呦。”
感动有用，要行动干嘛。
喜欢的赶不走，女神再讨厌我穷挫，癞蛤蟆还是要爱小天鹅。
爱是什么？就是这个。
不喜欢的也可以收买，只要砝码够重，撬不起来的女神，男神，谁见过？给人妖二十铢，还不让摸？
可我连从显示屏里伸出手，把操蛋的读者掐死都做不到，又怎么收买读者呢？
喜欢的不用我操心，不喜欢的用不着我操心。
我操心的只有一件事：癞蛤蟆为什么爱吃老天鹅？
这是个好问题。
真的。
解这个永远解不开的问题，就是我最大的快乐。
拥有相同的快乐，“我”就变成了“我们”。
我为自己写作，希望“我们”快乐。
不用谢，这是我应该做的。
第123章 既不能相濡以沫，何妨相忘于江湖（）
“在地最高，就是中农，无参军服役纪录，无功勋，中农到顶，哪怕家拥十万顷良田。其余功勋没有，最高中农触顶。”
“若愿参军服役，除役后想从事农业，登记为农籍，履行预备役义务，则自动成为‘上农’，二公八民。若军中有立功表现，获得武勋，得受世袭免税勋田，则晋升为‘功民’，享受功民权力，一公九民。本人去世，全户退回‘上农’。”
“我北盟的农民，是领主，自家的地就是领土。我北盟的功民，每一个都是诸侯，自家的勋田就是封国。我北盟的农民，可与盟外天下的农民不是一回事。”
“权利与义务对等，田赋多少不单取决于我们，也取决于你们。便是一个农民，若连百亩地都种不好，一年百斗的抛荒粮都缴不上。一旦失地，就连‘准农’都不是了，会被除去农籍，重回庶人，成为一个自由的人。”
“庶人就是当初的你们，可以流到北盟地盘之外，可以在盟内佃农民的田耕种，三十税一还是三税一，与有地农户自谈就是。可以打短工，可以进县城做工做活。”
“庶人相对自由，无需付出过多义务。当然，也享受不了什么权利，甚至没有拒绝被重新抓回劳改营的权利。因为北盟是不许乞讨的，若是有人说自己有手有脚，却无法劳动，劳改营说可以，那一定是有一方撒了谎。”
“我们没那么仁慈，但能得到什么，需要付出什么，会跟你们讲清楚。我们真的视你们为一家人，也真的不愿意强迫你们从事不愿意的事情，更不愿让不愿成为我们的人，成为我们。”
王朝举着喇叭，面对身前的两万劳改犯，说出了一句让黄巾战俘石破天惊的话，“所以，我们愿意现在，就放你们走。”
场上“嗡”的起了一阵骚动，那是惊愕中挺身，仰头，左右愕然，不可置信产生的短时剧烈动作摩擦，明明没几个人发出声音，却好似整个空间躁动了起来。
“就是现在。”
王朝一侧身，展臂朝北指了一下，端起喇叭朝身下躁动的两万战俘大喊道，“军都就在那里，而我们明日就要离开这里，所以，今天就放愿意走的走。”
不等下面的躁动平息，他接着喊道，“我们向你们伸出手，期待你们能与我们携手，走进我们之中，成为我们。可我们不会强求，若是你们中有谁，不想看见我们伸出的手，不愿在劳改营中遭罪，不愿过我刚才描述的明天，不愿成为我们，谁现在就可以走。”
“只是，我宣布一项纪律。”
两万战俘的躁动未熄，王朝只能加大嗓门，举着喇叭大喝，“谁现在想走，现在就站起来，从过道中走过来，到我右手边的空场集合。谁愿走，走你自己的，不要裹挟，不要相互拉劝，自己为自己选择，自己为自己的选择负责。”
“走不走，同样有奖惩。”
耳中的嗡嗡声渐低，王朝的声音却依然嘹亮，“我们只是不想改造拒绝改造的他们，不代表愿意放弃希望成为我们的人。我们只是不想把精力，浪费在把他们找出来了，所以，干脆放他们走。”
“语言是苍白的，刀斧下的‘我们’，我们不要。你愿意成为我们，就让我们看到你的行动。你敌视我们，我们就让你看到我们的行动。”
“劳改营是什么样，是崇高是黑暗，你们就在其中。我们要建设新的家园，要实现为你们每个成年男丁，分地一百亩的诺言。烧荒清淤，开沟挖渠，苦活累活只会更多，打击与摧残只会更无情。”
“愿意成为我们的人，你就留下，接受无情的打击与摧残，让自己变的更坚强，直至变成我们。作为对你们的行动与选择苦难的奖惩，罚，就是五年的苦役，奖，就是留下的人，减刑两年。三年苦役做完，分田。”
“选择离营走的人，对你们行动的奖励，就是五年苦役全免。今天就可以获得自由，去军都找程远志，重戴黄巾。还是流去别的地方，完全自由。罚，不见得能罚到走的人，那要看缘分，看我们今后还能不能遇上。”
“若我们与今天走的人，日后在沙场又遇到了，你又被俘了，又被扔劳改营了。你最好别被我们认出来，认出来了，苦役加倍，十年。”
“今天选择了走的人，若选择重新为民，我们祝福你。明天遇上了，就当我们昨天从未见过。生逢乱世，人如草芥，既不能相濡以沫，何妨相忘于江湖。”
“是走是留，自己选择。”
冲车斜后方不远站着的刘备，李轩，程普，鲜于辅等人，在王朝说出让想走的战俘自行出列。在场边待命，负责预防突发事件的三里中军刀手进场时，就已经朝外走了。
高洪等原黄巾头目留了下来，他们会带着隶属旗本部，完全由战俘中的积极分子组成的“骷髅队”，负责全场秩序。
北方军是严禁管理，看守，接触劳改营的。
除了临时押送任务，与镇暴之外，就是看守葫芦谷的龙亭与换防的一亭北方军样子货，都只是在南北谷口驻扎，不参对劳改营的内部看守与管理。
劳改营内部的武装看守，完全由先期组建的十六个旗本部，招募的积极分子，组成的骷髅队执行。
劳改营下辖的八个联队十六个旗，每旗额定两千五的犯人，由于多未满员，每旗下辖的一支骷髅队，成员多介于三十至六十之间。
各旗人员组成的骷髅队，指挥权既不归旗，也不在联队，而在高洪手中。
十六支骷髅队五百余队员组成的“骷髅卫队”，就是高洪的近卫军了。
但是，高洪只有指挥权，“骷髅卫队”的卫队长与各级队长任免权，与“警卫旗”一样，归属百乐门特务处。
高洪拥有完全的指挥权，战时可对包括“骷髅卫队”卫队长在内的任何成员，执行军法。可在人事任命上，仅有提请与推荐的权力。
且“骷髅卫队”的军饷，军械与物资发放，独立于劳改营之外，单列，由百乐门拨给。
这是一支不属于北方军序列，明面上属于劳改营，实际属于北盟情报部门掌控的内务特别部队，军情秘押代号“骨”。
北方军序列，只有乡以上才有内部通称号，刘备中乡的“玄”，关羽东乡的“凤”，张飞西乡的“熊”。
骷髅卫队时下编制尚小，仅五百余人，却是一只握紧的拳头，足够掌控整个劳改营了。
这只拳头不是用于单独犯人的，劳改营内两万战俘不过一团散沙。一层层的杂役，大杂役，小队长，中队长，大队长，旗队长，联队长，就是为了把这团散沙捏合起来，变成一个个大大小小的金字塔，管理起来，再摞成一个大金字塔。
而骷髅卫队，就是用来震慑各个金字塔塔尖上的管理层，震慑大中小队长，正副旗队长，联队长，乃至高洪。
在单独或几个金字塔出现问题时，这支拳头就会驱使其他的金字塔，把有问题的金字塔，打个粉碎。
这是一支存在于空间结构之内，却能随时抽出来，从外部挥拳的拳头。
随着这支拳头日渐成型，北方军就必须逐步脱离难民管理，流民甄别，检疫防疫，战犯看守，镇暴等任务了。
“不知是否有人想走，却不敢走。”
刘备与身边的鲜于辅边聊边朝场外走，不时回头看下身后满场坐定的两万黄巾战俘。
零星的战俘在站起，一层层交叠铺满半场的扇形中，不乏一排同时站起几个战俘。
同小队的几个战俘先是顺着排横走，走动中又相继加入几个复又站起的战俘。
一行人走出横排，再拐向北，沿着旗与旗的丈宽过道，顺着扇骨，汇集了前后同样走出横排的战俘，一个个鱼贯而出。
站起来的战俘不少，却没刘备担心的呼啦一片片蜂拥而去的场景，大多战俘仍坐在地。
有的坚定站起，大步就走，有的撑身欲站终未起。有的已经站起朝外走，走了两步又扭身回了原位复又坐下，也有战俘单手撑身欲起�